это характерно для всех человеческих существ. Эгоизмом наполнено каждое их движение, он присутствует во всех их действиях, чувствах, мыслях, как в значительных, так и в банальных, как в хороших, так и в плохих. Даже смирение и то, что называют альтруизмом, у большинства людей являются только ещё одной формой эгоизма.» [6, с. 372376]
Появление «эго» не связано с естественным процессом эволюционного становления. Оно, скорее, навязано ему и возникло с эгоистической целью: «чтобы побудить тамасического животного человека действовать и заставить его чего-то добиваться», то есть становиться разумным. Но, опять же, в своих эгоистических целях, а не ради эволюции человека. Он ему безразличен и должен на его основе получить своё ложное ментальное существо.
Итак, «эго» навязано нам извне. Оно подменило собой наше истинное «я», являясь чуждым элементом для тёмной Материи, с которой оно работает. «Эго есть лишь результат и сопутствующее условие нашего существования в этом мире» и не более того. Естественное сумрачное внутреннее существо закрыто от человека и подменено ложным внутренним существом. Но откуда возникло «эго», да ещё настолько сильное, что смогло вмешаться и подменить собой естественный ход эволюции?
На этот вопрос мы ответим позднее. Пока же сумрачное внутреннее существо получается двойным, естественным и ложным. Оно так и осталось тёмным, только его оболочки покрылись непрозрачной «коркой», которая не пропускает его материальный Свет. «Эго» перехватывает его и использует в своих целях. Теперь ложное внутреннее существо представляется нам «серым», как и внешнее существо. Но их «серость» формируется только «эго».
Естественное сумрачное внутреннее существо работает в тайне от ложного, скрыто заставляя его подгонять свои структуры под себя. Оно вынуждено принять «эго», навязанное ему в тёмном Материи и тайно работать с ним. Через Силу Света Души оно подстраивает его ложное внутреннее существо под свои истинные структуры, чтобы затем, когда «эго» завершит свою миссию и прекратит своё становление, вернуть процесс эволюции на естественный путь, уничтожив его.
Но здесь всё зависит от человека: если он своим сознанием направлен к Свету, тогда этот процесс подгонки идёт быстрее и точнее; если же он обращён к ложной тьме «эго», тогда этот процесс не просто замедляется, а даже может прекратиться. Тогда «эго» такого тёмного человека слишком сильно раздуется и обретёт большую силу. Это будет сильно препятствовать скрытой корректировки Светом Души структур ложного внутреннего существа. Тогда его естественное эволюционное становление сильно замедляется и даже может остановиться.
Наше исследование подошло к такому моменту, когда необходимо осознать то, как внутреннее существо работает с внешним и посредством какого инструментария? Но ещё важнее получить знание о том, как и откуда появилось «эго» и почему его назвали «временным образованием» или «сопутствующим условием»?
Глава 2. Происхождение эго и возникновение естественного пути эволюции
Временное образование эго
Сумрачное внутреннее существо обладает двумя основными аспектами: естественным «я» и ложным «я» «эго». Естественное «я» имеет сублиминальную субстанцию тёмной Материи и было сформировано при естественном процессе эволюции. Оно является зеркальным отражением истинного «я» светлого внутреннего существа светлой Материи и образовало естественное поверхностное внешнее «я» тёмного мира Бодрствования, в котором не существует «эго».
Вклинившееся в естественный процесс эволюции «временное образование», подменило собой естественное «я» человека своим сублиминальным «эго». Оно сформировало ложное «я», пленяя и закрывая им естественное «я». «Временное образование» затворило его в себе своими тёмными непрозрачными оболочками из субстанций грубой материи. Оно же воздействует на наше поверхностное внешнее «я» тёмного мира Бодрствования, формируя ложное внешнее «я» и управляя им. «Эго» своими тёмными непрозрачными оболочками отрезало наше внешнее «я» от Космоса, от его универсального «Я», ограничив пространство внешнего ложного существа только возможностями его внешних материальных органов чувств.
Естественное «я» человека, даже в субстанции тёмной Материи, такого бы ограничения не допустило и не стало бы отрывать человека от естественного процесса эволюции и от Космоса. Оно не закрывает и не отрывает его разум материальными грубыми тёмными оболочками, которые являются прозрачными, от Знаний Вселенной. Материальный Свет связывает естественного человека с ними.
Создаётся такое впечатление, что естественная эволюция, благодаря «временному образованию», остановилась и пошла по навязанному «эго» пути. На самом деле эволюцию остановить нельзя. Её остановка это смерть цивилизации. Она как шла, так и идёт. Просто «эго» закрыло её своей ложной деятельностью, подменив ложным ментальным становлением.
Мы не можем утверждать, что эволюция замедлилась, потому что не знаем об этом, ибо она скрыта от нашего разума. Только эволюция стала сильно зависеть от процесса становления «эго», ведь теперь оно управляет человеком. Современный человек своё естественное «я» воспринять без специальных духовных практик не может. Он подчинён только ложному внешнему «я», хотя внутри его скрыто действует его истинная Душа с её истинным «я».
«Временное образование эго», символически, подобно грибу чаге, растущему на берёзе, который живёт сам по себе, но за её счёт. Только гриб чага не мешает ей расти и не закрывает её от других деревьев берёзовой рощи. «Эго» же в человеке существует не просто за счёт его жизненной силы: оно ещё искажает его разумные структуры, внедряясь со своим «добром и злом» в его внешнее и внутреннее существ, закрывая собой и делая их ложными.
«Добро и зло» принадлежат только «эго». Оно раздвоилось на них для того, чтобы заставить человека осуществить его ложное ментальное становление. Естественное «я» даже в тёмной Материи такой двойственности не имеет. Его эволюционное становление осуществляется естественным путём и без них. «Эго» же перехватывает его материальную жизненную силу и раздваивает её искусственным образом на «добро и зло». «Добром», с его радостью и счастьем, оно поощряет человека, а через «зло», с его страданиями и горем, заставляет его эволюционно «шевелиться» и что-то предпринимать, чтобы уйти от «зла» обратно к «добру». Они являются «кнутом и пряником» «эго», подгоняющим человека в его ложном ментальном становлении.
«Эго» навязывает естественному человеку своё ложное ментальное существо библейского «дерева познания», надстраивая его на естественном ментальном существе и закрывая собой. Оно формирует на его основе ложное, неистинное и искусственное внешнее «я». Современный человек это ложное образование «эго», под которым скрыто его естество. Внутри каждого человека, под плотными слоями «эго», скрыт естественный человек.
Наше внешнее «я» не имеет о нём представления, так как обмануто «эго» и подчиняется ему. Даже тёмный мир Бодрствования является иллюзорным и ложным. Весь внешний мир, который раскрывается перед нами, искажён «эго». Вокруг нас сплошная ложь, но за ней скрыт естественный мир Бодрствования тёмной Материи, который является истинным. Он не имеет в себе двойственности «эго» с его понятием смерти.
Не в этот ли мир, в котором нет смерти, возвращаются усопшие люди, освободившись от оболочек «эго»? Человек это вечно живущее существо. Его смерть в нашем ложном мире это освобождение из рабства «эго» и возвращение к своему естеству, хотя это предположение всё ещё остаётся под большим вопросом. Но давайте пока оставим это сакральной тайной, ибо только присутствие человека в мире «эго» позволяют ему эволюционировать как ментальное существо. В мире усопших его эволюция останавливается.