Эти различия и сходство в понимании концепции РУМ, необходимо находить и понимать самому, не используя чужие результаты, как готовые формы для знания. Если вы принимаете одну из форм и видов религиозного знания, и не желаете её познавать используя противоположные взгляды, то это будет вашим Выбором. Выбор в концепции Оно как условного Создателя является для нас одним из Законов, которыми мы должны руководствоваться в нашей жизни, так как беззаконие не может быть свойством РУМ. Для Оно как Создателя безразлично, какой религии или науке вы поклоняетесь, в любом случае это должно помогать вашему развитию, в силу того что в РУМ не может быть не разумных поступков или действий. Нашими, человеческими неразумными поступками мы уделим внимание чуть позже. Всем известно что большое видеться на расстоянии, поэтому научные и религиозные точки зрения удобно рассматривать выйдя из этих сфер влияния, способности этого выхода как и входа необходимо развивать.
Познавать РУМ можно и нужно только одним способом, когда мера оценки будет рациональной, то есть разумной, только тогда представиться возможность многое понять и осознать, не принимая на слово любые знания кроме своих, определяемых собственным разумом. Поэтому противоречия в религиозных и научных концепциях каждый должен определять самостоятельно. Я могу только предложить информацию собственных взглядов на противоречия и не разумные догмы, а вы уже сами решайте: принимать или опровергать мои взгляды. Например для меня очевидно, что многие религии склонны считать всемогущим только своего бога, или своих богов, что связано с нашим поклонением перед более сильным. Когда мы уже в детстве хвастаемся возможностями своего родителя, обещая что он накостыляет всем. Но что возможно для развития личности, не всегда разумно для развития общества, что мы и наблюдаем в истории различных стран, выделяя, как правило свою страну, своё государство и свою религию. Это говорит о низком уровне нашего мышления, и переоценки собственных возможностей и значимости. Вероятно мы психологически, чувствуем себя более уверенно приближая себя к величию или мощности или поднимая своими символы рода и племени, как и нации и государства. Для меня очевидно, что государство это переходный период для человечества, как и употребление сырого мяса, которое не позволяет развиваться человеку в его совершенствовании как человеку разумному. В истории человечества, возникали и возвеличивались многие государства и нации, но неизбежно гибли и исчезали, что определяется РУМ, когда концепция жизни человека и общественных организация тавтологичная. Занимаясь познанием Оно как Создателя РУМ, мне не важно и не интересно возвеличивание и деление стран на бедные и богатые или развитые и не развитые, так как они это одинаковые кирпичи для строительства здания РУМ. Поэтому склонность теософии к индусской религиозной философии, достаточно обоснована, так как предлагает более глубокий взгляд на Оно как Создателя, но страдает тем самым недостатком свойственным всем религиям, утере или унижения рационального в оценке происходящих событий. Особенно много можно это видеть в христианской религиозной концепции, как наиболее известной для меня. Я никак не могу найти разумного объяснения для понимания РУМ, в самоубийстве Христа, если по библейским сказаниям, знал что его ожидает распятие? Какой смысл я должен внести в концепцию РУМ, предлагая считать рациональным поступок суицида? Не знаю что думает самоубийца, но мне даже не приятно вытаскивать занозу из пальца. А давать себя прибить к кресту, не может меня заставить ни какие блага и богатства на земле, не говоря уже о возможности кровью искупить первородный грех? Который, с ума можно сойти, заключается в стремлению к знанию? Я даже не представляю как до этого можно додуматься распространяя знания через Библию? Значит знания полученные через Библию и другие религиозные книги, тоже грех? Но сам Бог, в этой концепции не выдерживает никакой критики, когда сам, своего единственного сына отдаёт на заклание, вместо того чтобы,, просто так подарить людям Райскую жизнь после смерти. Когда многие источники утверждают, что Бог это сама Любовь и Добро? Мне такое даже в голову не приходит, чтобы я своего сына отдал на жертвоприношение, когда скорее сам пойду на костёр или на распятие, но не предам своих детей. Это только Павлик Морозов может заложить своего отца, травмированный революцией, когда ради вымышленной идеи, совершаются все преступления. Впрочем история не моя тема, я обязан вам сказать и пояснить отличие РУМ от не разумного, но принципы которого нам пытаются прививать. Сам Бог в этой Библейской концепции не выдерживает никакой критике, представленный как маразматический субъект, постоянно забывающий о разумных действиях? Иначе, зачем порочное Древо Познания было высажено посреди райского сада, и почему без охраны? Зачем содержать целую орду ангелов хранителей, которые не могут уберечь одну яблоню? Конечно человека не может остановить привязанная собака для охраны, но это хотя бы позволит думать что эта история не высосана из своих фантазий, и никакого отношения к РУМ не имеет.
Так как это монография несёт в себе познавательную информацию, тогда я постараюсь пояснить концепцию РУМ глазами Оно как Создателя, то есть рационально. Не может быть никаких сомнений что мы творение Творца, хотя нам предписано, или заложено в наших гениталиях считать себя как Творение, то есть вершиной эволюции. Поэтому Ева это примитивное отделение Адама, а искусственно созданное противоречие, мужскому началу, что явилось и замыслом Творца, сделавшего существо противоречащее Адаму. Ева создана и задумана как провоцирующая на поступки Адама, который жил в раю ничего не совершая, и даже не думая что-то делать? Настоящий дармоед, которого как и нас мужчин очень трудно заставить оторвать зад от дивана, пока наш любимый провокатор не придумает для нас занятие. Чихать хотел Адам на эти знания о добре и зле, если рядом пиво и рыбка, также как Создателю на научный взгляд на случайное появление мира. Всё разумно и просто а значит гениально: « Хочешь получить Любовь на травке в Раю, тогда принеси запретное яблочко!»
Это начало этой трагикомедии которую мы продолжаем веками, когда тащим к женским ногам не только яблочки? И кому как не Создателю женщины, не знать что заставит женщину что-то совершить, значит ей надо это запретить. Если бы Бог не сказал: « Не ешьте с этого дерева!» Ева страдала бы, употребляю клубнику со сливками, малину, и опасаясь дизентерии, намекая на продолжение райских утех предложила Адаму попробовать первому скушать яблочко. Ничего плохого о женщинах я не говорю, а только информирую вас о РУМ, когда всё подчинено замыслу, а не вымыслу, и не разгулу фантазии как это происходит с наукой, о которой я вам поведаю в другом контексте о РУМ. Возможно кому-то будет интересно, получить информацию о создании не только Земли, но и Рациональности и разумности поступков Оно как Создателя, тогда я это сделаю, и не потому, что продам вам абсолютно новые и сложные мысли, чтобы самому обогатиться? Неужели вы так наивны, чтобы думать что человек общающийся с Оно как Создателем может в чём-то нуждаться, кроме общения с этим Бесподобным Явлением.
Глава вторая Создатель как Сверх разум.
Мне не хотелось высказываться по поводу всех религий и учений в мире, представляющих то или иное знание о Создателе, так как суммируя эти знания мы можем получить математический Субъект Создателя, хотя и в виде Оно. Самое важное это мера оценки, которая должна перевернуть ваше мышление относительно Творца, условно называемого Оно, то есть некоторым образом Сверх разум, но не виде суммы всех мощностей компьютеров, а как условно не познаваемый Эфир, или любой подобный образ не познаваемого свойства.