Ответственный организатор должен был знать, что именно правящие круги предали флаг, в то время как сам флаг остаётся славным символом надежд и устремлений Америки, и он бы донёс это послание до своей аудитории.
На другом уровне общения необходим юмор, так как через юмор принимается многое, что было бы отвергнуто при серьёзном изложении.
Это грустное и одинокое поколение. Оно слишком мало смеётся, и это тоже трагедия.
Для настоящего радикала делать «своё дело» это делать общее дело, для людей и с людьми.
В мире, где всё так взаимосвязанно, что человек чувствует себя беспомощным, не зная, за что и как ухватиться и действовать, приходит пораженческое настроение. В течение многих лет существовали люди, которые находили общество слишком подавляющим и уходили в себя, концентрируясь на «собственных делах». Как правило, мы их помещали в психушки и ставили диагноз шизофрения.
Если настоящий радикал находит, что длинные волосы создают психологический барьер для общения и организации, он стрижёт волосы.
Если бы я занимался организацией в ортодоксальной еврейской общине, я бы не стал ходить туда, поедая бутерброд с ветчиной, разве что если бы хотел, чтобы меня отвергли, чтобы у меня было оправдание в неудаче.
Моё «дело», если я хочу организовать, это тесное общение с людьми в сообществе.
При недостатке коммуникации я молчу. На протяжении всей истории молчание рассматривалось как согласие, в данном случае согласие с системой.
Как организатор я отталкиваюсь от того, что мир такой, какой он есть, а не такой, каким я его хотел бы видеть.
То, что мы принимаем мир таким, какой он есть, ни в коем случае не ослабляет нашего желания изменить его так, каким он должен быть по нашему мнению, нужно начать с того, каков мир сейчас, если мы собираемся изменить его так, каким он должен быть по нашему разумению.
Это означает работу в системе.
Есть ещё одна причина для работы внутри системы. Достоевский говорил, что сделать новый шаг, произнести новое слово вот чего люди боятся больше всего.
Любому революционному изменению должна предшествовать пассивная, позитивная, не бросающая вызов позиция к переменам среди масс нашего народа.
Они должны чувствовать себя настолько разочарованными, побеждёнными, потерянными, лишёнными будущего в господствующей системе, что готовы отпустить прошлое и рискнуть в будущем.
Это принятие и есть преобразование необходимое для любой революции.
Для осуществления этой реформы требуется, чтобы организатор работал внутри системы, не только среди среднего класса, но и тех 40% американских семей, сейчас суммарно более семи миллионов человек чьи доходы варьируют от 5 до 10 тысяч долларов в год.
От них нельзя отмахнуться, навесив на них ярлык «рабочий» или «консерватор».
Они не будут оставаться относительно пассивными и немного вызывающими.
Если мы потерпим неудачу в общении с ними, если мы не будем поощрять их к заключению союзов с нами, они пойдут в правые. Может быть, они перейду туда в любом случае, но давайте не дадим этому случиться по умолчанию.
Наша молодёжь нетерпелива в вопросе подготовки, которая необходима для целенаправленной деятельности.
Эффективной организации мешает желание моментальных и кардинальных
перемен, или, как я сказал несколько раньше, требование откровения, а не революции.
Это то, что мы видим при написании пьесы. В первом действии вводятся персонажи и сюжет, во втором акте сюжет и характеры развиваются, так как пьеса стремиться удержать внимание зрителя.
В заключительном акте добро и зло вступают в драматическое противостояние и разрешаются. Нынешнее поколение хочет перейти сразу к третьему акту, минуя первые два, и в этом случае пьесы не будет, ничего, кроме конфликта ради конфликта вспышка и возврат во тьму.
Чтобы создать мощную организацию, требуется время. Это скучно, но так устроена игра если вы хотите играть, а не просто кричать: «Судью на мыло».
Какая есть альтернатива работе «внутри» системы? Беспорядочный риторический мусор о: «Сожгите систему дотла!». Йиппи кричат «Сделай это», или: «Делай своё дело». Что ещё? Бомбы? Снайперские винтовки? Молчание, когда убивают полицейских, и крик «фашистские свиньи-убийцы», когда убивают других? Нападение на и провокация полицейских? Публичное самоубийство? «Сила исходит из дула пистолета!» абсурдный призыв, когда всё оружие у другой стороны.
Ленин был прагматиком; когда он возвратился в Петроград из изгнания, он сказал, что большевики стоят за получение власти через выборы. Но могут передумать после того, как получат оружие!
Воинственные высказывания? Фонтан из цитат Мао, Кастро, Че Гевары, которые так же уместны для нашего высокотехнологичного, компьютеризированного, кибернетического, ядерного, масс-медийного общества, как карета на взлётно-посадочной полосе?
Позвольте во имя радикального прагматизма напомнить, что в нашей системе со всеми её репрессиями мы всё еще можем высказывать и осуждать администрацию, атаковать её политику и работать над создание оппозиционной политической базы.
Правда, есть преследование со стороны государства, но всё же есть относительная свобода борьбы. Я могу нападать на своё правительство, пытаясь организовать его смену. Это больше, чем я мог бы сделать в Москве, Пекине или Гаване. Вспомните реакцию Красной Гвардии на «культурную революцию» и судьбу студентов китайских колледжей.