Как зла любовь для многих не секрет.
Что женщин некрасивых в мире нет,
Прекрасно знает кто носил погоны.
Не повторяй чужих ошибок ты.
С любовью даже нравственность бессильна.
Обманчивы прекрасные черты,
Спасенья нет от женской красоты,
И многие чрез это совратились.
С замужнею женой не засидись,
Ей и себе не лей вина обильно,
А вовремя по счёту расплатись,
Откланяйся галантно и катись,
Чтоб духом не скатился ты в погибель.
А друга старого вдруг заменить
На нового дружка и не помысли.
Как старое вино вкуснее пить,
Так и про дружбу можно говорить,
Пока вино до уксуса не скиснет,
Но ты сосуд при этом не вини
В гордыне не завидуй славе грешных,
Не зная, как они закончат дни
Сегодня поц как Цезарь знаменит,
А завтра бывший друг его зарежет.
От человека, кто имеет власть
И право умерщвлять, держись в сторонке.
Под страхом смерти жить, что за напасть?
От слов погибнуть, сказанных не в масть,
Что самому себе слать похоронки.
А сблизился ты с ним не ошибись.
Кто прибегает к умерщвленью граждан,
Дрожит как лист за собственную жизнь
И с кем его пути пересеклись
Он тоже ошибался не однажды.
Так знай, что ты шагаешь по зубцам
Стен городских, обложенный сетями.
В любой момент сорвёшься, к праотцам
На рандеву отправишься ты сам
И за собой соратников потянешь.
Внимательно всех ближних узнавай,
Куда они идут, откуда вышли.
Свою охрану лично подбирай.
Советом мудрых не пренебрегай,
Сверяй свои слова с законом Вышним.
Лишь с праведными вместе вечеряй,
Внимай речам, не думая о плахе,
Что правильные люди говорят
О тех, кого они боготворят,
И с ними пребывай в Господнем страхе.
Боятся люди дерзких на язык
И ненавидят тех, кто опрометчив
В своих словах Кто думать не привык
И мудрости не черпает из книг,
Страшнее тех, кому подумать нечем.
Глава 10 Бог самых лучших в уста поцелует
Мудрый правитель научит народ свой,
Как ему жить и кого почитать.
В помощь ему и сановник дородный,
И представители от региона,
Им за порядок в стране отвечать.
Для управленья такие сгодятся
Верой и правдой народу служить.
Им регулярно заглядывать в святцы
И по созыву в столицу съезжаться,
Чтоб про успехи царю доложить.
Общий итог подытожит оратор:
«Будем работать, потом отдохнём»
Чартерным рейсом уедут обратно.
В городе каждом, каков губернатор
Так и другие живущие в нём.
Царь не наученный всё государство
Быстро погубит. Невежде, ему
Не заменить разуменье коварством,
На тирании не выстроить царство
Даже в стране, где народ баламут.
Власть над землёю имеет Всевышний.
Кто ему нужен, всегда Он найдёт.
Если промашка вдруг с кадрами вышла
И управитель совсем никудышный,
В нужный момент его Бог приберёт.
Способов много любые найдутся
Вплоть до убийства. Но самый из них,
Как показала история, лучший,
Если в терновом венке революций
Можно костить и своих, и чужих.
Как на экране меняются кадры
И отправляются на небеса,
Мир задыхается от перегара
А завершеньем настигшей всех кары
Смена формаций, как Маркс написал.
Бог самых лучших в уста поцелует
Тех, кто Всевышнему славу поют
И кто как надо Писанье трактует.
Им на лице при словах Аллилуйя
Отпечатлеет Бог славу Свою.
Мне не понятна последняя фраза -
Славу по лицам как можно узреть?
То, что в глаза всем бросается сразу -
Вид у служителей благообразный.
Это, наверное, слава и есть?
Не оскорбляй, сын, ни словом, ни делом
Даже обидчика, рядом не встань
С хамом от наглости осоловелым.
И по щеке коль получишь по левой,
Не реагируй на всякую дрянь.
От одного вдруг к другому народу
Власть переходит причиною здесь
Любостяжанье, что низко и подло
Будь богоизбранным сколько угодно,
А вот в чужие пределы не лезь!
Несправедливость, обида и рабство
Всё, что заморская рать принесёт
Вместе с вторженьем иных святотатцев -
Долго ли сможет та власть продержаться,
Кто от возмездья их клику спасёт?
А вдруг случись в Палестину впереться,
В обетованный обещанный дом,
Дабы потом не плодить иноверцев,
Нужно убить до последних младенцев
Впрочем, сегодня мы здесь не о том.
За оскорбление ближних в Ю-тубе
Или ещё где не гневайся, сын.
Бог, как известно, гневливых не любит,
Честолюбивых не выведет в люди,
Взглядом на гордых взирает косым.
Если, как все, человек умирает
И возлежит под могильной плитой,
Что за наследие он оставляет -
Деньги, что отпрыск легко прогуляет?
Чем интересен он Богу такой?
И какова от безбожника поросль
Вырасти может в тщеславье своём?
Ибо начало греха это гордость,
И полагать, что мы с Господом порознь,
Глупо ведь все мы под Богом живём.
Страшные Бог ниспошлёт наказанья
Тем, послушанием кто пренебрёг.
Веру Господь не позволит поганить,
Чтоб на престол взгромоздиться с ногами.
Бог для другого его приберёг.
Кротких Господь на престолы сажает
Так ли? Об этом спросить я хотел,
Что ими правит тщеславие, жадность?
Или иное что, я не въезжаю -
Может ли кротость творить беспредел
Именем власти, дарованной свыше?
Царь ли безвольный всем жить не даёт?
Что за законы их Кротость напишет,
Чтобы потом развернуть их как дышло,
Если на то указанье придёт?
С корнем Господь вырывает народы
И эшелонами шлёт на восток
Слишком строптивых и тем неугодных,
А на их месте даёт свои всходы
Ветром навеянный чертополох.
В ярости Бог, чтоб смиренными править,
Как говорит в своей Книге Сирах,
Опустошает пределы и страны
До основания, рубит дубравы,
Губит людей как иной вертопрах.
Память о них истребляет, как будто
Не было цивилизаций иных,
Ни атлантид, ни народов приблудных,
Что наполняли собою лагуны
И исчезали не хуже других.
В страхе Господнем и спится спокойней.
Гордость не сотворена для людей.
Слишком зазнался считай, что покойник.
Семя почтенное это какое?
Заповедь Божья законов сильней.
Бедным, погрязшим в нужде беспросветной,
Или вершащим большие дела,
Ставшим богаче чем двор наш Монетный -
Раз они Бога боятся при этом,
Высшая будет им всем похвала.
Несправедливо бесчестить разумных,
Даже кто беден. А грешных мужей
Славить дурные плодить пересуды,
А за их деньги и вовсе подсудно,
Стыдно на людях ходить в неглиже.
Очень почтенные люди вельможи.
Званья, чины добавляют седин,
Но говорить, кто Сираху дороже,
Их победит, на лопатки положит -
Бога боящийся простолюдин.
Мудрые люди и в рабстве почёты.
Те, кто свободны, усвоят урок,
Что на цепи даст невольник учёный
Правда, все умные на перечёте,
А дураку наставленья не впрок.
Если к хорошему нас призывают,
Тот, кто разумен, не будет роптать,
Сдуру учителю не наваляет
(Как очень часто сегодня бывает,
Кто наставляет не может не знать).
Перед другими не умничай слишком,
Не распинайся о деле своём
И не хвались, как болтливый мальчишка,
А засучив рукава у манишки,
Выполни, что не осилить втроём.
Лучше трудиться, иметь непрестанно
Скромный достаток и быть при делах,
Чем пустомелей хвалиться о планах,
Перебиваясь небесною манной,
Вечно в долгах пребывать как в шелках.
Кротостью, сын, прославляй свою душу,
Ей по достоинству честь воздавай.
Тех, кто тебя унижает и душит,
Ты отоварь как бойцовскую грушу
Но не убей обнаглевшую тварь.
Лишь проучи и свинцовой примочкой
Все синяки залечить пособи,
К уху приладь чуть отставшую мочку.
Смой все подтёки водою проточной,
Выполни главный завет «Не убий!»
Бедного все почитают за знанья.
Тех, кто богат, уважать мы хотим
Только за деньги. Случись испытанье,
Сгинь всё богатство у них, как Титаник,
Кто уважение выкажет им?
Если обратное чудо случится,
Разбогатеет разумный бедняк,
Сколько почтенья добавится в лицах.
Деньги, конечно, не «синяя птица»,
Но и богатство совсем не пустяк.
Глава 11 Загад не бывает богат
Мудрость смиренных возносит в вельможи
Только с трудом в это верится нам.