Возникает несколько моментов давления Света на Материю: если Материя прозрачная, то Свет проходит сквозь неё, не оказывая давления, что не позволяет ей стать источником Тьмы; если она непрозрачная и грубая, тогда он, отражаясь от неё, оказывает на Материю силовое давление и пробуждает в ней мощный источник Тьмы; если она имеет некое среднее полупрозрачное состояние, то источник Тьмы в ней обязательно возникнет, но не такой мощный. Естественно, наивысшее давление Света на Материю будет в её грубой непрозрачной субстанции мира Бодрствования и, наоборот, в призрачной субстанции мира Абсолютного сна, которая будет полностью прозрачной, Свет просто пройдёт сквозь Материю, не оставляя следа.
Давайте проведём эксперимент: в тёмной комнате направим обычный свет, например, фонарика на какой-нибудь предмет. Тогда от его света с противоположной стороны предмета мы увидим тень; если погасить фонарик, то и тень вместе со светом исчезает, поглощаясь темнотой комнаты. Если же направить фонарик в той же тёмной комнате на обычное прозрачное стекло, то тени не возникнет, если только очень-очень слабой. Получается, что свет фонарика, возникшей в полной темноте, всё равно отбрасывает от предметов тень. Что-то подсказывает нам, что любой материальный предмет является источником тени и чем более он непрозрачный, тем более глубокой будет тень.
Итак, мы имеем два источника света и тьмы: обычной ночью мы видим тьму планеты Земля, а днём свет Солнца. Но если эти два источника равнозначные, то днём свет Солнца должен компенсировать тьму Земли, но мы же видим его свет? Как так? Дело в том, что наше внешне зрение настроено только на свет Солнца, поэтому мы и видим его. Он, действительно, маскирует собой тьму, хотя она остаётся существовать даже днём. А вот градации тьмы нам не видны. Наше зрение на них не настроено и их не воспринимает.
Это свойство Материи любой плотности, зеркально обращаться относительно Света, становясь источником Тьмы, нам нужно запомнить и проверить далее. Чем грубее и непрозрачнее субстанция Материи, тем сильнее она отражает от себя Свет и более выделяет Тьмы: чем больше давление Света, тем больше Тьмы Материи. Но здесь уже имеются в виду не свет Солнца и тьма планеты Земля, а духовные Свет и Материя большего Дня.
Даже большим Днём вместе с духовным Светом обязательно существует Тьма духовной Материи. Только мы не можем связать духовную Материю с большей Ночью, ибо она работает только Днём совместно с духовным Светом, с ним в паре. А что же произойдёт с этой духовной парой при наступлении большей Ночи?
Наступление большей Ночи
А что происходит с нашим миром и человеком при переходе от обычного дня к такой же обычной ночи?
Структурно ничего не изменяется, но всё останавливается в своей деятельности и засыпает. Человек начинает видеть сны и действовать в них, хотя, материально, он спит. Он от внешней деятельности переходит к внутренней деятельности в потусторонних мирах Снов. Смена дня и ночи меняет направление деятельности человека, переключая его сознание от внешнего к внутреннему существу.
А что тогда даст нам большая Ночь? По аналогии с обычной ночью, она должна переключить направление эволюционного становления Проявления от духовного (внутреннего) к материальному (внешнему), от дневного к ночному. Как мы видим, большие День и Ночь имеют зеркальную противоположность в своих состояниях относительно обычных дня и ночи.
Эволюцию Дня осуществляет духовная пара, а эволюционное становление Проявления Ночью, кто примет на себя? Явно духовная пара здесь уже будет не при чём, ибо она работает только Днём, а Ночью она, что вполне вероятно, засыпает и становится статичной и пассивной. Тогда, по аналогии с духовным Днём, материальной Ночью должна действовать своя, материальная пара, но чего, ведь Света Ночью быть не может, если только отрицательного, с его Тьмой?
Давайте обратно вернёмся к нашей обычной ночи. Она должна иметь свои источники «света» и тьмы. Предположим, что источником ночного «света» является Луна, а кромешную тьму пробуждает из себя планета Земля. Между ними вполне возможен свой круговорот энергий, как между Солнцем и Землёю, который осуществляется светлым днём. Но сразу же оговоримся, лунный свет не может быть отражённым светом Солнца от поверхности Луны. Скорее всего, он просто маскирует истинный, тёмный «свет» Луны, о котором мы ничего не знаем и можем только предполагать его существование. Такое исследование Луны уже проведено и описано [2, с. 209219]. Приводить его здесь мы не станем.
А видим ли мы Луну, когда на неё не падает свет Солнца? Она сливается с ночным небом и явно будет нам не видна. Но она не может исчезнуть как источник «света», тогда ночной круговорот между ней и Землёю разорвётся, что может привести к катастрофе. Луна должна иметь свой собственный источник лунного света. Мы его связали с ментальным светом, который намекает нам, что именно Луна обеспечивает ментальной процесс эволюционного становления на планете Земля, освещая её собой. Луна даёт нам ментальный разум, а дневной свет Солнца только обеспечивает климат для существования нашего материального тела. В Книге Бытие, в Главе 1 так описываются эти два источника дня и ночи:
«14. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов;
15. и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17. и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18. и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
19. И был вечер, и было утро: день четвёртый.»
Эта библейская цитата полностью подтверждает наше предположение о Луне, которая есть «светило меньшее, для управления ночью».
Конечно, нам трудно доказать, что она является источником ментального «света», но откуда-то он должен нисходить на планету и в наше существо, давая нам ментальный разум? Без её ментального «света» мы не можем стать разумными, тем более что другого реального источника ментального разума мы не нашли. А если свет Солнца ночью отсутствует, тогда Луна остаётся «меньшим светильником» ночи. Ведь не секрет, что ночью всё на планете произрастает, то есть получает истинный лунный «свет», а не отражённый свет от Солнца.
В Книге Бытие сказано, что на «третий день» появились растения, на «пятый день» животные, а на «шестой день» животный человек, «мужчина и женщина». Это распределение по «дням» приводит нас к трём лунам:
растительной или физической,
животной или витальной,
ментальной.
Вполне возможно, что наша Луна должна иметь в себе, как минимум, три оболочки, вмещающая в себя все три луны. Косвенным доказательством этому служат человеческие биоритмы, которые вполне могут исходить от трёх лун: физический (растительный), эмоциональный (животный) и интеллектуальный (ментальный). Они даже протяжённостью по времени должны соответствовать орбитам их лун. Мы не станем доказывать и отвлекаться на это, ибо такое доказательство уже имеет место [2, с. 209234].
Если мы принимаем обычную Луну как «меньший светильник», то должна существовать и большая, некая галактическая «Луна», которая светит большей Ночью. Если теперь перейти к Проявлению, то материальная пара Ночи, аналогично обычной ночи, должна включать в себя галактический «лунный» Свет и тёмную «ночную» Материю. Мы пришли именно к этому. Они должны быть полной и зеркальной противоположностью духовной паре: если духовный Свет мы признаём положительным, тогда «лунный» Свет просто обязан быть отрицательным; если духовная Материя имеет положительный знак состояния, то в тёмной Материи её зеркальное отражение должно обрести отрицательный знак.