{Хаошьянгха Парадата царствовал сорок лет.}
Хипанг Пишдадид
XушáнгСадэ́ТахмурáсТахма-Урупи
У Вивахванта, {внука Хаошьянгхи Парадата}, добродетельного мужа, {который первым выжал сок [Хаомы] для телесного мира [171] [Бр]}, {было четыре сына: Йима, Спитью́ра (среднеперс. Спитýр, в поздней традиции Спедýр), Нарси́, который
сделался мудрым судьёй, и Тáхма-Урýпи (среднеперс. Тахморýп, фарси Taxмурáс}.
Отважный Тахма-Урупи {был вторым, кому судьба ниспослала огнесияющую Хварну} из царства Бесконечного Света Анагранам Раучама, {а от его великого прадеда, Хаошьянгхи Парадата}, {ему передалось благословение Гайа Мартана}. Теперь благословенным был он, не знающий страха воин, {вооружённый множеством оружия}, как пристало доблестному ратнику, {и облачённый в богатые одежды из лисьего меха}.
{Во всеоружии, в полном блеске своего величия он почтил жертвоприношениями Вайю. Он просил у него удачи, говоря:
Даруй мне это, о Вайю, пребывающий высоко! чтоб я смог одолеть всех дэвов и людей, всех йоту и паирика, и чтобы смог я одолеть Ангхро Майнью многопагубного, злокозненного, учиняющего везде зло.
И Вайю, пребывающий высоко, даровал ему ту удачу.} Тахма-Урупи стал вторым царём династии Парадата и воистину воссиял на престоле! И {на тридцать лет} воссияла вся Хванирата под его мудрым правлением.
Вскоре обессиленное, обескровленное, сломленное воинство Зла уже не могло продолжать войну с Тахма-Урупи. Дэвы в ужасе разбежались по земле, попрятались кто где в пещерах, в норах, в горах, и сидели в своих укрытиях затаясь. При каждом звуке зашелестит ли листва, простучит ли камешек, скатываясь по горному склону, или прожужжит шмель они вздрагивали от страха.
А род людской все племена зажили спокойно и счастливо. Никто теперь не чинил им зла.
Тогда против Тахма-Урупи вышел на смертный бой сам Дух Зла, многопагубный Ангхро Майнью.
Доблестный царь смело принял вызов ведь {он был осенён благословением бога}, {и огненная Хварна сопутствовала ему}. В назначенный срок противники сошлись. И Тахма-Урупи победил!
Он заставил поверженного противника принять облик чёрной лошади, оседлал его {и тридцать зим разъезжал верхом на нём из края в край земли}.
На целых тридцать зим был усмирён Дух Зла отважным всадником! Он покорно возил Тахма-Урупи по Хванирате, не брыкался, не вставал на дыбы и не бил землю копытами, только в бессильной злобе грыз удила да временами жалобно ныл, умоляя дать ему свободу. Тахма-Урупи оставался непоколебим. Наконец, отчаявшись, Ангхро Майнью {поведал царю тайну, которую он до сих пор тщательней всего берёг и скрывал от людей тайну письменности: он открыл Тахма-Урупи семь видов письма}. Он надеялся, что теперь царь смилостивится и отпустит его. Но Тахма-Урупи взмахнул рукой и просвистела в воздухе плеть, настёгивая черного коня.
А тайну письменности и все другие секреты, которые доблестный властитель вырвал у друджей, он сразу передал людям бесценный дар праведного владыки, благословлённого Маздой! Искусства, науки и ремёсла расцвели по всем семи каршварам. В племенах появились первые жрецы пастыри своих народов, справедливые судьи, наставники в деле постижения Истины той единственной сущей в мире Истины-Аша, что дана Творцом и коей имя закон Ахуры. [173]
Этот благостный, преисполненный добродетели закон люди разнесли во все края земли. {Ведь в царствование Тахма Урупи [они] продолжали [свой] исход на спине быка Сарсаока в другие каршвары},