Гражданин Небесного Царства - Дневник откровений. Осень-2023 стр 4.

Шрифт
Фон

Мысль вторая. Диктат и тотальный контроль умирают в тот момент, когда мы начинаем проявлять послушание. Чем большее послушание мы проявляем, тем большее влияние имеем на вышестоящих в наших вертикалях власти.

Мысль третья. Сущность христианского послушания заключается не в том, что можно, а чего нельзя делать. Сущность христианского послушания заключается в личной преданности Иисусу.

Мысль четвёртая. Господь является безмолвным Слушателем наших разговоров, мыслей, желаний, намерений и мотивов.

Мысль пятая. Бог хочет, чтобы мы жили в свободе от греха, за которую Христос заплатил на кресте. Для этого Он даёт нам благодать. Вместо этого  некоторые христиане продолжают жить с менталитетом, ориентированным на грех. Да, мы говорим о фарисействе.

Мысль шестая. Если наш менталитет ориентирован на грех  мы запрограммированы на его совершение.

Мысль седьмая. Мы обязаны любить, но не имеем права решать за кого-то другого.

Мысль восьмая. Мы не должны отстраняться, но не имеем права контролировать и манипулировать.

Мысль девятая. Образ нашей жизни зависит от хозяина, которого мы избрали.

Мысль десятая. Каждую минуту каждого дня мы сами выбираем за кем следовать.

Мысль одиннадцатая. Пост и молитва  это не способ заставить Бога сделать так, как мы хотим. Это инструмент для познания Божьей воли в нашей текущей ситуации.

Мысль двенадцатая. Нам стоит научиться принимать каждый день таким, какой он есть. Если мы начнём перекраивать его на свой лад, то получим лишь ворох ненужных проблем.

13 сентября 2023

«Дабар»

«от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мат.12:37).

Хотелось бы напомнить о важности слов в нашей жизни. Одно из имён Иисуса  Слово. Наш мир  и духовный и материальный  сотворён словом. Мы почти окончательно утратили понимание важности слов.

В древнееврейском языке, на котором написан Ветхий Завет  «дабар» является и словом и делом. В Писании перевод дан в сущности «слово» или «дело» в зависимости от контекста. Изначальная сущность речи (или буквы)  это творящая сила.

У раввинов даже есть толкование, которое многие годы казалось мне совершенно диким. А зря. Потому что оно, в общем-то, отражает сущность бытия. Имя Бога  Иегова  на иврите состоит из четырёх букв  Яхве. В некоторых случаях оно произносится или пишется в сокращённом варианте из двух первых букв. Раввины говорят, что первой буквой Своего Имени  Господь сотворил наш нынешний мир. А второй буквой  мир грядущий. Это очень красивое толкование, которое  ещё раз  в принципе, отражает сущность окружающей действительности.

Повторим. Изначальная сущность речи (или буквы) в иврите  это творящая сила. А теперь поразмышляйте вот над чем.

Абсолютно всё, что сотворено человеком, даже сами его конструктивные или деструктивные действия  является следствием. Прежде, чем что-то сделать  человек сначала это говорит либо вслух, либо мысленно. Изначально идёт мысль, которая состоит из слов, которые в свою очередь состоят из букв. И только вслед за этим что-то происходит.

В нашей жизни в принципе не происходит вообще ничего, прежде чем об этом не подумано. Нами самими или кем-то другим  сейчас это не принципиально.

Мы критично недооцениваем творящую силу слова в своей жизни. Слова являются строительным материалом нашей жизни в самом прямом смысле. Как правило, мы не отдаём себе отчёта в этом. А зря.

Любое наше слово (речью или мыслью), которому мы даём ход  категорически материально. Здесь есть что переосмыслить.

14 сентября 2023

Двенадцать мыслей о Святом Духе

Мысль первая. Есть ли у нас желание остаться в числе духовно живых? Тогда Святой Дух нам будет необходим гораздо больше кислорода. «Блаженный нищие духом»  это как раз об этом.

Мысль вторая. Когда мы действуем вне силы Святого Духа  мы получаем исключительно человеческие результаты.

Мысль третья. Святой Дух живёт в нас? Тогда мы будем постоянно говорить о том, что Он совершает в нашей жизни. А не о том, что Он делал в ней когда-то. Или мы вообще об этом не говорим?

Мысль четвёртая. О чём мы рассуждаем после богослужения? О том, что сказано в проповеди и о пении хора? Или о Том, Кто должен являться причиной и движущей силой всего богослужения?

Мысль пятая. Когда Святой Дух действовал в вас и через вас в последний раз? Насколько тяжело было об этом вспомнить?

Мысль шестая. Можно очень много знать о Духе Святом, но не иметь с Ним никаких личных отношений.

Мысль седьмая. Очень многие люди живут довольно неплохо, не нуждаясь в силе Святого Духа. Является ли это нашим портретом?

Мысль восьмая. Человек, в котором живёт Святой Дух, и человек, в котором Он не живёт. Между ними  огромнейшая разница. Есть ли она в нас «до» и «после»?

Мысль девятая. Всё в нашей жизни можно объяснить без упоминания работы Святого Духа? Это значит, что мы не то, чем должны быть.

Мысль десятая. Иисус сказал Своим ученикам, что для них будет лучше, если Он уйдёт от них. Уйдёт для того, чтобы послать им Святого Духа. Отсюда следует очень важная истина. Для нас намного лучше иметь Святого Духа в нас, чем Иисуса Христа рядом с нами.

Мысль одиннадцатая. Мы верим всему тому, что написано в Библии о Святом Духе? Тогда почему Он настолько забытая в нашей жизни Личность Триединого Бога?

Мысль двенадцатая. «Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин.3:8). Со всяким  это с каждым.

15 сентября 2023

Мысль первая. Знание закона даёт нам чувство вины. Познание Иисуса Христа дарует нам свободу от этого чувства. Внимание, вопрос. После общения с нами  какое чувство появляется у спасённых братьев и сестёр? Чувство вины или чувство победы во Христе? Это ответ на вопрос, проводниками чего мы являемся  закона или благодати.

Мысль вторая. Иудеи превратили субботу в какое-то подобие тирании. Превратить в пытку то, что Господь учредил для наслаждения  это надо постараться. Это сущность фарисейства  превращать в пытку то, что создано для истинного наслаждения.

Мысль третья. Стремление контролировать чью-то жизнь выдаёт полное отсутствие понимания очень важного принципа  принципа свободы воли. Того, что Небесный Отец оценил выше жизни Своего Сына Иисуса Христа.

Мысль четвёртая. Что неправильного в том, что какой-то человек сильно отличается от меня? Неправильным здесь будет то, если я начну сравнивать себя с ним. Мало что разрушает нас так же сильно, как сравнение себя с другим человеком.

Мысль пятая. Сравнение питает зависть. В нашем мире существует очень мало грехов, более глупых с рациональной точки зрения, чем зависть.

Мысль шестая. С человеческим сердцем работает Бог. Ни один человек не в состоянии бесконечно сопротивляться Божьей работе. Это вопрос нашей неотступности в молитвах. И смирения.

Мысль седьмая. Людьми, которыми мы стали, нас сделали наши внутренние решения, а не внешние воздействия на нас.

Мысль восьмая. Вы смогли отказаться от диктата и управления жизнями близких вам людей? Это отличная новость  теперь их жизнями может управлять Бог. Вы передали бразды правления.

Мысль девятая. Принятие означает, что ваша ценность именно в том, какой вы есть.

Мысль десятая. Мало что привлекает внимание неверующих так сильно и быстро, как ненависть христиан друг ко другу.

Мысль одиннадцатая. Богу необходимо поклоняться на Божьих условиях.

Мысль двенадцатая. Реальность Бога, вечности и бессмертия фиксируются не фотоаппаратом, а сердцем.

16 сентября 2023

Мысль первая. Всегда и во всём важно иметь здоровый баланс между нездоровыми крайностями. Есть одно исключение. Когда мы говорим о Боге, баланс  это самое последнее, к чему необходимо стремиться. Бог не может быть нездоровой крайностью, чтобы что-то там балансировать. И Бог  это не ингредиент который следует добавить в нашу жизнь для её балансировки. Господь ждёт приглашение в нашу жизнь, чтобы наполнить каждую нашу частицу.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3