Бөдөҥ дьон сиппит улахан дьиэ кэргэҥҥэ иитиллэн, эбэбит ыллыктаах өйдөөх дьаһалынан, үлэһит бастыҥа ийэтин көмөтүнэн СГУ саха салаатын 1973 с. бүтэрбитэ. Ол сыл Мүрү 1-кы нүөмэрдээх орто оскуолатын интэринээтигэр ананан биир сыл баспытааталлыыр. Онтон Өнөр 8 кылаастаах оскуолатыгар түөрт сыл нуучча тылын уонна литературатын учууталынан үлэлиир. Ити үлэлиир сылларыгар оскуола ис бараанын тупсарар, элбэх истиэндэ оҥорор. Оччотооҕуга истиэндэ оҥорору киһи эрэ барыта сатыыр дьыалата буолбатах этэ. Билиҥҥи курдук дэлэй матырыйаал, бэлэм эскиис, араас өҥнөөх кырааска да суоҕа. Истиэндэлэрин тууһунан, араас кээмэйдээх бөрүөнэн ойуулаан-бичиктээн, бэйэтэ дизайыннаан, араас сириибинэн илиитинэн суруйан оҥортообута. Ити туһугар туспа дьоҕур, сатабыл. Истиэндэлэрэ, Василий Иванович куоракка көспүтүн да кэннэ, өр сылларга туһалаабыттара, Өнөр оскуолатын истиэнэлэрин киэргэтэн турбуттара. Маны таһынан, эмиэ бэйэтэ дизайыннаан элбэх дидактическай матырыйааллаах, көрдөрөр-үөрэтэр тэриллээх, араас былакааттардаах, табылыыссалардаах, альбомнардаах Уус Алдан оройуонугар биир бастыҥ кэбиниэти тэрийбитэ. Бастакы аттестациятын нуучча тылын, литературатын учууталын быһыытынан Өнөр оскуолатыгар ааспыта.
1978 с. Дьокуускай куоракка киирэн, маҥнай А.С. Пушкин аатынан Национальнай бибилэтиэкэҕэ үлэлээн баран, 14-с нүөмэрдээх оскуола арыллан, саха тылын, литературатын учууталынан үлэтин саҕалыыр. Улахан ыарыыга ылларан тохтуор диэри бу оскуолаҕа учуутал түбүктээх үлэтигэр үлүһүйэн туран үлэлээбитэ. Манна 1990 с. өрөспүүбүлүкэҕэ аатырбыт «Айыы балаҕана» диэн төрүт култуура кэбиниэтин арыйбыта. Саха литературатын, суруйааччылар олохторун, айымньыларын үөрэтэргэ аналлаах баай матырыйаалы, хаартыскалары тиэмэлэринэн аттаран паапкаларга түмпүтэ, аудио, видео матырыйааллары бэйэтэ устан мунньубута, саха тылын үөрэтиигэ рулоннай тирэх табылыыссалары оҥортообута. Кырдьаҕас суруйааччылары кытта кэпсэппит аудио матырыйаалларын «Суруллубут суоруллубат» кинигэтигэр киллэрэн үйэтиппитэ. Кэлин ол аудио матырыйаалларын оцифровкалата бибилэтиэкэҕэ биэрбит этэ.
Оскуола ис бараанын оҥорсууттан да туора турбатаҕа. Истиэндэлэри холустанан бүрүйэн, онно сахалыы ойуу-бичик түһэрэн, суруйан, араастаан дизайыннаан киэргэтэрэ. Оргстеклону кырааскалаан, ол кырааскатын кэлин өттүттэн кыһан кэбиниэттэр ааттарын тиэрэ суруйан, тас өттүттэн хомоҕой көстүүлээх табличкалары оҥортуура. Маны таһынан, өрөспүүбүлүкэҕэ соҕотох «Төрөппүт албан аата» диэн оскуолатааҕы түмэли тэрийсибитэ, оҥорсубута. Оскуола общественнай үлэтигэр өрүү инники күөҥҥэ сылдьара: турпоходтары, араас таһымнаах тэрээһиннэри, бырааһынньыктары, самодеятельность көрүүлэрин барытын тэрийсэрэ, бэйэтэ да ыллаан-туойан, артыыстаан кыттара. Онон, Василий Иванович саха тылын, литературатын уруоктарын үөрэтиинэн эрэ муҥурдаммакка, оскуола олоҕун бары өттүгэр ис дууһатын, өйүн-санаатын бүтүннүү анаан туран үлэлээбитэ-хамсаабыта, оскуоланан олорбута.
Е.П. Жирков Саха оскуолаларын саҥалыы сайыннарар кэнсиэпсийэтин, А.П. Оконешникова «Эркээйи» бырагырааматын оҥорууга, олоххо киллэриигэ быһаччы кыттыбыта. Үөрэх үлэһитин идэтин үрдэтэр үнүстүүт саха тылын кэбиниэтин кытта ыкса үлэлэһэн, өрөспүүбүлүкэ үгүс улууһугар ааптарыскай куурустары ыыппыта. Ол туһунан «Поэт уонна учуутал» диэн 2001 с. бэчээттэппит кинигэбэр суруйан турабын.
Василий Иванович таһаарыылаах үлэтэ сыаналанан, 1993 с. Саха өрөспүүбүлүкэтин үтүөлээх учуутала диэн үрдүк ааты сүкпүтэ. Үгүс үөрэнээччитэ, ол иһигэр мин, төрөппүт кыыһа, учуутал идэтин талбыппыт, ол түмүгэр киниэхэ 2006 с. Учууталлар учууталлара диэн үрдүк аат иҥэриллибитэ.
1968 с. ийэбитин Ульяна Дмитриевнаны кытта олохторун холбоон, биэс оҕону төрөппүттэрэ.
Саамай улахаммыт Василий. Түөрт оҕолоох, элбэх сиэн тапталлаах эһэтэ. Иккис уол Дмитрий. Кэргэниниин биир кыыстаахтар. Үһүс уол Илья 33 сааһыгар ыарахан ыарыыттан олохтон туораабыта. Кэргэннэммитэ, уоллаах кыыс оҕоломмута. Сиэннэрдээх. Төрдүс оҕонон мин, соҕотох кыыс, төрөөбүтүм. Кэргэмминиин икки оҕолоохпут. Кыра уол Николай түөрт уоллаах. Василий Иванович бу олоххо киһи буолан төрөөн, орто дойдуга кэлэн барбыт бэлиэтэ кини кэнчээри ыччата буолабыт. Биһиги, кини оҕолоро, сиэннэрэ, хос сиэннэрэ, аҕабыт-эһэбит араспаанньатын сүгэн, кини өбүгэтин ууһун үйэттэн үйэҕэ салгыы уһата, тэнитэ туруохпут.
Төрүччү
Дүпсүн таҥаратын дьиэтэ тутуллуоҕуттан архыып дааннайа Босиков араспаанньа түҥ былыргыттан кэлбитин кэпсиир. Олох сокуонун ирдэбилинэн салгыы да тэнийэн, элбээн иһиэҕэ.
II түһүмэх
ИСТИҤ-ИҺИРЭХ ТЫЛЫНАН
(Ахтыылар)
Евгения Исаевна Михайлова, президент СВФУ им. М.К. Аммосова
Мастер родного слова учитель и поэт!
До встречи с Василием Ивановичем Босиковым, учителем якутского языка и литературы СШ 14 г. Якутска, у меня не возникало грустных мыслей «об истертости в веках» языков многих народов. С детства у нас дома был билингвизм, училась я в экспериментальной начальной школе 15 на двух языках с первого класса и с 5 по 10 кл. в средней школе 2 г. Якутска, где с 5 по 8 кл. такие предметы, как алгебра, геометрия, физика, биология, анатомия, география, история преподавались на якутском, и только в 9-10 кл. все предметы изучались на русском языке.
Я счастлива, что у меня было хорошее школьное образование, благодарна своим учителям и, конечно же, своим родителям. Родной якутский язык и литературу преподавала наша любимая всеми, уважаемая Прасковья Ивановна Оконешникова, литературный кружок вел Владимир Михайлович Новиков Кюннюк Урастыырап, народный поэт Якутии. Иногда занятия кружка проводила обаятельная, улыбчивая Надежда Гаврильевна, его супруга, учительница якутского языка и литературы моих старших братьев. Горжусь своими учителями, и, понятное дело, всегда стремилась к тому, чтобы никто из тех людей, с которыми по разным причинам на данный момент общаешься учишься, работаешь, сотрудничаешь, дружишь, не воскликнул с негодованием: «Чему только тебя в школе учили?» Василий Иванович об этом, конечно, не знал и не догадывался наверняка, потому что, как зашел в кабинет заведующей Якутским гороно, сразу строго спросил: «Сахалыы билэҕин дуо?» После моего утвердительного ответа на якутском начал рассказывать о Концепции возрождения национальных школ как о каком-то феноменальном явлении, утверждающем обучение детей на родных языках и т. д. Пришлось немного рассказать о том, что, благодаря замминистра просвещения РСФСР Владимиру Константиновичу Бацыну и «Учительской газете», был объявлен общероссийский конкурс о разработке Концепции развития национальных школ РСФСР, а также был опубликован проект Концепции. Из Якутии в конкурсе планировали участвовать три авторских коллектива под руководством Луки Григорьевича Никифорова, замдиректора Эльгяйской авторской школы Сунтарского района, Василия Софроновича Долгунова, директора Верхневилюйской республиканской гимназии и Егора Петровича Жиркова, кафедра преподавания математики Якутского госуниверситета. На коллегии министерства просвещения Якутской АССР под руководством министра Будимира Дмитриевича Слепцова было принято решение об объединении трех проектов Концепции и участии на всероссийском конкурсе с обобщенной Концепцией от Якутии.
В тот день Василий Иванович слышать не хотел о Декларации прав человека ООН от декабря 1948 года и федеральном законе об образовании, установивших право обучения на родном языке и выборе родителями ребенка школы и образовательной программы, и согласился только с доводом о моем школьном детстве. Затем Василий Иванович хотел покритиковать нашу Вторую школу, но все же согласился с тем, что жизнь человека проходит в обществе, где не факт, что все люди одной национальности или все хотят учиться на одном языке. А школа это микромодель общества, где могут одновременно учиться и общаться дети разных национальностей и для изучения своего родного языка могут зайти в отдельный класс. В общем, дискуссия наша закончилась обоюдным одобрением и моим обещанием профинансировать издание его учебно-методического пособия «Куккун куоттарыма, сүргүн сүтэримэ» («Слово о духе и душе») с очень красивыми рисунками. Естественно, пособие было издано, Василий Иванович был доволен, пособие было адресовано в помощь учителям якутской филологии и национальной культуры и изданное тиражом в 2000 экземпляров практически «разлетелось» мгновенно.