Орлов Михаил - Медитация – внутреннее восприятие внешнего мира в самопознании. Сложное о простом стр 9.

Шрифт
Фон

4. Восприятие и распознавание восприятия


В нашем стремлении к всеобъемлющему пониманию мы удивительным образом осознаём сам процесс восприятия. Подсознательно погружаясь в мир сознания, мы открываем для себя медитативные практики, которые подтверждают ключевые идеи медитации. Однако правда в том, что полная расшифровка всех аспектов восприятия невозможна из-за его бесконечной природы. В результате идея осознания только частично раскрывает наше существование за пределами конкретных аспектов.

Итак, как нам разгадать тайну всеобъемлющего восприятия? Руководящей звездой будет центральная точка нашего сознания. Чтобы определить её, просто сосредоточьтесь на точке в нижней части живота; закройте глаза, глубоко ощутите пространство вокруг этой точки и раскройте тайны бесконечности. Ощущение бесконечного пространства только усиливает представление о безграничных условиях.

На протяжении нашей повседневной жизни остаётся важным неутомимо поддерживать и укреплять центральную точку окружающего пространства. Центр может находиться в любом месте, так как пространственные границы не существуют. Признавая значительную роль нашего тела, мы должны направить все усилия на его благополучие. Идеальное местоположение для этой центральной точки  нижняя часть живота. Постоянное осознание на протяжении дня не нужно; ключевой аспект заключается в сохранении этой центральной точки  движущей силы вашего всеобъемлющего восприятия.


5. Вы воспринимаете факты или движение?


Мой подход основан на восприятии голых фактов. Я не склонен чувствовать движение, так как понимание движений  всего лишь иллюзия. В общении с окружающими я встречаюсь с разнообразными движениями, будь то физические или духовные аспекты. Но передо мной открывается множество постоянно эволюционирующих явлений.

Истина о восприятии кроется в его неподвижности. Как только ваше восприятие становится устойчивым, вы начинаете осознавать сущность реальности. Главная особенность восприятия  его неподвижность. Абсолютное отсутствие нежелательного движения, так как эта динамика  лишь состояние нашего сознания, определяемое индивидуальным опытом и воспоминаниями. Вот почему при глубоком погружении мы создаём иллюзию замедленного или остановленного мира. В этом процессе возникает осознание вечности.

Ни одна мысль не может быть абсолютно изолированной. Истинное пространство находится внутри нас. Всё, что происходит в нашем сознании, отражается во всей Вселенной.

Орлов М.

Глава четвёртая.

Медитация

1. Медитация


Важность понимания искусства медитации, возникшего в Индии тысячелетия назад, неоспорима. Современное понятие медитации происходит из этих древних традиций. Что же такое суть индийской медитации? Основная цель  достижение просветления. Вот почему мастера дзена и индийские учителя сосредоточены на просветлении. Некоторые избегают упоминания об этом, но их литература выявляет чёткое намерение направить людей к этой цели. Термин «просветление» часто опускается, чтобы предотвратить возможные препятствия на пути.

Стремление к просветлению продолжается уже тысячи лет в странах, таких как Индия, Китай и Япония. Однако стоит отметить, что только небольшая часть людей достигает этой цели. В то время как десять тысяч человек усердно работают над своим развитием, только один может достичь просветления. А как же те, кто не добился успеха? Их могут ожидать разочарование и обескураживающий опыт. Многие прекращают практиковать медитацию или искажают учение, чтобы объяснить свои неудачные опыты. В результате могут возникнуть заблуждения, потому что мастера медитации иногда устанавливают чрезмерно высокие стандарты для стимуляции поиска просветления. Следовательно, некоторые учителя утверждают, что помогают людям достичь просветления, но на самом деле направляют их следовать поверхностным знаниям.

Значение понимания искусства медитации, возникшего в Индии тысячи лет назад, неоспоримо. Современное понятие «медитация» происходит от этих древних традиций. Итак, что такое суть индийской медитации? Основная цель  достичь просветления. Вот почему мастера дзена и индийские учителя фокусируются на просветлении. Примером являются буддисты, которым советуют следовать мудрым принципам Будды  подобно христианам на пути к просветлению, ведомым учениями Иисуса Христа. В современном обществе мы сталкиваемся с многочисленными гуру, предлагающими отказаться от обычного пути к духовному просветлению в пользу своих уникальных концепций. Эти новаторы завоёвывают умы, раскрывая необычные точки зрения, но отвлекают людей от проверенных временем традиций и мудрости.

Медитация включает использование специализированных методик для укрепления психологического и физического благополучия. Многие люди занимаются медитацией для достижения спокойствия и расслабления  подобно целям психотерапии. Однако следует отметить, что, поскольку психотерапевтические методы значительно продвинулись в последние годы, они являются наиболее эффективными инструментами для улучшения качества жизни, в то время как медитативные практики почти не изменились со временем. Без сомнения, психотерапия предлагает больше возможностей для улучшения благополучия, чем медитация, если, конечно, вы не попали в руки очередному голодно-жадному манипулятору от психотерапии.

Таким образом, что же делать во время медитации? Рассмотрим такую мысль: «Испытайте жизнь после просветления, не стремясь к самому просветлению». Такой подход, возможно, заинтригует многих, и они зададутся вопросом: «Как можно осуществлять практику жизни после просветления без его достижения?» В действительности понятие «жизненная практика после просветления» зародилось в учениях дзен-буддизма. Однако идея мастеров дзена заключалась в следующем: «Овладевайте искусством жизни после просветления когда его достигнете», что кажется вполне разумным. Но, учитывая редкие случаи достижения просветления, это выглядит маловероятной целью.

В прошлом культуры нашей планеты были сильно отделены друг от друга. У каждого народа были свои уникальные особенности и традиции, большинство людей оставались в пределах своих стран и территорий. Сохранение культурной самобытности и следование общественным нормам было очень ценным. Жизнь после просветления подразумевает осознанный переход к новому, отличному от большинства образу жизни. В прошлые эпохи такой выбор часто вызывал общественное неодобрение. Быть протестантом или мусульманином в католическом мире считалось невозможным, а коммунистический выбор в капиталистической системе ставил под угрозу безопасность. В давние времена нетрадиционное поведение могло иметь самое серьёзное последствие  до потери жизни. Немногие проявляли достаточно смелости и силы убеждений, чтобы противостоять консервативным взглядам. Поэтому индивидуализм «жизни после просветления» был доступен лишь для наиболее ярких умов своего времени  подобно жизни с любимым человеком без официального брака, что век назад считалось исключением из правил.

В наши дни мировая ситуация существенно изменилась, и во многих странах появилась возможность вести счастливую жизнь без официальных браков. Почти все уголки земли охвачены капитализмом, обеспечивая удивительно схожий образ жизни в разных странах. Благодаря стиранию границ между культурами и традициями, общество становится всё более терпимым к индивидуальным особенностям каждого человека. Теперь возможно прожить уникальную жизнь и получить поддержку большинства стран, даже будучи иностранцем. И хотя у каждого приезжего свои причуды, местные жители принимают эти различия с открытым сердцем. Вот почему всё больше людей обретает способность наслаждаться свободой выбора, не завися от ожиданий окружающих.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3