Кроме того, в некоторых даосских текстах можно найти призывы к отказу от насилия и отказу от стремления к власти. Один из таких текстов Чжуанцзы, который писал о том, что мудрец не стремится к власти над другими людьми, а скорее ищет покой и гармонию с миром.
Некоторые современные даосские мыслители с анархическими взглядами появились в хаотический период Вэй-цзинь. Они развивали идеи о том, что государство должно быть уничтожено, а вместо него должна существовать гармония между человеком и природой. Эти идеи имеют много общего с идеями анархизма, поскольку они ставят под вопрос роль государства и стремление к власти.
Некоторые убеждения и идеи, которых глубоко придерживаются современные анархисты, были впервые высказаны в Древней Греции. Например, философы-досократики, такие как Гераклит и Парменид, утверждали, что мир состоит из единого бесконечного бытия, которое невозможно познать, и что вселенная находится в постоянном движении и изменении. Это соответствует идеям анархизма, поскольку отрицает идею централизованной власти и контроля над обществом.
Также стоит упомянуть философа-киника Диогена Синопского, который жил в IV веке до нашей эры. Он пропагандировал образ жизни, основанный на простоте, самодостаточности и независимости. Диоген отрицал необходимость денег, храмов и общественных богослужений, утверждая, что человек должен жить так, как ему удобно. Его философия оказала значительное влияние на развитие анархизма.
Ещё одним важным древним греком, связанным с анархией, был философ-стоик Зенон Китийский. Он описывал своё видение эгалитарного утопического общества около 300 года до нашей эры. В этом обществе не было необходимости в государственных структурах, судах, полиции или храмах. Вместо этого люди жили в гармонии друг с другом и природой, следуя принципу удовольствия. Стоики пропагандировали такой образ жизни, считая его основой для достижения счастья и душевного благополучия.
Глава 2
Анархизм в Средних веках и в эпохе Нового времени
В средневековой Персии и в других частях мира возникали различные формы анархизма. Одним из наиболее известных пророков, связанных с анархией, был Маздак, персидский священник, живший в VI веке. Он призывал к отмене частной собственности и свободной любви, а также к свержению царя. Однако его учение не получило широкого распространения и было подавлено правительством.
В других частях света также возникали анархистские движения. Например, в Индии в XV веке возникла секта джайнистов, которая пропагандировала полное освобождение от желаний и страстей. Они считали, что это приведет к достижению высшего состояния сознания и освобождению от страданий. Также в Китае в XVII веке возникло движение даосизма, которое призывало к уходу от мирской суеты и поиску внутренней гармонии. Даосы также отрицали необходимость государства и правительства, полагаясь на принципы индивидуальной свободы и самореализации.
Однако следует отметить, что эти движения были ограничены своей эпохой и культурой. В разных культурах и религиях существовали свои собственные представления о свободе и равенстве, которые отличались от современных концепций анархизма. Кроме того, многие из этих движений были связаны с определенными социальными или экономическими условиями своего времени, поэтому нельзя считать их полностью универсальными.
В различных частях мира в разные периоды истории появлялись различные формы анархизма. Некоторые из них были связаны с религиозными движениями, такими как ранний христианский анархизм, а другие с политическими движениями, такими как анабаптисты и квакеры.
Ранний христианский анархизм возник в раннем христианстве и выражал протест против авторитарной Римской империи и её политики. Христианские анархисты призывали к отказу от государственной службы, отказу от насилия и сопротивлению несправедливым законам. Они считали, что государство должно служить народу, а не наоборот.
Анабаптисты, также известные как перекрещенцы, были протестантской сектой, возникшей в XVI веке. Они верили, что крещение должно быть индивидуальным и происходить в сознательном возрасте, а не в детстве, как это практиковалось в католической церкви. Анабаптисты отвергали церковную иерархию и требовали равных возможностей для всех членов общины. Они также выступали против крепостного права и призывали к коллективному владению землей и средствами производства.
Квакеры, также известные как «трясущиеся», были христианской религиозной группой, возникшей в XVII веке. Они верили, что Бог проявляется через людей, и что каждый человек имеет божественную природу. Квакеры отвергали церковную иерархию и призывали к коллективному владению собственностью и средствами производства. Они также выступали против смертной казни и призывали к ненасилию и справедливости.
Хотя некоторые из этих движений имели некоторые сходства с современным анархизмом, они не были полностью идентичными. Ранний христианский анархизм был более ориентирован на социальное служение и социальную справедливость, тогда как современный анархизм акцентирует внимание на личной свободе и автономии. Кроме того, некоторые из этих движений были более консервативными и противостояли изменениям и прогрессу, тогда как современный анархизм является более прогрессивным и призывает к социальным и политическим реформам.
Анархизм возник как реакция на авторитарные режимы и централизованную власть, которые преобладали в обществе до XVIII века. Анархисты утверждают, что государство и другие формы правления являются формой контроля над людьми и ограничивают их свободу и индивидуальность. Они считают, что люди имеют право на самоуправление и самоопределение, и что общество должно быть организовано таким образом, чтобы обеспечить эти права.
Анархизм развился из идеалов Просвещения, которое призывало к научным исследованиям мира и распространению знаний. Идеалы Просвещения включали веру в человеческий разум и способность людей к рациональному мышлению. Анархисты считают, что наука и образование могут помочь людям осознать свои права и бороться за них.
Влияние работ Руссо на анархистское движение было значительным. Руссо утверждал, что государство является источником угнетения и несправедливости, и что люди имеют врожденное стремление к свободе и независимости. Он призывал к разрушению традиционных общественных структур и созданию новой формы общества, основанной на принципе взаимопомощи и сотрудничества. Руссо оказал значительное влияние на развитие анархистских идей, утверждая, что люди должны жить в гармонии друг с другом, а не в конфликте.
Французская революция (17891794 гг.) имела огромное влияние на развитие анархизма. Революция началась в 1789 году и привела к свержению монархии и установлению Республики. Однако вскоре после этого Республика столкнулась с проблемами и начала распадаться. В 1799 году Наполеон Бонапарт установил новую империю, которая продержалась около 50 лет. Этот период характеризовался централизацией власти и усилением государственного контроля над экономикой и обществом.
Анархисты рассматривали революцию как возможность для освобождения общества от государства и его влияния. Они видели в якобинской диктатуре пример авторитарного режима, который подавлял свободу и индивидуальность граждан. Анархисты считали, что такая диктатура противоречит принципам революции и должна быть заменена более демократичной системой управления.