Равно, как и пристрелка оружия в охотничьих угодьях, также, как и стрельба по мишеням. А если не добыли ничего, и мужики постреляли в белый свет, как в копеечку, по мишенькам? Ведь это же вековые традиции и устои, но в Федеральных законах «Об оружии» и «Об охоте и о сохранении охотничьих ресурсов» нет юридических определений пристрелки, и вот опять штраф пять тысяч и лишение. Продление, каждые пять лет, разрешения на оружие тоже еще то дорогое приключение. Сейчас для получения справки от нарколога, необходимо сдать анализы (а это писать перед камерой в бутылочку) на употребление наркологических, психотропных веществ, систематического употребления алкоголя. Вообще если к месту вашей охоты прибудет российская гвардия, то охоту можно считать законченной, праздник вам испортят по-любому. Хороший, правильный егерь всегда будет на вашей стороне, предупредит о появлении на угодьях инспекторов и росгвардейцев. А самая погань заключается в том, что для всяких внутренних органов проводят охоты за неделю до ее официального открытия. Это я знаю точно, в этом году для районного начальства открывали соседнее охотхозяйство. Охотники, как дети полгода ждут открытия охоты, готовятся, платят взносы, чистят ружья, приезжают, а тут до них кто-то напомойничал, птицу распугал.
Час уже почти тихо. Меня малодушно посещают мысли, что я дурак. Дома в это время я бы только проснулся. Дома хорошо, тепло, молодая жена, дети, и не воняет болотиной. Я достаю фляжку и прикладываюсь к ней, конечно, в знак протеста, и чтобы переменить мысли, ну и для согрева. Кто-то, очевидно на лодке, стал выгребать из «хатки», чтобы вернуться на стан, а может чтобы просто со скуки погонять дичь. Хатка это такой импровизированный закуток, чтобы находится там скрытно от дичи. В небо срывается парочка спугнутых уток, взлететь им удается, и они выходят на большой круг, чтобы перелететь с места охоты на безопасное место. Это может быть просто лужа вдоль дороги или поле, и выходят прямо на нас. Мы дружно встречаем их залпом из четырех стволов, высоко летят, но все же удается зацепить летящим вторым селезня. Он падает на открытую воду, длинный Волк, как цапля, поднимая ноги, идет за ним.
Выбираемся? подает голос Пашка.
Ага, соглашаюсь я. Малой, Волк, айда на стан.
Мы опять лезем через камыш к Волковской машине. Уфф, наконец топь заканчивается, стена камыша редеет, и мы наталкиваемся на других трех охотников, которые, не утруждая себя устроили стан, прямо здесь, на подходе к озеру. Знакомимся, охотники смотрят наши трофеи пять штук на четверых. У них пусто. Утверждают, что здесь перелет, и в том году они взяли, не сойти им с этого места, много. Охотничьи байки. Перелет в другом месте, у ручья, метрах в пятистах от их импровизированного стана. Угощают нас своей самогонкой, настоянной на травах. Хороша. На охоте люди пусть и не братья, но крайне доброжелательны друг к другу. Прощаемся, идем дальше. Возле Волковского джипа нагоняем мужичонку лет сорока. А ведь перед нами настоящий охотник! Он один взял больше, чем мы вчетвером, и на тороках у него целая связка добытой дичи. Мы поздравляем его с добычей. Мужик простой, скупо улыбается, но видно он польщен. Его старенькая зеленая Нива стоит рядом с Волковским внедорожником. Он подходит к ней стучится в окно и кричит:
Сына, посмотри сколько получилось!
Открывается окно и из машины появляется заспанное лицо подростка:
А? Хорошо, папа.
И отпрыск снова заваливается спать. «Да, мужик. А, сына-то ты упустил» Он, судя по-всему, из нового поколения ублюдков, которому ничего не интересно, кроме компьютера. Как их называют «Y» или «Z»? Хрен их разберет Толстожопые, со впалой грудью, с низким содержанием тестостерона в крови, равнодушные и к лесу, и к рыбалке, и к охоте, и к работе, и к девчонкам. Отроки и молодые люди, для которых слова Долг, Честь, Родина пустой звук. Которые не знают подвига Великой Отечественной и не собираются защищать в случае военного конфликта Родину. Так и говорят: «Эту страну я защищать не буду». Может ты еврей или немец? И у тебя есть другой уголок Земли? Пятьдесят процентов молодежи хотят уехать, талантливых из них дай Бог десятая часть, остальные мусор. Дети, выращенные в семье, где бабам много воли дали или они уже главные. Тысячелетия
жила Россия в патриархальном благодушии, и Богу молились, и ворогам противостояли, и Сибирь осваивали, и детишек растили, и о женщинах заботились. Коммунисты первые начали «Бабы не рабы». Потом мужиков очень много погибло: и в Гражданскую, и в Великую Отечественную, и после развала СССР. Безотцовщина. Бабы взвалили на себя всю ответственность за семью. Получилось не очень. И вот результат права человека, разделение обязанностей, лесбиянки, феминистки, трансвеститы, борцы за , родители номера: номер один и два, третий пол. Тьфу, погань. Хотя смена нам есть. Знакомился я с молодыми охотниками, немного другие, но цельные люди.
Волк привозит нас на стан. За большим забором рядом с домом, где проживает егерь Иваныч с женой, разбросано несколько летних фанерных домиков и один кирпичный с печкой. Кирпичный разделен на две части. Первая из них, трехкомнатная, там обычно селится всякая приезжающая на охоту бонза. Вторая часть двухкомнатная. В этот раз Иваныч выделил нам именно эти апартаменты. Большая комната примерно с полутора десятками спальных мест панцирных кроватей, застеленных матрасами. Посредине печка-голландка, уголь для которой можно взять у Иваныча. А вторая комната столовая, с большим столом посредине и лавками. Стену комнат украшают старые советские плакаты: с описанием дичи, правил поведения на охоте, технике безопасности. Перед домиком большой мангал. В нем обычно разжигаем костер и варганим еду на казане. Ружья в угол, наливаем по стопке, достаем вчерашние недоеденные салаты, колбасу. Выпиваем