Всего за 364.9 руб. Купить полную версию
Несомненно, Господь Рама был именно такой зрелой душой, являвшей великую силу и исполняющей особую миссию на Земле, проявляя Высшую Волю.
Согласно Эдуарду Шюре, автору книги «Великие Посвящённые», воплощение Рамы произошло 710 тыс. лет назад. Я считаю, что это относится к значительно более раннему периоду, до 1 млн. лет назад. В некоторых индийских религиозных течениях Индии Господь Рама почитается как воплощение Самого Бога Вишну. Рама привёл в Индию передовые отряды ариев с Севера, покорив при этом находящиеся там черные и красные этнические группы. Очевидно, от их смешения и произошли нынешние индийские народности. В то время местное население Индии было под игом варварских чернокожих чужеземцев, поэтому Господь Рама освободил святую землю Индии, основав высокоцивилизованное царство, в основу жизни которого были положены духовные принципы. На основе этих принципов была создана социально-экономическая система, именуемая Варнашрама Дхармой. Обществом управляли два высших сословия: брахманическое и сословие кшатриев. К брахманам относились мудрецы, хранители высших сокровенных знаний, которые были духовными Учителями. Сословие кшатриев это цари и высшие военначальники, которые наряду с брахманами были людьми столь же высокодуховными.
Далее следовало сословие вайшнавов торговцев, ремесленников, земледельцев, занимающихся материальным обеспечением общества. Здесь же артисты, люди сферы искусств. Завершают социальную лестницу шудры рабочие низкой квалификации.
В Древнем Египте, а также у индейцев Майя была похожая общественная система условий, тоже созданная Учителями человечества.
Лишь позже и постепенно из-за утраты духовных знаний по мере ухода с физического плана Учителей человечества эта естественная цивилизованная общественная система выхолащивалась, превращалась в догму и безжизненную кастовую систему.
Если в ведическое время и ещё раньше в Сатья-Югу и Трета-Югу было естественным, что в брахманической семье рождались будущие брахманы, в царской семье трон наследовался сыновьями царя, то в Кали-Югу эта бывшая естественность, определявшаяся уровнем сознания, стала догматическим законом и вопиющим безобразием, так как порой рождались престолонаследники, совершенно не умеющие управлять страной, появлялись и выразители иной крайности жестокие деспоты. При Варнашрама Дхарме торговая сфера предназначалась прежде всего для обеспечения нужд всего общества, а не личного обогащения, и для развития человека путем честного следования духовным принципам. Таким образом торговая деятельность в корне отличалась от царящего ныне торгашества и имела высокий и почетный интерес общественный всеобщее благо и процветание, при этом она сочеталась с личной заинтересованностью в служении обществу и предоставляла широкий простор для проявления способностей человека, служила развитию его качеств. При этом вайшны-торговцы соблюдали и постигали регулирующие духовные принципы, установленные для всего общества. Эти принципы являлись естественным выражением законов Гармонии. В таком обществе эксплуатация, ложь и насилие отсутствовали либо были сведены до минимума, насколько это возможно, например, когда нужно было привести к порядку людей низкого сознания шудр или во время военных действий, защищаясь от внешних врагов или разбойников.
Деградация общества
В индийском ведическом эпосе «Рамаяне» описываются события Трета-Юги, таким образом, активизация Арийской расы произошла более миллиона лет назад.
Частично я уже указал причины, которые определяли высокое состояние общества во времена Рамы и постепенную деградацию.
Во-первых, за Рамой последовал самый передовой отряд ариев, которые признавали Раму своим безусловным духовным вождём и были его единомышленниками по обустройству жизненного уклада.
Кроме того, в Индии уже существовала обширная и очень влиятельная группа тамильцев, среди которых было тоже немало духовных лидеров Человечества, которые своим влиянием значительно обогатили и укрепили царствование Рамы. Так Индия в то время была духовным центром Земли, высокоцивилизованным государством в смысле образа жизни и условий для развития сознания каждого члена общества.
Постепенно происходило смешение между ариями и местным населением, поэтому генетически арийская раса, представлявшая ведущую передовую силу, потеряла свою чистоту.
Что же происходит при этом? Физическая форма всегда соответствует душе, готовой воплотиться, именно в этом заключается генетический смысл. Высокоразвитые духовные души, выполнив свою задачу на Земле в данный период после развоплощения, покидали Землю на тысячелетия и уходили в высокие духовные планы или в другие миры, чтобы оказывать помощь там, давая возможность воплощаться на Земле молодым душам и развиваться совершенно самостоятельно. Для этих душ и происходило физическое смешение рас, так как более сильный чистый арийский тип, пригодный для воплощения высокоразвитой души, уже не годится для менее развитой души, что было бы расточительством. Должно быть энергетическое соответствие. Не годится забивать гвозди микроскопом. Так за счет воплощения всё большего числа менее развитых душ на физическом плане уменьшался духовный и разумный потенциал общества. Однако в плане развития душ неизменно совершается поступательная эволюция.
Этим же процессом объясняется деградация человечества в целом в соответствии с циклом четырех Юг.
Наиболее цивилизованно и высокодуховно человечество в Сатья-Югу, затем в Трета-Югу и заметное ослабление духовных принципов происходит в Двапара-Югу. В Кали-Югу в человеческом обществе уже доминируют греховные принципы, к власти приходят люди с низким сознанием. Действительно, в Сатья-Югу и Трета-Югу воплощаются души 1-го класса, т. е. Лунные и Солнечные Боги для установления нужных принципов в обществе, чтобы учить других людей (души 2-го класса), помогать им в развитии и определить на длительные периоды стратегические задачи Человечества, соответствующие эволюционной программе Земли.
В Двапара-Югу души 1-го класса воплощаются явно реже, отдавая инициативу уже душам 2-го класса, которые передают опыт и знания душам 3-го класса, а души 4-го класса всё ещё осваиваются, знакомятся в качестве людей с окружающим миром.
В Кали-Югу в основном воплощаются души 3-го и 4-го классов для самостоятельного развития и получения жизненного опыта. Здесь уже души 2-го класса берут на себя роль духовных лидеров, а души Учителей 1-го класса готовятся к тому, чтобы совсем предоставить человечество самому себе, ведь когда-то этому должен наступить срок, иначе нельзя будет людям обрести подлинную самостоятельность. Люди сами должны преодолевать все свои трудности, Учителя их к этому вполне подготовили, дальше они будут только мешать трудному росту Человечества, через который обретается подлинная сила самостоятельности и ответственности за свою судьбу, чего так не хватает нынешнему человечеству, катастрофически не хватает.
Ничего иного сделать нельзя, людям крайне необходим богатый самостоятельный опыт, даже если это приводит к войнам и дисгармонии. Учителям, возможно, придётся предпринять какие-то крайние меры для спасения избранных, если человечество подойдет в результате своего горького опыта близко к самоуничтожению.