Всего за 0.01 руб. Купить полную версию
Молитесь же так:
Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь»;
Евангелие от Марка 11/24-25
«Потому говорю вам: все, чего не будете просить в молитве, верьте, что получите, и будет вам.
И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши»;
Правда и милосердие очищают грех, вот Евангельский пример этого:
Евангелие от Луки 19/8-9
«Закхей же, став, сказал Господу: Господи! Половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
Йехошуа сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама»,
1) «если кого чем обидел, воздам вчетверо»:
украденное надо вернуть и возместить переживания страдальцу:
Книга «Исход» 22/1-6
«Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит он за вола и четыре овцы за овцу»,
2) «Половину имения моего я отдам нищим»:
милостыню надо подавать:
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/30
«Вода угасит пламя огня, и милостыня очистит грехи».
Евангелие от Матфея 13/48-50
«Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь моя? И кто братья Мои?
И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,
1) кто исполняет волю Отца Небесного? Ответ: рабы; наемники могут выбирать и могут торговаться; рабы исполняют;
2) Йехошуа Машиах был Рабом Отца Своего:
Книга пророка Исаии» 53/11, об Йехошуа Машиахе:
«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»;
3) братьями, сестрами и матерями Йехошуа Машиаху могут быть только рабы Божии.
Евангелие от Луки 22/27
«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как Служащий»,
и Евангелие от Марка 1/35-37, о Йехошуа:
«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.
Симон и бывшие с ним пошли за Ним
и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя»,
1) ученики Йехошуа Машиаха были, как возлежащие.
Евангелие от Марка 5/25-34
« услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
В то же время Йехошуа, почувствовав, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?»,
1) сила вышла из Йехошуа Машиаха, а не из одежды Его:
так и крест не животворит, пояс Богородицы не исцеляет это язычество.
Евангелие от Иоанна 5/33-35
«Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его»,
1) святым радуются при их жизни, усопшим святым дают покой;
2) Евангелие от Марка 1/40
«Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь Меня очистить»,
перед Богом уже не кланяются, кланяются святым и целуют их трупы и иконы с их изображением; молятся уже не Богу, молятся святым;
службы в Храмах проводят в честь святых;
храмы строят и называют в честь святых, такие храмы разве Божии? Нет, это храмы «святых»;
3) Евангелие от Матфея 4/10
«Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»;
святые стали идолами, они уводят людей от Бога;
4) Евангелие от Матфея 7/1-2
«Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»;
деление Церковью умерших людей на святых и не святых, разве это не суд над людьми?
5) притча:
«Был у хозяина работник. Жил он в одном доме с хозяином и по многу раз в день видался с хозяином. Работник все меньше и меньше работал и под конец так обленился, что ничего не делал. Хозяин видел это, но ничего не говорил и только отворачивался от работника, когда встречался с ним. Работник видел, что хозяин недоволен им, и вздумал, не работая, подладиться к хозяину. Пошел работник к хозяйским знакомым и друзьям и просил их сделать так, чтобы хозяин не сердился на него. Хозяин узнал про это, призвал работника и сказал: «Зачем ты просишь людей заступиться за тебя? Ведь ты сам всегда со мною, можешь сам мне сказать, что тебе нужно». И работник не знал, что сказать, и ушел. И придумал работник другое: собрал он хозяйских яиц, поймал хозяйскую курицу и принес все это, как гостинец, хозяину, чтобы хозяин не сердился на него. Тогда хозяин сказал: «То ты просишь моих друзей хлопотать за тебя, тогда как ты можешь прямо со мной говорить. А теперь вот вздумал меня задобрить гостинцами. Ведь все, что у тебя есть, все мое. Если бы ты и свое принес мне, то мне не нужны твои гостинцы». Тогда работник выдумал еще третье: он сложил стихи во славу хозяина и стал ходить под окнами хозяина и громко кричать и петь стихи, называя хозяина великим, вездесущим, всемогущим, отцом, милостивцем, благодетелем. Тогда хозяин опять призвал работника и сказал: «То ты через людей хотел угодить мне, то ты моим же добром дарил меня, теперь вздумал еще чуднее: вздумал кричать и петь обо мне, что я всемогущий, милостивый и все другое. Кричишь и поешь про меня, что я такой и эдакий, а не знаешь и не хочешь знать меня. Мне же не нужны ни заступничества за тебя других людей, ни подарки твои, ни похвалы твои о том, кого ты не можешь знать, мне нужна от тебя только твоя работа»».
то же, что этот работник, делают люди, которые молятся святым угодникам, прося их заступиться за них перед Богом, и то же делают, когда хотят задобрить Бога лампадами, всякими жертвами, аскетизмом, восхвалениями.
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/11-14
«Не советуйся с годовым наемником об окончании работы, с ленивым рабом о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании»,
1) Евангелие от Матфея 20/1-15
« Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
и, получив, стали роптать на Хозяина Дома и говорили: эти последние работали один час, и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со Мною? или глаз твой завистлив оттого, что Я добр?»
наемники торгуются, а мы знаем, что при торговле возможен грех;
наемники из Евангельского стиха согрешили;
2) Евангелие от Матфея 25/13-28
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как Человек, Который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов Своих и поручил им имение Свое:
и одному дал Он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе.
По долгом времени, приходит Господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб над многим тебя поставлю.
Подошел и получивший один талант и сказал: я пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе Твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! негодного раба выбросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,
лукавые рабы и ленивые Царства Божьего не наследуют;
3) о недобросовестных пророках уже было написано: если пророк промолчал, и человек по незнанию совершил грех, то вина за грех на пророке, человек чист.
«Книга пророка Иезекииля» 36/25-26