Кающемуся двери рая отворяются и объятия Отца Небесного простерты к нему. Не велико, если земные двери затворены и людские объятия и очи отворачиваются.
Вместо дневника делайте вы так: из книг и свои благие мысли записывайте. Вот эту тетрадку и можете перелистывать, когда замрет душа.
Говеете Дай Господи во спасение. Это надо делать почаще. Большие посты можно раза по два, а то Великий, то и три И не в постное время можно Забраться в какой
монастырь и поговеть немного, а то дома поговевши, туда сбегать для причащения только. Конечно надо со страхом Но чересчур не должно сего Тут больным врачество.
Приучайте себя размышлять утром, все обычное совершив, и берите стишок, и жуйте его пока вкус найдется Увидите, как это добре.
С новым годом! Желаю вам чего-либо нового и в душе. Что нужно просите и дастся вам. Господь везде есть и многомилостив. Открыты сокровищницы Его. Бери всякий сколько хочешь.
У вас хлопот много. Хлопочите наружно с внутренним миром. Просите у Господа, и даст.
Смирение да терпение великие добродетели. Вы облеклись в них. Господня одежда. Благослови Господи носить и не скидать.
Господа Бога, Того освятите в сердце вашем. И будете храм Богу. Лучшее, что может из себя сделать человек.
Хорошо уединяться в стенах от развлечений, но в себе уединяться еще лучше. Первое без последнего ничто, а последнее и без первого все важно.
Когда ходят в храм Божий, хорошо делают; но кто навыкает дома молиться, как в храме, не ниже того.
Время коротко. Час другой и смерть. Подавай отчет! И нельзя сказать, что запись забыл держать: ибо все дела уже там. Нас ждут для прочтения и рукоприкладства что все так, и возражений или оправданий нет. Тотчас сверят с законом и приговор Когда бы, на сколько-то лет! Но там лета безлетные. Горе нам. А сокрушаться нет охоты! И грех-то бросить не желаем Как же это быть.
Буди воля Твоя. Господи, и ими же веси, судьбами спаси мя.
Взыщите Господа. Ищите лица Его выну! Как человек человека видит лицом к лицу, так постарайтесь поставить душу перед Господом, чтоб были они с глазу на глаз. Быть сему так естественно, что и поминать бы о том не следовало. Ибо душа по природе к Господу должна стремиться. А Господь всегда близ есть. И рекомендовать их друг другу нечего, ибо они старые знакомые.
Зачем дело? Душа дура все к Господу спиною оборачивается, то вертится перед Ним бесчинно, внимания на Него не обращая. Ведь это очень невежливо. Возьмите же в руки сию сударыню невежду и приучите ее законам вежливости, так вам известным.
Объясните, как Господь сносит такое невежество? Или нет Его?! А мы еще грешим! Когда же конец!! Долготерпению Божию бывает ли конец? Надо с опытом справиться. Если бывает конец, то на каком основании мы будем уверены, что этого конца не будет в отношении к нам?.. Завтра или сию минуту. Как ни обычно нам завтракать, но не можем того отвергнуть, что для нас долготерпение Божие сейчас, сию минуту может кончиться. Приложите сие к сердцу, и что оно скажет. Как ни грубо оно, но не может обойтись при сей мысли без ужасаний, а вследствие того без вопияний: О, Господи, спаси и помилуй! Боже, милостив буди мне грешному!
Станьте на эту точку и не сходите с нее. Она самая спасительная. Из нее бьет фонтаном спасительная духовная вода, отрезвляя от опьянения пустомыслием, а иногда худомыслием.
Вы все планы строите И это не худо. Но лучше передайте все в руки Божьи и ждите со смирением, что речет о вас Господь, с готовностью благопокорливо принять то
Мечтанья только душу мутить могут без пользы Молитесь так: ими же веси судьбами, Господи, так благоустрой жизнь мою, чтобы мне спастись
Жалуетесь на гордость, гнев, осуждение. Последние два от первой. Взыщите смирение, гнев и осуждение отстанут сами собой. Но и прямо против них бороться надо. Против гнева стиснув зубы молчать. Это первый, начальный прием. Второй, когда забирает, немножко удалиться, чтобы не видеть возбуждающего гнев. Когда от этого не уймется гнев, и придется наговорить глупостей и неправостей, найдите веревку толстенькую и идите к сестре. Положив ей поклон земной, скажите: добрая сестрица, сослужи мне службу, вот этою веревкою отдуй меня хорошенько. Можете меру назначить пять, десять ударов, только б чувствительно было. Делайте так после каждой вспышки гнева. Этот прием и против гордости хорош Против осуждения свои грехи поскорее вспоминайте и держите их перед сознанием, и осуждение отойдет.
Мы много хлопотали об успехе в духовной жизни а дело просто совершается. Надо корень ее поглубже водрузить. Корень страх Божий.
Детей вразумлять есть долг родителей, стало и ваш. И бояться чего? Слово любовное никогда не раздражает. Командирское только никакого плода не производит. Чтобы детям благословил Господь избежать опасностей, надо молиться и день и ночь. Бог милостив! Он имеет много средств предотвращать, какие нам и в голову не придут. Бог всем правит. Он мудрый, всеблагий и всемощный Правитель. И мы принадлежим к царству Его. Чего же унывать? Он не даст своих в обиду. Об одном
надо заботиться, как бы не оскорбить Его, и Он не вычеркнул вас из числа Своих. Благослови вас Господи.
Снаружи мы все еще походим на что-либо а внутри увы! И вот все же терпит Господь, ожидая, что когда-нибудь опомнимся и зачнем исправлять душу свою.
Сколько вы пробыли бы в церкви? Часа два будет, думаю. Извольте же дома молиться час вечером и час утром. Вот и праздник. Если мало этого, по два молитесь. В молитве говорите только: Господи, помилуй мя, грешную. Ими же веси судьбами спаси мя, Господи. У Вас есть где укрыться? Укройтесь и молитесь, чтобы никто не видал.
Для спасающихся везде путь тесный и прискорбный. И никто еще цветами усыпать его не ухитрился.
Жертва Богу дух сокрушен. Сердце сокрушено и смиренно Бог не уничижит. Пусть сие помнит паче Ч. Беда, как попадет в праведницы. Пусть добивается чувства неоплатной грешницы и осужденницы, и в этом чувстве вопиет: Господи помилуй!
Текст Иоанна 5, 24. который вы прописали, ясен. Суд всем будет, но тем, кои оправдания достойны, суд будет такой, что будто его не будет, радостно будет встречен, будто совсем не суд, а объятия Господни, радостно пройдет и в радость после него Сподобятся сего верующие в Господа как следует и живущие по воле Его.
О молитве
Беспокоит совесть вашу поспешное совершение молитвословий И праведно. Зачем врага слушаете? Это враг гонит вас скорей, поскорей От этого вы и никакого плода от молитвы и не ощущаете но положите себе законом не спешить, но так произносить молитвы, чтобы ни одно слово не произносилось без сознания смысла и по возможности и чувства Наложите на себя труд сей с решительностью главнокомандующего, чтобы отнюдь никакого не появлялось возражения против сего Враг внушает, то надо и другое надо, а вы ответьте: без тебя знаю, поди прочь Посмотрите, как пойдет молитва
А то у вас молитвословие только есть, а молитвы нет. Питает же душу одна молитва По часам сличите, сколько времени пройдет, если не станете спешить и увидите, что несколько минут. А ущерб от поспешности Какой?!
Сына вашего да вразумит Господь. Молитесь о нем материнскою молитвою. Иногда и ему словечко скажите, только от любви жалеющей и плачущей, без укоров и сетований.
Господь есть хлеб и огонь. И Он близь есть. К Нему и обратитесь. Отверзите уста Он напитает Вас; сделайте себя теплопроводною, и Он исполнит вас теплотою Своею. Вот и все. Мои же слова, что пешки Какое от них питание
Вам представляется Иерусалим более покойным местом. Нет, он более шумен и мало удобств дает по делу спасения. Туда надо явиться с крепким духом. Господь же не ближе к тем, кои в Иерусалиме, чем к тем, кои в Пензе.