Бог сделал так, что основанием для создания семьи может быть только сознательное, полное и безраздельное посвящение мужчины и женщины друг другу. Библейское общение в браке, для которого Бог и создал брак, начинается с заключения завета, который выражается в клятвах, данных друг другу в присутствии священника и других людей.
Апостол Павел конкретизирует такое полное посвящение, когда приводит в пример физические тела мужа и жены в первом послании церкви в Коринфе: «Тело жены принадлежит не ей самой, но её мужу. Также и тело мужа принадлежит не ему самому, но его жене.» (1 Коринфянам 7:4).
Завет, в отличии от большинства договоров, не освобождает от ответственности одну сторону, при невыполнении условий другой стороной. В это же самое время такой подход не даёт права на обвинение в неисполнении условий. Каждый отвечает за свою часть завета и должен стремиться исполнить её не зависимо от действий другой стороны и сложившихся обстоятельств.
Брак это прежде всего заветные отношения, я не буду ожидать от жены вознаграждения за моё благое деяние также, как я не ожидаю вознаграждения и от моих детей. Да, конечно, можно возразить, что всё это не играет роли, важна лишь любовь и, если люди любят друг друга, они будут жертвенными по отношению друг ко другу. Это прекрасная идея. Проблема лишь в том, что весь наш опыт доказывает нам, что она не работает и рушится тогда, когда мы испытываем хоть малую толику «ущемления своих прав» или «посягательств на мои привилегии».
Однако, поменяв наше восприятие брака, мы сумеем поменять и наши цели в браке перейти от потребительского отношения к созиданию. Мы не будем больше смотреть на брак через призму того, что я могу получить в нём, буквально выгрызая из нашего партнёра свой личный комфорт и удовольствие. Но мы научимся простой вещи мы счастливы тогда, когда оба в браке не думают о себе, но думают о своём партнёре, глядя в одну сторону, на Христа, являющегося средоточием брака. А возможно это лишь тогда, когда мы будем воспринимать брак как завет.
В своих отношениях с женой мы изо дня в день убеждаемся в истинности такого подхода, ведь семейная жизнь преподносит не мало вызовов, особенно когда есть множество дел и забот, служение в церкви, работа, наши хобби и увлечения. Мы стараемся сделать жизнь друг для друга более комфортной, применяя различные инструменты. Даже когда нет сил мы стараемся уделить друг другу время, сделать массаж или приготовить кофе. Такие простые вещи, которые приносят в отношения радость и являются отражением нашего выбора в пользу завета и служения друг другу. И не потому, что мы ждём такого отношения в ответ, а потому что понимаем, как это важно для другого человека. Но, как показывает практика, ответ не заставляет себя ждать.
Для того, чтобы заветные отношения действительно приносили радость и осуществляли то, радио чего Бог и задумал такие отношения, очень важно, чтобы оба партнёра всецело разделяли ценности христианских взаимоотношений, иначе это может привести к совершенно противоположному результату созависимости, потребительскому использованию одного человека другим и в конечном итоге разрушению человека или полному разочарованию. Более подробно о важности общности ценностей мы поговорим в одной из следующих глав.
Вопросы для размышления и обсуждения:
1. Посвящение в каких сферах наиболее существенно для вас
2. Какие конкретные действия вы ожидаете от партнёра и готовы предложить сами в браке?
3. Как семейный союз отражает ваше понимание духовных и моральных обязательств?
4. Как вы думаете, в чём секрет поддержания семейного союза на протяжении всей жизни?
Глава 2: Добрачное обучение
В этой главе подчеркивается значимость обучения и подготовки к отношениям до вступления в брак. В современном мире, где отношения часто сталкиваются с множеством вызовов и препятствий, понимание ключевых аспектов здоровых отношений становится не просто полезным, но и необходимым условием для создания прочного и счастливого союза.
Цель этой главы дать понять, что успешные и долговечные отношения требуют не только любви и взаимной симпатии, но и осознанной подготовки и обучения. Мы постараемся выработать комплексное понимание того, как разные аспекты отношений взаимодействуют между собой и как можно активно работать над укреплением этих отношений до и после вступления в брак.
Я верю, что построение отношений до брака может принести много радости. И я не говорю про такие отношения, в которых люди десятилетиями живут вместе, но до свадьбы так и не доходят. Речь идёт о таких взаимоотношениях, которые наполнены романтикой, ожиданием, а самое главное целью создание полноценной семьи. В таком случае такие отношения являются прочным фундаментом, на котором выстраивается вся дальнейшая семейная жизнь.
Представьте себе на мгновение, что вы решили научиться какому-то экзотическому виду спорта. Скажем, вас манит гольф. Вы понятия не имеете, какие у этой игры правила, как ведётся счёт, но картинка красивых загородных клубов, с аккуратно подстриженными газонами и неспешно прогуливающимся от лунки к лунке игроками привлекает вас. Вы всегда мечтали о такой красивой жизни, а потому, потратив последние сбережения и взяв неподъёмный кредит, вы приобрели необходимую экипировку и отправились в загородный клуб. Вы не сделали лишь одного вы так и не узнали правила этой игры, потому что они вам были не интересны, поскольку вас интересовали прежде всего внешний антураж этой игры.
Несложно догадаться, каким будет результат таких усилий вы разругаетесь со всеми вокруг, никто не захочет с вами играть и, в итоге, вас выгонят с позором из этого почётного заведения. Другими словами, вместо претворения в жизнь всего того, о чём вы мечтали, вкладывая деньги в спортивное снаряжение, вы будете весьма разочарованы. Вы будете более несчастным, попробовав гольф, чем если бы вы никогда в жизни не принимались за эту игру. И при всём при этом, скорей всего, вам и в голову не придёт, что проблема была прежде всего в том, что вы так и не выучили правила игры. А потому во всех своих бедах вы будете винить гольф, а не себя.
Приблизительно тоже самое происходит из года в год с браком. Нас манит внешний антураж, мы можем тратить бешеные деньги на оформление красивой картинки бракосочетания, не удосуживаясь задуматься о правилах общественного института, созданного Богом, основанного на заветном посвящении. Изучение того, для чего Бог задумал семью позволяет относиться к любви как к обещанию и действию, стоящему над жизненными обстоятельствами, а не просто как к чувству.
Мы можем либо принять «правила игры» Бога или продолжать из «отношений в отношения» набивать себе синяки и шишки. При этом наше решение не зависит даже от нашей веры. Почему мы видим счастливые браки людей, что далеки от Бога, и несчастные союзы Христиан? Потому что первые, не отдавая себе в этом до конца отчёта, применяют на практике принципы, данные нам Создателем, а вторые, невзирая на то, что у них есть доступ к «инструкции по эксплуатации семьи», предпочитают их игнорировать.
С практической точки зрения, например, это означает, что жизнеспособность брака не определяется степенью влюблённости мужа и жены. Мы не позволяем себе расставаться, оправдывая своё решение тем, что «любовь прошла», но продолжаем любить несмотря ни на что! Ведь теперь, даже тогда, когда мы не можем уже любить нашего мужа или жену, как мужа или жену, мы всё ещё можем их любить как наших врагов, ведь Господь призывает любить и врагов тоже. Да, бывают моменты, когда самый близкий человек в наших глазах может стать самым грозным врагом. Но мы любим не своими силами. Не усилиями воли, но благодаря тому, что Бог нас первый возлюбил.