Альфия Ибрагимовна Сафиуллина - Трактат о вечности. Возрождение. Книга 1 стр 6.

Шрифт
Фон

Аминь.

Лицо Бога и не есть то видение своей жизни как отрицание Его сути, в тех постулатах и делах, творимых человеком.

Аминь.

Угол зрения видения правды Господа, перешёл видение правды человека. И каждому из вас Господь готов предоставить то лучезарное творение вашей жизни, где тебе,, вам и Ему будет возможно познать друг друга с новой точки зрения видения Мира.

Аминь.

4 октября 2022 года. Мир своего совершенства

Тематика сегодняшнего урока, распространённая тема сознательного освоения просторов Земли, как открытые формы творения с Господом. Сегодня и сейчас, есть понимание нравственного видения мира, как неисчерпаемый источник благословения Господа. Как великое право изменять осознанное творение своего Мира, через осознание Господа. Ибо вся Его система правового принятия мира и есть рассудочное творение как терпеливое осознание каждого момента принятия её тобой, ещё будет прожита вместе с Господом. Единоличная система есть терпеливое видение своих задач и перемен в открытом осознании своих поступков. Так или иначе, нам уже нет дороги назад. Ибо всё, что нам уготовано судьбой и есть тот уровень совершенствования Мира, через осознание своих поступков. И как бы сегодня ни склонялся мир к войне, ей нет права существовать во Вселенной. Ибо она и есть тот порок, спровоцированный людьми, как неумение вести переговоры на уровне творения с Господом, не принимая сотни позитивных экспериментов в области творения своего мира перемен. Не к лучшему всё, что происходит, и нет в этом вины Господа есть, желание людей видеть мир через агрессивное видение. Тема будет иметь продолжение в том плане перемен, где тебе и мне нужно найти выход из создавшегося положения, применяя прерогативное мышление, как-то начинание нового мышления на планете. То есть мы сегодня найдём в себе много причин осознать мир по-новому, делая своё сознание весьма открытым для людей, готовых подчиниться разуму своей Земли. Если это подчинение  безнравственное видение своего превосходства над людьми всего Мира? Нет и никогда не было. Ибо Земля и есть та Мать, не способная подчинять волю своих детей. Нравственные её составляющая и есть территория божественного разума, способного видеть все перемены в сознании людей. Опираясь на сознание божественного разума, она и есть тот творец и последователь воли божьей на Земле и во Вселенной. Характер её видения всегда есть воля божья, как стремительное осознание своего нравственного творения, величия и простоты тех действий и перемен, которые уготованы Господом. Нравственность  есть сила, творящего момента. Долгожданная действительность  есть элемент нового видения Нового Мира. И как бы вы ни нуждались в правовом видении, ещё нет тех попыток изменить Мир в его новом видении тех изменений, которые и будут видимостью перемен Нового Мира. Сколько раз мы принимали форму полного осознания своих перемен? Думаю, не раз мы определяли форму воздушного творения мира, когда каждому из нас необходимо делать мир лёгким в своём видении. Нет ни той обязанности, не той ответственности, которые мешают нам жить и творить свой разум, как намерение летать и дерзать, осуществляя лёгкость своего видения Мира. Где не определяются никакие тяжёлые события, отягощающие твою жизнь. И мне сегодня кажется, что всё и так прекрасно, и уже нет необходимости создавать себе преграды, неосмысленного видения. Где тебе ещё кажется, что в мире есть тот полигон испытаний, данных нам Господом, в периоды бессознательного творения. Куда направить свой взгляд? В новую действительность, или не доверяя Господу передать своё сознание в руки подлецам и демократам? Думаю, сегодня не может быть иного мнения у человека творца, как свободное развитие своего нравственного потенциала, осознание своего совершенства в момент творения. Я осознаю принципиальность вопросов, стоящих сегодня перед нами. Ибо Господь есть самый принципиальный в вопросах, касающихся нравственного поступка, ведущего человека к совершенству. Ибо всё, что происходит сегодня с нами и есть профанация, изменения человеческого развития в планах несовершенного видения Мира. «Я должен, я обязан.»  думает человек, расставаясь с последним, что заработал тяжёлым трудом. Кому он должен и кому обязан? Возникает вопрос. Никому. Ибо Господь справедлив, не отнимая ни у кого кусок хлеба, он даёт человеку сотни новых причин, найти свой достаток, не опираясь на тяжёлый труд. Аллах Велик! Он милостив, посылая нам каждый день возможность иметь всё, что необходимо человеку сегодня. Не позволяя человеку страдать за свои ошибки. Человек существо нравственное, в основе своего творения и ему известен был всегда Новый Мир, который человек не только осознавал, но и признавал его необходимость как новое время перемен. Получить человеку всё, что ему необходимо, значит, быть довольным тем, что Господь готов уступить. Кто и что есть пример Его щедрости сегодня? Конечно, человек, умеющий всё, и есть тот человек, который строит свою жизнь, как образ дарящего гения Земли. Ему удастся не только творить, но и понимать причины и результаты своего труда. Имея сегодня больше средств, чем ему нужно, человек вкладывает их в развитие человеческого рода. Строить заводы и фабрики, жертвует их на детские дома и дома для престарелых людей. Сколько нужно человеку денег, чтобы чувствовать себя человеком, умеющим творить свою необходимость в нравственном творении? Сколько человек способен потратить на себя, сколько отдать обществу, решает сам человек. Но нужна ли ему благотворительность? Ибо она и есть перераспределение ресурсов нравственного видения Мира? Думаю, что это и есть то решение, которое говорит о воле человека, его качественном ведении своего мира. Ибо он не только не дорожит своим заработанным достатком, но и не даёт другому получать заработанный объём средств, созданный им самим. Давая деньги на благотворительность, он не понимает того, что у человека не будет необходимости работать, но и зарабатывать средства на жизнь. Нет ли в этом несправедливости? Есть. Но как же тогда благотворительность? Спросишь ты и ты будешь права, ибо всё, что происходит с тобой и есть изменение структуры твоих потребностей и возможностей, личного качественного понимания своего достатка, согласно творению с Господом. Мир меняется и, если мы осознаём свой момент творения как результат своего видения Мира, мы сможем понимать свои потребности, не имея желание отнять и присвоить чужие блага. Если мир справедлив ко всем одинаково, следовательно, всё, что сегодня происходит и есть удовлетворение потребности каждого по потребности. Аминь. Сила нравственного творения  это не только справедливое распределение благ, она есть раскрытие перспектив в творении личности, когда всем будет необходим путь нравственного видения своего мира. Как силы возвышенного творения, которая поднимает человека до вершин видения себя и своего полёта совершенства. Аминь. Осознавая всю величину подъёма своего сознания, мы выскочим из тьмы несовершенства, покинем то время, когда нам было счастье и любовь в творении всего общества. Мы правы, применяя на себя ответственность за Новый Мир. Ибо нам придётся её принять в планах своего совершенства, оставляя позади все ошибки.

Аминь.

5 октября 2020 года. Поток обоснованного действия

Анонимное письмо не есть донос, но есть противостояние той правде, которая должна существовать открыто. Ибо ей нет места в темноте сознания сегодня и сейчас. И начиная параллельное озвучивание своих работ, ты примешь шаг своего творения, изыскать любые методы в продвижении этих новых знаний. И будут ли они новым шагом в развитии новой информации, покажет время.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3