То есть, это не именно «страх свободы».
Вообще образ волка или волчьей стаи противоречивый и чрезвычайно сильный символ в культуре. Волков почитали наши предки, наши отцы. Это всегда было символом силы и свободы. Часто художественный образ волчьей стаи был образом сопротивления неправедной власти. И достаточно таких мифологических сюжетов, когда уничтожая Волков, власти уничтожают Свободу. Образ «Волчьего Братства» такой универсальный архетипический образ мужского сообщества во многих культурах. Так называли себя различные орденские или рыцарские структуры. Казаки или различные объединения наёмников-рейтар. Разного рода Робин Гуды, «вольные стрелки», повстанцы или просто разбойники.
Начав говорить о волках, нельзя не сказать о символическом значении образа Волка. И о символическом уничтожении Волка именно как образа или символа Свободы.
Я понимаю, что говорю о трудноуловимых вещах. О внутренних психологических состояниях людей. Которые образуют в совокупности общие психологические состояния обществ. Но я думаю, что многие такие моменты недооцениваются. Часто уничтожение природных экологических систем происходило во славу чего-либо. Во имя какой-либо идеи. То есть практического характера такое уничтожение не носило!
Насколько я понимаю, идеи «власти человека над природой» появились относительно недавно. С начала XX века. До предыдущего XIX века я таких идей не вижу. А вот с начала индустриализации пожалуйста, только «властью человека над природой» пропитано всё в мире! Каждый раз буквально каждый такой проект, должный продемонстрировать «власть человека над природой» демонстрирует прямо противоположное тупость человека, и уничтожение человеком собственной среды обитания. Я приведу два ярчайших примера. Без подробностей, так как это не совсем тема рассмотрения этой книги.
Первое, это борьба Китайского государства с воробьями. Результатом которой стало уничтожение воробьев, спровоцировавшее смерть миллионов людей от голода поля стало некому защитить от насекомых-вредителей.
И второе программа освоения целинных и залежных земель в СССР. Результатом которой стало уничтожение степных биоценозов центра Евразийского континента просто на фантастической площади. Вместе с уничтожением целого моря Аральского. Упс, и благодаря «величию» человека, а так же государств, партий и правительств, огромных тысячелетних Живых Систем планеты просто не стало Как-то так Такое вот «величие человека» и такая вот «власть человека над природой»
Говоря о таких трудноуловимых идеологических и психологических вещах, я говорю об очень важной проблеме. «Война с природой», «покорение природы» это такое психическое заболевание больших бюрократических систем. Когда власть государств или коммерческих корпораций настолько отрывается от реальности Живого Мира, за счет которого только и живёт сама, что начинает грезить об уничтожении окружающего мира ради собственного всевластия. Такая вот «социальная шизофрения» получается!
Страх перед волком во многом связан не с реальными волками, а с образом опасных хищников из фильмов или книг. Я не говорю о том, что хищники не представляют опасности! Я говорю о том, что опасность это в сотни раз преувеличена. И волк оценивается не как биологический вид в реальном пространстве биологической системы, а как опасный образ в иллюзорном мире человеческих мифов.
«Злой Волк съел Бабушку. Но пришли Добрые Охотники, убили Волка, разрезали ему живот и спасли Бабушку».
Я встречал описание мифологических сюжетов сказок в книгах по психологии. Архетипов-образов, на основе которых люди действуют. Мне долго не было понятно, как это выглядит в реальности. Пока однажды идейный, так сказать, охотник-любитель мне не сказал: «Так я же волкодав. Это моё убивать волков. Меня от другого зверя так не прёт, только когда на волка иду!» Честно говоря, я не сразу тогда понял, о чём он говорит. Потом разъяснилось. Он «силовик» в отставке. В очень больших чинах и званиях. И убежденный охотник-«волчатник» много лет.
Действительно, опасных преступников называют «матёрыми волчарами». Образ волка, так сказать, предельно криминализирован сам по себе.
Действительно, сотрудников силовых или полицейских органов называют «псами», «легавыми» или «волкодавами». При чём «волкодавами» они называют себя и сами с удовольствием и гордостью.
Действительно, я помню из школьного курса истории, что опричники царя Ивана Грозного вешали себе на седло собачьи головы как символ своего статуса «Псов Государевых».
Действительно, я где-то встречал, что и инквизиторы в средневековой Европе с гордостью сами себя величали «Псами Господними».
Мне изначально странным показалось, что такие выдуманные, иллюзорные образы и идеи могут сделать человека убеждённым охотником-волчатником. Но, видимо, это не редкость! Как минимум среди идейных охотников подавляющее большинство действительно или представители власти, или разного рода представители силовых структур.
Древнегреческому философу Платону приписывают выражение: «Идеи (эйдосы) правят миром».
Что-то в этом есть!
Вот только плохо, что правят миром совершенно шизофреничные идеи о «власти человека над природой», частью которой человек является. Что делает «завоевание природы» собственно ещё более агрессивным и не адекватным бредом.
И мифологическая «криминализация волка» как «серого разбойника» такого же рода шизофреничный бред!
Глава 5. Колорадский волк
Теперь давайте немного к изучению ситуации с волками в мире. Дело в том, что ведя борьбу за волков в России, мы берем трагический опыт ситуации с волками в других странах мира. И используем этот опыт для демонстрации последствий уничтожения волков!
Правда это усердно игнорируют власти, делая вид что ничего нет. Даже научных исследований мировых ученых. Когда им это удобно они ссылаются на «зарубежный опыт», а когда вопросы становятся «не настолько удобными» чтобы признавать тот самый «зарубежный опыт», власти говорят что это их не касается ведь это где-то там, а мы идем своим путем!
Это вопросы чисто «технически-политические», про это можно отдельную книгу писать. Но мы с вами давайте обратимся к зарубежному опыту, чтобы глубже понять проблему истребления санитаров дикой природы: волков.
Мы то знаем с вами, что НЕТ ГРАНИЦ У ЭКОЛОГИЧЕСКИХ БЕДСТВИЙ. Одна Земля, одна Биосфера! И волчья боль у нас с вами одна на всех.
США, штат Колорадо. Территория, где последний волк был уничтожен людьми 80 лет назад. И сейчас, спустя 80 лет без волчьих стай, власти под давлением ученых начали реализацию проекта по возвращению волка в дикую природу. Реинтродукция волков в Колорадо охватит огромную территорию, около 22 миллионов акров государственных земель. В ближайшие три-пять лет планируется завезти не так уж много волков вероятно, от 30 до 50 особей. Но смысл в том, что пытаются восстановить популяцию именно дикого серого волка. Восстановить полноценные стаи.
Проект реинтродукции волка в Колорадо реализуется, учитывая опыт восстановления популяции волков в Йеллоустонском национальном парке, где волки были реинтродуцированы в 1990-х годах. Опыт оказался чрезвычайно интересным. Положительный эффект от восстановления популяции высших хищников хорошо показан в исследованиях многих специалистов. И вот сейчас в Колорадо восстановление волчьих стай планируется на территории намного большей, чем в Йеллоустоунском парке.