Незаметно Марии стукнуло шестьдесят, и пришло время Зет это ее внуки, которые сидят, уткнувшись в планшеты. А Беби-бумер Мария еще помнит, как ее мама складывала продукты в ледяную воду, так как холодильников не было, а в роддом ее везли на телеге. Внуки предлагают ей созваниваться по скайпу, а ей привычнее просто приехать в гости. Кнопочный сотовый Мария еще освоила, но смартфон уже не дается. Время быстро бежит, Мария отпраздновала восьмидесятилетие. Думаете ей все еще охота приспосабливаться к новому?
Пресловутая проблема «отцов и детей» происходит как раз из-за конфликта ценностей. К техническому прогрессу еще можно адаптироваться, но ко всему остальному сложнее. Часто камнем преткновения становятся методы воспитания. Когда Мария появилась на свет, семьи были многодетными, дети росли на улице, никто их не контролировал. А ее внуки появились в то время, когда детей мало и каждый центр Вселенной. Своих детей Мария могла и ремнем приструнить, а внукам и замечание нельзя сделать.
Тяжело? Тяжело. И с каждой сменой поколения всё тяжелее. Однако от готовности человека приспосабливать к изменчивому миру напрямую зависят качество и продолжительность его жизни. Семидесятилетний преподаватель, который не собирается «прогибаться под изменчивый мир», не интересен студентам и не востребован. А семидесятилетний преподаватель, который знает, чем зацепить молодежь, может скачать ZOOM и прочитать лекцию на вес золота.
Знать и прожить не одно и то же.
Информационный канал самый действенный способ передачи ценностей. На протяжении нескольких поколений детям читали одни и те же сказки, тем самым передавая базовые ценности. Ситуация изменилась со сказками знакомят не всех детей, и теперь книжки можно не только читать, но и смотреть или слушать.
Cобытия бывают двух типов: которые человек непосредственно переживал и о которых он просто знает. Возьмем трагедию 11 сентября, когда террористы взорвали башни-близнецы. Миллионы людей наблюдали происходящее в «прямом эфире», и 11 сентября до конца жизни будет у них ассоциироваться со страшной катастрофой. Они пережили страх в прямом эфире, словно являясь участниками событий. Родившиеся позже, скорее всего, видели лишь архивные записи, и для них 11 сентября лишь драматический факт истории, а не личная трагедия.
Еще один ужасающий пример блокада Ленинграда. Как бы ни силился современный человек представить, каково это питаться несколькими граммами хлеба в день, он не сможет это прочувствовать, а его тело пережить. У блокадника же напоминание о том времени провоцирует мгновенные телесные и психологические переживания.
Исторические события «записываются» на телесном уровне или запоминаются на уровне сознания. Записанное на телесном уровне намного глубже проникает в человека, даже если речь о маленьких детях и их сознание ещё не способно удержать произошедшее в памяти.
Принципы формирования ценностей
Согласно Теории поколений, на формирование поколенческих ценностей влияют следующие факторы:
Исторический контекст: войны, революции, правители, государственный строй, научные изобретения, теракты и т. д.
Информационные сообщения: фильмы, книги, телепередачи, песни, стихи, поговорки, анекдоты, YouTube-каналы, реклама.
Стиль воспитания.
Дефицит: вещей, еды, информации, личного общения.
Например, эпоха Игреков это 19842002 гг. Информационный фон, исторические события, стиль воспитания и дефициты обусловлены действиями Иксов и Беби-бумеров. Сами Игреки будут активничать в эпоху Зетов, но ценности у них формируются в то время, когда они были детьми.
Сейчас мы наблюдаем ситуацию, когда поведение двух поколений Игреков и Зетов, резко отличается от поведения Иксов и Беби-бумеров. По мнению старших поколений, Игреки и Зеты странно одеваются и питаются, увлекаются странными вещами и ищут странную работу. Ценностная пропасть мешает даже близким людям понимать и принимать ценности друг друга.
В этой книге мы будем разбираться в особенностях каждого поколения и выдвинем предположения о том, каким образом они будут развиваться.
Анализируя закономерности, можно предположить поведение будущих поколений и то, какие тренды они подхватят:
Какие товары нужны?
Что мотивирует людей выбрать ту или иную работу?
Как найти общий язык в вечном вопросе «отцов и детей»?
Какую профессию выбрать, чтобы в будущем быть востребованным?
Каждая из четырех составляющих формирования общих ценностей вносит свою лепту. Знаем о дефицитах знаем о записанных на подкорке боли и травмах, а также о способе компенсации. Знаем о том, как компенсировали имеем интересный материал для рассуждений и фантазий относительно следующих поколений. Представляем, свидетелем каких событий был человек рассматриваем его действия в этом контексте. Изучаем информационные сообщения знаем с помощью каких фраз и слов с ним общаться.
Ну что ж, начнем по порядку.
Беби-бумеры: (1945 -1964 гг.)
Зачем нам о них говорить, если их эпоха давно в прошлом?
Во-первых, Беби-бумеры по-прежнему управляют страной, занимают высокие посты в политике, являются собственниками крупных компаний, стоят во главе корпораций. Они до сих пор цепляются за воспоминания о том мире, где были рождены, и хотят его воссоздать, что отчетливо было продемонстрировано при голосовании за новую Конституцию 2020.
Во-вторых, они являются носителями «травм поколения» и передают их дальше своим детям и внукам. Ко мне, как к психотерапевту, часто приходят с семейными историями и установками из далекого прошлого. Все живет в генном материале, и нужно учиться отделять собственное от родового.
В-третьих, Беби-бумеры это наши родители или бабушки с дедушками, и мы с ними взаимодействуем. Многие из них идут навстречу нашим ценностям. Часть не в состоянии это сделать, но это не значит, что они плохие. Просто, живут тем, что было заложено при рождении и в первые годы жизни. Важно понимать это и учитывать ценностные особенности.
Исторический контекст: «Трудоголизм и вера в непобедимость»
Их прозвали Беби-бумерами в честь бума послевоенной рождаемости. Это дети родителей, вдоль и поперек искалеченных войной.
Дети «молчаливого поколения» (19231944 гг.). Дети умерших на войне отцов. Дети от случайных военных романов. Дети репрессированных, сидевших, обворованных и перекалеченных коллективизацией, цензурой, доносами и голодом трудоголиков.
Дети и тех, кто раскулачивал, расстреливал, убивал, пытал и предавал. Дети тех, кто жил с чувством вины даже за то, чего не делал, ведь виноваты тогда были все априори.
Дети людей, которые больше всего на свете боялись проявить свою индивидуальности и особенность, ведь ценилось умение быть частью коллектива. Этот непростой генетический материал передался с молоком матери Беби-бумерам.
Беби-бумеры родились в эпоху надежд, когда «вот-вот все наладится, нужно только потерпеть» и «лишь бы не было войны». В эпоху «вкуса и гордости победы». Во время «холодной войны» глобального противостояния социализма и капитализма, СССР и США.
Казалось бы, за двадцать лет навсегда развенчан «культ Сталина», люди почувствовали хрущевскую «оттепель», СССР первым покорил космос, и жители страны чувствовали себя жителями сверхдержавы.
«Как все это отражается на ценностях?», спросите вы? Ценность это то, что важно, существенно, является базисом, платформой для убеждений человека. То ядро, на которое он опирается в своей жизни. Когда происходит падение тирана появляется надежда!