«Бхагас» из санскрита это то же звание «Бог» без придыхания. Точно так же индусская Брахма на Украине звучит как Брама и означает Ворота. А «Бхагас» как «Одаряющая» это, проще, «Дарящая», а наоборот «Родящая». Рожая нас, Мать дарит нам нас самих. И чем это не достояние, чем это не счастье?
Творец это малая Тварь. Здесь уже уменьшительный звук Ц, близнец звука К. Именно поэтому малый двор это и дворик, и дворец. Сегодня, правда, многие думают, что дворец это палаты или хоромы. А это или небольшой, или любимый двор. Впрочем, не только, но об этом потом.
Тварь творит тварей по образу и подобию своему. Иначе тварь вторит себе. От этого и творчество. И на самом деле Творец это Творца, а чуть звонче Дверца. Кстати, Тварь чуть иначе Тверь, чуть звонче Дверь, а чуть иначе Двор. Поэтому и дворец не только дворик.
Город Тверь стоит на берегу Волги. Это значит, что Тверь не простой город, а порт. А «порта» у итальянцев и «дверь», и «ворота». И «Тверь» чуть иначе это «Ворота». А «ворота» это «рот во», т.е. «рот девы». Но не тот рот, которым дева ест, а тот рот, которым она родит. Из этих ворот выходит весь народ. И народу это известно, а лингвистам нет. Значит, они не народ. Уж, во всяком случае, не русский народ.
Тот творец, который творит всё остальное кроме тварей, во-первых, не творец, а товарищ, а во-вторых, творит он не естественных тварей, а искусственные товары.
«Созидатель» это «созидающее тело». Корень «созидания» «зад», а наоборот «таз». Какое тело созидает в своём тазу? Кто не догадался, женское тело. Мужское тело в тазу созидает только зед. Так в древности называли глину. Но не ту глину, из которой лепят горшки, а настоящую. А настоящая глина гнила. Точнее, гнила пища, но слово «пища» наши предки сократили для ясности, и из гнилой пищи осталась только глина. Она же и зед или там зад, поскольку оттуда. А потом по образу и подобию зада люди стали называть и ту глину, которая под чернозёмом, и здом, и глиной. От зды и здание, и здоровье, и зодчество, и созидание. Ну, и ещё кое-что, что всё те же многоуважаемые лингвисты полагают тюркским словом из пяти звуков. На самом же деле это настоящее русское созидающее тело. Одним словом, созидателька.
Вы будете смеяться, но «хранитель» от «хари». Буквально «хранитель» это «харино тело». А «харя» это «лицо». Но о лице чуть позже. «Харя» сначала звучала как «Халя», потом стала звучать как «Коля», а потом как «Галя». В свою очередь, «Халя» сначала звучала как «Хава». От этой «хавы» глагол «хавать», т.е. есть, а также «ховать», т.е. прятать. А чем есть не прятать? Съел и ищи-свищи! Но Хава это Мама. И она прячет своих деток у себя в матке. Это и есть хранилище для них. А она, стало быть, Хранительница. Отец же в лучшем случае защитник.
Харя Суть Се это, одним словом, Христос. Поэтому христиане это просто Бозей Хранимые люди. И когда к ним приходит некто и начинает проповедовать о том, что это не так, что Творец и Созидатель это Отец, что они о нём подумают? Что он свихнулся, повредился умом. И пожалеют. А библейские страсти-мордасти это не по-христиански. И в Библии написано, что это по-еврейски. Для евреев привычней мёртвые, чем живые. И современное «христианство», в основном, заботится о загробной жизни мертвецов, а не о догробной жизни жильцов.
«Спаситель» это «спасы тело». И можно подумать, что это Сын Божий. Иезуиты так и думают об Иисусе, и его имя переводят как «спаситель». Но они не знают, что значит спасти. А «спасти» значит «пасти». Иначе кормить. А «корм» наоборот и мягче это «молоко». Молоко же у мамы в сисях. От этого она и Спаса. Или, что то же самое, Пасха.
На самом деле Пасха это Писка, которая писает молоком. И это не Отец, с которого молока как с козла. Да и не сын, с которого молока как с козлёнка. И, тем более, это не Песах, который выдумали евреи, чтобы объяснить совпадение языческой Пасхи с иезуитским воскресением. Правда, для этого им пришлось выдумать и 10 египетских казней. Впрочем, египетские казни эти лгуны выдумали для того, чтобы скрыть истинную причину их пребывания в Египте и исхода из него. И овчинка стоила выделки. Их ведь так никто и не обвинил в том, что они разграбили царские гробницы и храмы. Они же представили себя Миру такими бедными и несчастными, что дальше некуда.
Впрочем, дело не только в этом. После взятия и разграбления Константинополя крестоносцами евреев некому было обвинять. Но объяснить, почему они ушли из Египта, пришлось. Они ведь вышли в никуда. И до сих пор нигде. Но жалеть их нельзя, потому что они жалости не понимают. Их вожди внушают им, что евреи избранный народ. И Владимир Жириновский, руководитель ЛДПР, польский жид по отцу, открыто заявил, что русские матери должны приучать своих детей с раннего детства к тому, что ими будут руководить евреи. При этом даже у него, русского по матери, не хватает ума понять, что евреи и жиды это разные народы. Тем не менее, и он убеждён, что евреи это высшая раса. А отсюда и вся идеология иудеев, по сути своей, фашистская, точнее, нацистская.
Староверы
Но вернёмся к староверам, и посмотрим, почему они так называются. Почему они староверы, а не ветховеры? Завет ведь не старый, а ветхий. И, по мнению патриарха Никона, затеявшего церковную реформу, церковные книги обветшали и их надо было обновить. Но, как следует из названия староверов, на самом деле обновили не книги и обряды, а веру. И даже не обновили, а реформировали, т.е. переделали или даже преобразовали. Но как? Все подробности неизвестны, но некоторые сохранились. Первая это крестное знамение. В старину его делали двумя перстами, а после реформы стали делать тремя. С 1971 года уже не возбраняется ни то, ни другое, но после реформы Никона двуперстие считалось ересью и преследовалось. За что?
Согласно попам, двуперстие обозначает двойную природу Христа: и небесную, и земную. Ну, и за что здесь преследовать? Тем более, что трёхперстие это знак Троицы, а на кресте, который изображается крещением, был распят только Иисус.
Оказывается, было за что. И ответ в старости.
Старость не ветхость и не дряхлость. «Старость» это «царь суть», иначе зрелость. Отсюда староверы это цареверы. И не случайно Иисус Христос Царь Иудейский. На самом деле Царь Удейская, потому что Царь это Уда, она же Веда и она же Дева. А Дева Царь потому, что у неё всего по две. И двуперстие это её знак. Не знак двойственности природы Иисуса, а знак Девы. У всех людей без исключения природа двойственная, потому что все они дети Бози. И Иисус здесь не исключение. Это попы его исключили из числа людей. Но им и отвечать за это.
Таким образом, до реформы патриарха Никона на Руси была совершенно другая религия. Не отеческая, как сегодня, а материнская, как вчера. И вчера, точнее, в старину царскую крест обозначал не распятие Сына Бози, а саму Бозю. И поскольку мы Её дети, то Она в каждом из нас своей плотью и кровью. И, нанося двумя перстами на себя крест, мы тем самым признаём Её в себе.
Крест
А теперь о кресте.
У отцов крест это орудие убийства. По виду тот же меч, но по действию ещё хуже, потому что это орудие длительного и мучительного убийства. А у матерей это костёр. По представлениям древних в каждом из нас тлеет костёр, от которого мы и тёплые. И до тех пор, пока Царство Бози внутри нас есть, мы и тёплые, и живые. А когда костёр тухнет, мы умираем. Поэтому на древних русских могилах крестов не было. Были только надгробные плиты, на которых изображалась спина человека. Это означало, что человек уже ушёл, но мы его ещё помним. Из нашей памяти он ещё не стёрся.
Таким образом, Царство Матери было более человечным, чем Рыцарства Отцов. И из значения слова «человек» мы знаем, что оно было в два раза более человечным.
Крест от Хреста. На Украине до сих пор «крест» звучит как «хрест». Отсюда и крестьяне, и христиане это одно и то же, т.е. дети Матери. Сегодня же крестьяне это селяне, а христиане это иезуиты. И это только некоторые последствия церковной реформы патриарха Никона.