Для меня было открытием что в Египте есть христиане. Зовут их копты. Иду я один раз по отелю Ритц-Карлтон, просто пошел посмотреть. Мы жили рядом в Хилтоне. Safir Sharm Waterfalls Ко мне подходит улыбающийся египтянин и указывая пальцем мне в грудь говорит: «Крестьянин»? Показывает на себя и говорит: «И я крестьянин». Я пытаюсь объясниться, что я не крестьянин, а предприниматель. На что он удивленно говорит, при этом показывая на мой нательный крест: «Христьянин». Я понимаю и подтверждаю, что я христианин. Он расплывается в радостной улыбке и показывает крест в виде пяти точек у него на руке. Это постановление пророка Мухаммеда для отличия верующих. Да и у Господа особое отношение к коптам. Однажды в Пасху на сошествие благодатного огня коптов не пустили в храм Гроба Господня, это в Израиле мотивируя это тем, что они громко кричали, залезая друг на друга, этим выражая особую радость. Так вот пока их не пустили, огонь не сошел. Я думаю, вы знаете, что Храм Гроба Господня принадлежит не Христианам и не они решают, кого пускать, кого нет. Однажды и христиан не пустили. Так Благодатный огонь сошёл на колонну перед храмом. Я видел опаленную трещину сошествия. Поясняю: Благодатный огонь сходит ежегодно в Православную пасху.
Мы собрались лететь домой. В самом начале нашего пребывания в Египте нас предупреждали, чтобы мы не пили местную сырую воду, изобилующую вредными микроорганизмами. Рекомендовалось пить только бутилированную. Жена и дочь, несмотря на предосторожности, переболели в самом начале, им давали какие-то таблетки, после которых они быстро выздоровели. Я же, «везунчик», разболелся в самый последний день перед отлетом. Болела голова, крутило живот, мучил понос ничего не мог делать, только каждые четверть часа бегал «на горшок». Врача вызывать не стали. Я боялся, как же я отсижу в самолете четыре часа. Но, как ни странно, весь полет я не хотел в туалет. В Шереметьево все началось снова. Мы приехали к друзьям, у них должны были прожить два дня, за которые планировалось походить по Москве, где-то побывать. Но я почти безвылазно сидел в туалете. Мне даже уже вызвали врача. Таблетки, уколы но лучше все не становится и не становится. В эти дни врачи скорой, приехав во второй раз, хотели забрать меня и положить в больницу. Я, конечно не согласился. Ведь за мной некому было бы ходить, если бы Таня и Маша уехали. Кое-как отговорился. До нашего аэропорта еще три часа лету. Но, как только сели в самолет, диарея прекратилась, только болел живот. В областном центре, нас встретил на машине компаньон, он должен был доставить нас домой. Ну, тут уж я опять намучился до самого нашего города, через каждые 20-30 минут, уже без сил, просто выставляя из машины заднюю часть тела. Дома уже сдался врачам, но в больнице после обследования никакой инфекции у меня не нашли. А мне все хуже и хуже. Примерно десять дней я просто загибался. Меня всячески обследовали, нашли какие-то нагноения. Думали, что я уже и помру тут, жена в панике. Но через десять дней я быстро пошёл на поправку и выздоровел, похудев на десять же килограммов. Я никак не мог понять, что же это было, ведь никакой инфекции обнаружено не было, просто все болело. Всё образовалось само собой. Но монашки разъяснили, что это Господь почистил меня во время пребывания в Святых местах. Грязь, гниль, гадость, таким образом, выходили из меня. Правда, эта чистка чуть не стоила мне жизни. Но так, видно, надо было.
Это я описываю мои неосознанные шаги к Богу. Осознавать трудно, почти невозможно. Надо просто читать Евангелие и принимать. На вопрос апостолов к Господу, кто же может спастись? Он ответил, человеку это не возможно, возможно только Богу. Простит меня Господь за свободный стиль. Слава Тебе Господи.
Глава 5. Предсказания длиною в век.
История первая. Детство.
Моя бабушка родилась 1913 году. Прожила 88 лет. Примерно в 60-х годах, когда мне было около десяти лет, она мне начала рассказывать историю, которая оказалась с продолжением и после ее смерти. Она говорила, что у нее был дедушка, он был монах, отец Пимен. Она рассказывала о нем как об очень культурном человеке, говорила, что от него всегда очень приятно пахло. «Он был человеком с юмором, часто брал нас за лопатки и говорил. О, девчонки, у вас титечки наросли». Мы говорили, что это не там должно быть и смеялись. Когда, на Рождество, гадали на женихов, перебрасывали валенки через ворота, и куда указывал носок валенка, там должен был жить жених. Он собирал все валенки, и они долго их искали.
Что бабушке не понятно было, так это то, что он говорил о том, что скоро брат на брата пойдет, отец на сына, войной. И бабушка говорила: «Как это тятя будет против своих сыновей». Тятя, это так называли отца. «Скоро церкви закроют, а потом откроют, туда не ходите там антихрист будет» повторяла мне моя бабушка его слова. Он еще говорил: «Скоро вся земля паутиной затянута будет». Тогда девчонкой бабушка его не понимала. Как могут закрыть церкви? И уже мне маленькому это рассказывала, что так и произошло. Была гражданская война, потом гонение на церковь. И она долго не могла понять, о какой паутине он говорил. Но когда стали проводить электричество, и повсюду стояли столбы с проводами, она решила, что вот это и есть паутина. Это потом уже я понял, что он говорил об Интернете. До него бабушка не дожила. Предсказание длиной век!
Так распространялась информация в прошлом веке. Сейчас все ускоряется. Когда я учился заочно в институте, у нас был предмет информатика. Он был зачетом. Там говорилось о языках для вычислительных машин. Наш преподаватель, молоденькая девочка программист, легко поддалась на уговоры заочников, за шампанское и торт, всем выставила зачеты со словами: «Когда вам надо будет, изучите, а вполне возможно, что вам и не понадобится».
Потом пошли калькуляторы ценой в месячную зарплату, раньше то были логарифмические линейки, для расчетов и механические счетные аппараты «Фелик».
Когда пошли компьютеры на вопрос: «Какой брать». Мне отвечали: «Что 286 это хорошо, 386 это круто, а 486 это на перспективу». Пентиумы были потом. А сейчас «два ядра три гига» и далее много не понятных терминов. Чтобы войти в Интернет, я дома проводил еще одну телефонную линию, потому что связь «диалап» была настолько медленная, что жена меня спрашивала, почему я спать приходил только к четырем утра. Я изучал Интернет. Она мне тогда говорила: «С супружеским долгом не шутят, его вовремя отдавать надо». Это сейчас оптоволокно, и в айфоне Инет.
Мне младшая дочь говорит: «Папа ты отстаешь от информации». И ответить то нечем. Как она работает клавиатурой, как на пианино. Я слабо защищаюсь: «Информация меняется, Божьи законы, и законы мироздания остаются прежними». Хотя с ней я согласен, просидишь, и ты за бортом. Вот я и выбрал молодежные социальные сети, тусуюсь там, после инсульта стал блогером, иначе будешь по жизни тормозом.
А, что предстоит дальше?
Я еще потом напишу о сотовых телефонах главу, как я спорил, что этой связи не будет в провинциях. Даже проспорил спор. И убедился: никогда не говори никогда!
Жизнь, это эскалатор, который движется вниз, для того, что бы стоять на месте, надо хотя бы идти.
Но суть этой главы в другом. Как меняется мнение человека под давлением людей и обстоятельств. Первый её рассказ состоял в том, что она засомневалась в том, что Бог существует. В детстве они ходили в церковь, молились дома, без Бога не жили. И поэтому её очень смущало, что церкви закроют. Потом гражданская война. И как бы Бог не помог, потом Отечественная война, тоже не помог. Сильные гонения на священство. И бабушка решила проверить есть ли Бог. Это было при мне. Она плевала в потолок и ждала, когда он её накажет, наказания не последовали, значит, Бога нет, решает она. Потом в конце восьмидесятых, ей шел седьмой десяток, у неё диагностируют рак желудка. Делают операцию, вырезают две трети желудка. И она с дочерями начинает лечения травами и начинает возвращаться к молитвам. Тогда было полное безбожие, храмы закрыты, ни библий не молитвословов нет. И бабуля начинает сочинять молитвы и записывает их. Когда я их читал, конечно, будучи ещё атеистом, мне показалось это таким тёплым и родным. Я похвалил бабулю за сочинения. Она мне отвечала, что частично помнит, как в детстве молилась, что то добавляет своё. Рассказывала, как раньше относились к религии. «Мы были богатые. У нас был свой верёвочный завод, много скотины, пахотных земель, но наёмных рабочих не было. Всё делали сами» рассказывала она. «Бедняками считались те, у кого было по две коровы, но никто не голодал. Но всё равно всех раскулачили» продолжала она. А может и из-за религиозности? Думаю я. Так вот те, кто беднее, идя в церковь, одевали лапти, а подойдя к ней, мужчины, переобувались в сапоги. Возвращаясь, процедуру делали обратную. Это я говорю об их отношении к Богу и религии. Праздновали все праздники. И о проводах она уже тогда вспоминала, когда заболела. В конце прошлого века она сломала шейку бедра и уже лёжа умерла. Я думаю, Господь простил ей её прегрешения, дал пожить почти девяносто лет, дал показать нам, что к вере можно возвращаться. Она всё это рассказывала с глубоким покаянием, понимая, что ничего уже не изменить. Когда я, поверив, стал выбирать храм, в который я буду ходить, я вспомнил её слова, что Богоявленский собор, был, очень посещаем людьми, что на его строительство возили яйца возами, для приготовления раствора для кладки. И я пошёл туда, хотя он относился к зарубежной церкви. Это меня нисколько не смущало, хотя люди это осуждали. Потом этот приход присоединился к Русской Православной Церкви. У меня даже есть награда от патриарха Кирилла за содействие церкви. Всё меняется, но любовь Бога к людям всегда неизменна и огромна. Дай Бог нам научиться любить в ответ. И спасибо бабушке Наташе, что показала нам своё отношение, не постеснялась, что про неё скажут люди. Бабуля я молюсь за тебя каждый день.