К новой эпохе посадил в своём лазурнянском дворе пальму символ воскресения, сосну (как бы ливанский кедр) символ силы, лавр символ славы. Ещё кипарис символ смерти посажу.
Наступивший век это век моей смерти. А что было в ХХ-м? Ночлег делил с танями, пух от тщеславия (любимый учитель ведь!), приближался к ВЕЧНОЙ СМЕРТИ. Господь дал мне шанс к ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ идти. Так ИДИ!!! Иди за Христом!
Пустые пляжи Лазурного оставили даже чайки. Полетели на поля рыбный рацион зёрнами разбавить. А вороны наоборот на кромке берега морепродуктами питаются. Так ловко галькой мидии разбивают. И где они на песке гальку нашли? Из Крыма притащили?
Мёртвый сезон? Он будет мёртвым, когда песок покроется кучей загорающих тел, окурками от сигарет, огрызками яблок и прочим мусором. Когда пьяные вопли и детские визги смешаются с дешёвой музыкой из репродукторов: За конфетку, за монеточку сняли нашу малолеточку Когда вместо йодистого бриза придёться вдыхать едкий запах крема от загара. Летом почти не слышна колыбельная прибоя.
Девиз дня: Чуствующий свой грех выше того, кто молитвою своею воскрешает мёртвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть Ангелов (преп. Исаак Сирин).
Посетил свой приход 1 в Осокоровке. Меня встретила бетонным хлебом-солью та же железо-бетонная украиночка. Так же ревёт Днепр. Люди рыдают: Ми дуже шкодуємо за Вами. Будь ласко, вертайтеся до нас! Чуствую себя предателем. Простите меня!
25.01.2001г. Лазурное-Осокоровка.
Горе тем, кто недостойно причащается! Но кто достоин? Вникая в тайны литургии, я всё более ужасаюсь: в ЧЁМ я участвую? Возвышая Агнца, я ВОСКРЕШАЮ БОГА (прости меня, Боже!). Я вижу Пасху на каждой литургии. Легко было услышать слово «АКСИОС», но очень не просто соответствовать слову этому. Но кто теперь достоин?
Недаром мне иногда хочется уйти в маленький монастырь, скрыть свой сан и монашество, и назваться «Владимиром». Попытались бы одеть не меня подрясник, кричал бы: «Я не достоин!», но что бы я сказал Господу потом, на Страшном Суде? ДЕЗЕРТИР!!!
Вспомнил первое и последнее причастие папы перед самой смертью в 1996м. Он почти ничего не ел, но когда батюшка в 7 утра приехал в госпиталь причастить его, папа успел яйцо съесть. И всё равно священник его причастил и правильно сделал. Иначе бы ему на Суде сказали: «Ты лишил смертельно больного человека первого и последнего причастия из-за какого-то яйца!» Боже, укажи мне золотую середину между тупой и неоправданной ревностью и чрезмерной свободой действия, между ЖИВЫМ ДУХОМ и МЁРТВОЙ БУКВОЙ.
Что я-ленивец выполняю обязательно? Послеобеденный сон. В Средние века у всех, в т.ч. и у «освящённого народным уважением» (по Костомарову) духовенства был обязателен отдых после обеда. Спали все от царя до черни. Кто не спал, того обвиняли в латинстве и ереси.
Я начал подготовку к крестному ходу на яхте в Крым в честь 2000-летия Рождества Христова. Меня предупредили николаевские археологи: очень опасен мыс Тарханкут, там ветра и течения сливаются воедино (* я это почувствовал во время шторма чётко, 2021г.), там на дне лежат много античных и средневековых судов после крушения.
Дискутировал с пятидесятниками и «сторожевобашенцами». А стоило ли «бисер метать»? Наша молодёжь и интеллигенция заражена «дальним востоком». Прав о. Андрей Кураев: «От полотен Рериха не веет теплом Евангелия. От них дует леденящий холод Космоса» (* в Москве, в Третьяковской галерее я это тоже прочувствую, 2021г.).
Для «примирения календарей» некоторые экуменисты предложили начать 2001 год с нуля, «год ЗЕРО». Не дождётесь!!! Только от Рождества Христова!!!
А меня перевели в кафедральный собор и ободряют: «Это очень почётно с архиереем служить». Только для меня омытая морем ракушка на острове Джарылгач гораздо дороже всего Херсона.
24.02.2001г. Лазурное.
«Поп попу волк» (о. Валерий, настоятель кафедрального собора Николаева).
«Злато сильней булата» (народная мудрость).
«Любишь купаться? Имей 100 рублей» (мною перефразированная известная пословица). Последнее о Лазурном. Все о Херсоне.
Чудо! В Херсоне мне негде было жить (владыку это мало волнует). Перед самой службой я на кладбище забежал и на ходу крикнул могиле архимандрита Варсонофия (Юрченко): «Мне жить негде, батюшка!» В этот же вечер меня пригласила к себе жить одна старушка. У ней домик в центре города. За ужином говорит мне бабушка: «А знаете, кто любил у меня останавливаться и спал на Вашем месте? Отец Варсонофий из Старой Збурьевки, тёзка Ваш».
Не оставил меня батюшка без крыши над головой. Поминаю его на каждой литургии и келейно (* преп. Варсонофий Херсонский (+1954) был прославлен в лике святых в 2008 году, 2021г.).
«Вы украшение епархии», говорит мне архиепископ. Мне от этих слов ни холодно-ни жарко. Это мы уже когда-то проходили. Странствие продолжается, а КОНЕЦ приближается.
7.03.2001г. Херсон.
«Иеромонах Варсонофий олицетворение доброты, простоты, порядочности и честности», так ошибочно характеризуют меня жители Лазурного в своём прошении вернуть меня обратно. В результате седмицу служу в Херсоне, а воскресенья и праздники в Лазурном. А попы кричат мне: «Зачем тебе эта деревня с ворчащими бабками? Ты разве не видишь, что владыка тебя к себе вплотную приблизил? Тебя епископство ждёт!» Нет, ребята. Я в 1997 году начинал с седения одесную возле епископа. А толку? Опять ввязаться в бой с пауками в банке? Ради чего? Прочь от тёплых унитазов! Беги к тишине и мелодии моря! К безмолвию! К птицам!
Пока служу в Успенском соборе (строился с 1786 по 1798 годы). С тех лет сохранилась тут икона Богородицы «Благодатное Небо». В 1929 году собрание грузчиков и грузчиц в порту приняло решение «изгнать попов-дармоедов», а собор забрать под «нужды трудящихся».
В 1931 году тут оборудовали спортивный зал. Уже, будучи священником, я видел на полу баскетбольную разметку и души с туалетом возле алтаря (!).
«Там, где много шума и саморекламы, искания популярности, то есть: где явно отсутствует смирение там нет истинного угождения Богу. Там одно лицемерие» (святой Игнатий (Брянчанинов)).
ЛИЦЕМЕРИЕ так теперь называется всеобщее отступление от Бога. Гуляю по улицам Суворова и Ушакова с юными отроковицами. Забыл, что у тебя на теле монашеский параман, лицемер?! «Не стоит прогибаться под изменьчивый мир, пусть лучше он прогнётся под нас» (из песни моей любимой «Машины времени» А. Макаревича).
18.03.2001г. Херсон.
«Отпустите в Лазурное! Отпустите к птицам!» (я).
«Ну, езжай, если хочешь. Эх, ты! Я бы тебя епископом сделал!» (владыка).
Опять слушаю шум прибоя и крики чаек. Свобода? Почему же на душе муторно от своеволия и непослушания? Джарылгачская ракушка не стоит отсутствия мира в душе.
«Слава Богу, за всё случившееся. С Ним везде хорошо, и на Фаворе, и на Голгофе» (Игнатий Лебедев).
9.04.2001г. Лазурное.
Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е !!!
Свою 5-ю Пасху священника служил в Лазурном. А до этого я впервые понял величайшее значение сошествия Господа в АД. Смерть побеждена Его земной смертью! Поэтому Огонь Благодатный в Иерусалиме сходит не на Пасху, а в Великую Субботу, когда Христос вырывает жало у Смерти в Аду.
В школе, в 1973 году, на последнем уроке по истории Древнего мира, учительница сказала нам: «Всё. Мир опустился в темноту средневековья». Теперь я точно знаю: перед фаворским светом Средних веков веков ВЕРЫ и ИСТИНЫ меркнет антика и Рим со своей мудростью и шиком, а тем более «гуманизм» Ренессанса и более позднее «просвещение».
Шмель опыляет цветки персика, а мне пора море освящать. Праздник иконы «Живоносный Источник». Радость! Пасхальная радость!
28.04.2001г. Лазурное.
«Желая жития постнического, честный отче», мой ответ на вопрос, зачем я хочу стать иноком, во время пострига. Но живу я реально не как чёрный поп, монах и постник, а как аристократ. В Херсоне мне готовят яхту для поездки в Крым. В шикарном пансионате «Гилея» меня играть в теннис пригласили на лучших кортах побережья. Это уже далеко не моя вечная дилема: ЛЮДИ или ПТИЦЫ. Все дилемы ты решил в пользу своего ЭГО, монах!