Внимательный читатель заметит, что книга в основном говорит о проповедниках-мужчинах. Следует признать, что у языка есть свои ограничения. Авторы не считают, что женщины не имеют права проповедовать и учить. Мы обучали искусству объяснительно проповеди и мужчин и женщин. Другое дело, как это должно выглядеть в отдельно взятой церкви? Но этот вопрос достоин отдельной книги.
Передайте своим друзьям благодарность за семена. Но хотелось бы сначала получить книгу?
Здесь же мы заострим внимание на первостепенности проповеди Божьего Слова в церкви. В связи с этим хочется вспомнить историю, которая произошла с бывшим президентом организации World Relief доктором Клайвом Кальвером во время одной из его поездок в Судан.
В тот день в тени большого дерева собралось 250 жителей деревни. Кальвер, который уже не первый раз был в Африке, прекрасно понимал, что народ собрался на поклонение. Тем не менее, он решил проверить, насколько хорошо эти люди понимают смысл происходящего
А что у вас за собрание? спросил миссионер
Мы будем поклоняться Иисусу! ответили собравшиеся.
Иисусу? переспросил Кальвер.
Да! А вы разве не знаете Иисуса?
Я знаю, кто такой Иисус. ответил Кальвер.
Мы тоже! Мы даже слышали, что есть книга, которая рассказывает об Иисусе.
Да, такая книга действительно существует. уверенно ответил Кальвер.
А вы ее видели? С нескрываемым любопытством спросили африканцы.
Видел, наконец, раскрыл карты Кальвер, и даже привез вам несколько копий. Кроме того, американские христиане послали вам семена для высадки. У вас будет достаточно еды, а дети не будут голодать!
Замечательно! обрадовались собравшиеся. Передайте своим друзьям нашу искреннюю благодарность за семена. Но хотелось бы сначала получить книгу?
Хотелось бы сначала получить книгу! Цель нашего учебника помочь проповеднику вернуть Библии определенное ей первостепенное место.
Глава 1
Торжество текста
«Пылящаяся на полке Библия первый шаг к распутной жизни». Впервые я услышал эти слова из уст талантливого преподавателя и горячо любимого профессора, ныне покойного доктора Говарда Хендрикса, который читал лекции по курсу христианского образования в Даллаской Богословской Семинарии. Был ли он автором этих слов не знаю. Но это и не важно. Главное, что это изречение навсегда запечатлелось на жестком диске моей души. Думаю, что эти слова наилучшим образом выражают особое значение и актуальность Святого Писания в жизни человека. Они также напоминают мне о том, что Слово Божье предназначено для того, чтобы его применяли в повседневной жизни. Стоит мне открыть Библию, как я слышу дружелюбный голос Бога-проповедника. Проповеднику, по сути, и нужно-то всего лишь передать то, что Бог уже сказал. Настоящая христианская проповедь стремится к торжеству текста, базируя посыл проповеди на содержании выбранного библейского отрывка. Поэтому пылящиеся на полке Библии, помимо распутной жизни, порождают неубедительные проповеди и проповедников-дилетантов.
Пылящиеся на полке Библии, помимо распутной жизни, порождают неубедительные проповеди и проповедников-дилетантов.
Я глубоко признателен Брайану Чапеллу за высказанную им точку зрения: «Этика объяснительной проповеди проста. Поскольку мы верим, что Слово Божье обладает силой духовного преображения, цель проповедника сказать то, что говорит Бог»
1
Как тут не вспомнить известные всем стихи из Библии, рассказывающие о главенстве и силе Божьего слова. Вспоминаются Бытие 1:3 «И сказал Бог», когда все творение словно вырвалось из оков небытия. Земля, вода, свет, животные и, наконец, мужчина и женщина все это было сотворено словом Божьим. А как не вспомнить книгу Иисуса Навина 1:8, где после смерти Моисея Иисус Навин, оставшись без поддержки старшего товарища, услышал призыв и обещание: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно». Можно вспомнить ту опустошенность, через которую время от времени приходится проходить всякому служителю. Вспомним, например, как Иеремии, сокрушенному тяготами пророческого служения, незаменимую помощь оказали слова, пришедшие от Бога: «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего» (15:16). А кому-то, возможно, по душе придутся другие слова Иеремии: « но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог» (20:9). И даже если вам вообще не знакомы писания Ветхого Завета, и вы только-только приступили к изучению гомелитики, следующие слова Исайя не оставят вас равнодушным:
Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его (Ис. 55:1011).
Кажется, будто ты смотришь на пробуждение солнца, которое распростерло руки утренних цветов по всему небу.
На мой взгляд, идея Божьего слова, обращенного к людям, лучше всего выражена в Псалмах. Бьющееся во мне сердце поэта радуется, слушая это многоголосие авторов, прославляющих Божье Слово. Как красиво выражает свою мысль автор Псалма 18. Читаешь его и кажется, будто ты смотришь на пробуждение солнца, которое распростерло руки утренних цветов по всему небу. Эти слова всегда являют мне величественный горизонт библейского текста:
Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда. (Пс. 18:8-12)
Исследуйте широкие просторы Псалма 118 подражая Меривезеру Льюису и Уильяму Кларку.
А у кого из нас, после чтения Псалма 118, не возникало желания посвятить остаток своих дней прославлению Слова? Советую каждому проповеднику, вооружившись духом первооткрывателей, периодически совершать путешествие по этой самой длинной главе Писания. Исследуйте Библию подобно тому, как Христофор Колумб исследовал земли Южной Америки, как Эрнест Шеклтон исследовал Антарктику. Исследуйте широкие просторы Псалма 118 подражая Меривезеру Льюису и Уильяму Кларку, исследователям континентальной части США. Карабкайтесь по тексту псалма, как Джон Мьюр во время исследования калифорнийской сьерры. Делайте путевые заметки. Обращайте внимание на энергичный и яркий язык, которым пользуется автор, чтобы описать Божье Слово. Посмотрите, как он оригинально использует восемь основных синонимов к слову «Писание», рисуя с помощью них упорядоченный, симметричный, масштабный образ записанного Божьего откровения. Как же велик наш Бог, обладающей удивительной способностью передавать Свою мысль на бумаге!
Писание способно восстановить разбитую жизнь.
Есть, конечно, немало других отрывков, которые можно было бы процитировать. Вторая часть Библии Новый Завет продолжает возвышать Божье слово. Сразу же вспоминается отрывок из 2 Тимофею 3:1617 все Писание богодухновенно. Эти слова относятся, прежде всего, к ветхозаветным книгам, которые появились в результате прямого Божьего откровения. Именно это хочет сказать опытный проповедник Павел своему молодому сотруднику Тимофею. Божье Писание, по его мнению, чрезвычайно полезно для передачи истины, выявления греха и духовного упрямства, исправления жизненных ошибок и обучения путям богоугодной жизни. Складывая вместе перечисленные цели, приходим к выводу о том, что истинная вера и богоугодное поведение главные задачи Писания. Писание способно восстановить разбитую жизнь! Аллилуйя! Эту яркую мысль добавляет к нашему разговору автор Послания к Евреям. Мне особенно нравится, как перефразировал ее Юджин Петерсон: «Бог говорит обо всем прямо. Его слова никогда не расходятся с делами. Его веское слово подобно скальпелю хирурга, который может пронзить все, и сомнения и защитные механизмы, не оставляя нам никакого другого выхода, как только внимать и слушаться. Для Божьего Слова нет непроницаемых преград. Нам ни за что на свете не уйти от него! (Евр. 4:12, перевод The Message). Аминь!