Всего за 200 руб. Купить полную версию
Исторический опыт свидетельствует, что переход России к демократии, открытости, капитализму и национальному государству будет гораздо более длинным и трудным, чем сегодня планируется даже в самых смелых прогнозах (если открытость иностранцам и национальное государство можно объединить, то конечно долго). Свою роль здесь играет наследие «средневекового сознания»: часть российской элиты полагает, что для успеха реформ необходимо сильное государство, которое, как в старые времена, железной рукой сумеет провести преобразования в жизнь (для иностранцев лучше отсутствие государства как такого, хотя все тоталитарные правления в России основаны именно на европейских идеологиях). Хотя история свидетельствует, что подобные иллюзии очень опасны (Особенно если основаны на неверных предпосылках и незнании истории)».
Маршалл По, профессор Гарвардского университета (США)Представителям этого подхода не нравится переход от демократии к монархии. Между тем переход от неустойчивой и демагогической полумонархии, ограниченной городским самоуправлением и аристократическими парламентами к абсолютизму это общий закон Европы. Так было во Франции, в Германии, в Италии, Испании, Швеции, Дании и т. д. Это процесс консолидации власти, наблюдаемый в период перехода от системы автономных полисов к единым централизованным государствам. Потому что рост капитала и концентрация власти сопровождается увеличением масштаба управляемого объекта и переходом от обычного местного права к унифицированной системе юриспруденции.
Есть и другой подход, который отрицает вообще пользу от изменений. Сторонники данного подхода также считают, что русские идут особым путем в силу многовековой исторической традиции, которую еще никому не удавалось сломать.
«Очень интересно отозвался о русском несколько десятилетий назад Виктор фон Хен: «Россия страна вечных перемен и совершенно не консервативна, и страна ультраконсервативных обычаев, где живут исторические времена, и не расстается с обрядами и представлениями как бы к этому ни относились. Современная культура здесь внешний лоск, она развивается волнообразно, порождает отвратительные явления; то, что сохранила Древняя традиция в отношении товаров, обычаев, инструментов и т.д., придумано солидно, разумно, с умом и с умением используется
И в другом месте: «Они не молодой народ, а старый как китайцы. Все их ошибки это не юношеские недоработки, а вытекают из астенического истощения. Они очень стары, древни, консервативно сохранили все самое старое и не отказываются от него. По их языку, их суеверию, их нраву наследования и т. д. можно изучать самые древние времена. Они бессовестны, бесчестны, подлы, легкомысленны, непоследовательны, не имеют чувства самостоятельности, но только в навязанных формах культуры, которые требуют развитой, самостоятельной субъективности; но неизменно нравственны, тверды, надежны, когда речь идет об их собственном древнеазиатском примитивном образе жизни. Они постоянный народ. Такой народ, но глубокому наблюдению Гете, владеет техникой религии. И в древнерусских отраслях техники они действуют солидно во всем, где не требуется крепкой, основанной на самой себе индивидуальности, а требуется совместное производство, согласно унаследованным и предписанным каждому правилам; тогда они работают как обры, муравьи, пчелы. Вся европейская промышленность в России до смешного убога; все рассчитано только напоказ, на один момент, непрочно, приукрашено, все по новейшим высочайшим образцам на детский манер и в высшей степени несовершенно, грубо, с безвкусным подражанием». (Иман. «Виктор Хен, биография». 1894).
Еще в 1934 году выдающийся биолог Г. Ф. Гаузе доказал тот факт, что каждый вид стремится занять всю имеющуюся экологическую нишу со скоростью геометрической прогрессии до исчерпания ресурсов, после чего рост популяции прекращается, а вид стабилизирует и затем начинает снижать свою численность, до появления новой ниши, или исчезновения.
Прогрессивные виды, повышающие устойчивость, возникают крайне редко, однако, именно они занимают высшие этажи в пищевых пирамидах. Главным противником таких сложных и устойчивых видов становятся еще более прогрессивные и устойчивые виды. Борьба высших видов это всегда борьба за ресурс. Любой человек, имеющий понятие о выполнении проекта, имеет понятие о том, что самый важный элемент решения любой практической задачи это ресурсы. Всякая проблема имеет решение. Вопрос только в достаточности ресурсов и наличии желания эту проблему решить. К ресурсам относятся время, пространство, окружающая среда, люди, власть, деньги.
Размножение требует строительного материала, требует пространства, требует согласования действий. С точки зрения физики, размножение очень затратный процесс. Однако виды, прекратившие размножение и сделавшие ставку на самосохранение особей, приходят к наиболее вероятному термодинамическому состоянию, называемому смертью.
Р. Стивенсон показал, что наиболее негативным фактором для размножения являются быстрые перемены привычного уклада, не важно положительные или отрицательные. Вызванные быстрыми переменами нарушения привычного комфорта приводят к депопуляции. Если же перемены образа жизни произошли на длительном промежутке, то они не сказываются на демографических показателях.
Старая цивилизация никогда не будет ввергать себя в кровавую баню, воюя за идеи, которых у нее нет, она предпочтет договориться полюбовно. Но она и не завоюет никаких новых высот. Старая цивилизация это цивилизация застоя. И потому через некоторое время этой счастливой осени старая цивилизация уйдет с исторической арены, уступив место более агрессивной и молодой.
Поскольку историки и политологи не знают историю России и делают выводы на основании ошибочных данных, то не следует удивляться, что в итоге их деяний получается не то, что они хотели. Навязывать тиранию и ставить некоторые нации выше, на основании того, что у них были парламенты и федерации, а в России их не было, при отсутствии каких либо знаний о России, не верно. Как нельзя объединять в одно Московское царство и Россию. Поэтому рассмотрим, как изменялась политическая система и территория Московского государства в 1518 веках.
Русское государство
1
В исторической науке считается, что Русское государство возникло в процессе объединения самостоятельных княжеств и городов вокруг земель московского княжеского дома получившего в Орде ярлык на Великое княжество Владимирское. В результате покупок Ивана Даниловича Калиты, удачных браков и войн московские князья присоединили земли соседей, наследник Палеологов Иван Васильевич Великий подчинил ориентировавшийся на Европу Новгород, а Иван Васильевич Грозный принял титул царя, который после взятия им Казани и Астрахани признали все соседние государи. Это мнение, не соответствует дошедшим до нас документам.
По описанию итальянских путешественников из Венеции в Тану и Татарию датируемому 1436 г. было три России Великая Белая, Верхняя и Нижняя. В Великой Белой России имелась Москва, в Нижней России Житомир, в Верхней России объединенные Литва и Новгород. В Татарии находился Киев.
От Москвы до города Novgroth (Девять Замков) было 8 дней пути на северо-запад (560 км.), до города Kazan (Котел) 5 дней пути (350 км.) от Москвы на восток. Область Новгород граничила с Фландрией и Верхней Германией, т. е. Новгород Ганза (Любек считался городом на Руси), тогда единственно возможный вариант Москва находилась в Западной Европе (в Силезии?).