Дурнова Ирина - Каспийский наблюдатель. Православлев Павел Александрович стр 4.

По окончании шестого курса два самых успешных выпускника семинарии, Андрей Ястребов и Николай Пальмов, были направлены в духовную академию. Судьба остальных выпускников была предопределена: поступали на духовную службу.

ПАЛЬМОВ Николай Николаевич (18721934)  русский и советский учёный, историк, профессор, основоположник калмыковедения, основатель первого калмыцкого музея. Окончил Киевскую духовную академию (1897). Работал преподавателем латыни в Киевской семинарии (18971901). Преподаватель археологии и истории христианского искусства в Киевской духовной академии (с 1912). Магистр (1914). Профессор, заведующий кафедрой археологии и истории искусства Астраханского государственного университета (1919) и педагогического института (1920). Возглавил Архивно-музейную секцию отдела народного образования Калмыцкого ЦИКа (1921).

Стезя священнослужителя Православлева не привлекала. После окончания семинарии Павел год работал «народным учителем»33 (учителем начальной школы). Выпускникам семинарии не нужно было сдавать специальный преподавательский экзамен, поскольку на старших курсах они занимались педагогикой. Для практики при каждой семинарии учреждалась образцовая начальная школа34, в которой семинаристы вели уроки. Так что педагогической деятельностью Павел Александрович начал заниматься в молодом возрасте  ему было 20 лет. Но учительствованием стремления Павла Александровича не ограничивались

Варшавский университет (18941898)

В университете предпочитают русских

Вторая половина XIX века стала турбулентной для высшего духовного образования. В 1863 г. окончивших две трети семинарского курса допустили до поступления в российские университеты без каких-либо вступительных экзаменов. Количество таких студентов стало стремительно увеличиваться, и в 1878 г. семинаристы составили более трети всех поступивших в университеты. Уже на следующий год Министерство народного просвещения, обеспокоенное таким наплывом, провело контрреформу: теперь для поступления в университет выпускники духовных учреждений должны были сдать экзамены в гимназии или реальном училище. Учитывая огромный разрыв в качестве образования, это новшество значительно сократило количество семинаристов в университетах.35

За год до окончания Павлом училища, в 1886 г., Императорский Варшавский университет ввел особые условия для воспитанников православных духовных семинарий. Информация об этом быстро распространилась среди семинаристов. В последние годы преподавали в университете исключительно на русском языке, из-за чего популярность Варшавского университета среди поляков упала. Университет испытывал недостаток в студентах. Семинаристы рассматривались как подходящее «усиление русского элемента». Их присутствие в Царстве Польском всячески поощрялось центральным правительством.37

Варшавский университет

Однако на выпускников семинарий накладывались дополнительные условия. Во-первых, поступить можно было только на физико-математический или историко-филологический (но не на юридический или медицинский) факультеты. Во-вторых, необходимо было закончить полный курс семинарского образования и обязательно по первому разряду. В-третьих, нужно было сдать дополнительные вступительные экзамены: по русскому языку и русской истории, а для поступающих на физико-математический  ещё и по математике с физикой.

Константин Николаевич Тур, поступивший в Варшавский университет за два десятилетия до этого, вспоминал о своем экзамене по русскому языку так:

«[Профессор Колосов] предложил нам написать под его диктовку стихотворение Лермонтова Родина. Странным показалось мне, что окончивших гимназию испытывают в диктовке на подобие учеников 2 или 3 класса. Пришлось, однако, писать эту диктовку, которую затем тот же профессор унес с собой, и я, по крайней мере, не узнал никогда, как написал ее.»

На экзамене по русской истории, который последовал тут же, абитуриентам предложили выбрать одну из нескольких предложенных тем и написать по ней «рассуждение». К. Н. Тур выбрал эссе о Владимире Мономахе.38

Учитывая, что все преподавание и делопроизводство в Варшавском университете велось исключительно на русском языке, будущим студентам необходимо было продемонстрировать достаточные знания. Вряд ли экзамен по русскому языку представлял какую-то трудность для Павла Православлева, но мог быть проблемой для поступающих в университет поляков.

Было 24  стало 8

В 1894 г. Павел Александрович поступил на первый курс физико-математического факультета. Из 181 первокурсника лишь 4 были выпускниками духовных семинарий, остальные заканчивали гимназии.39

Всего в группе естественного отделения (студенты математического отделения учились отдельно) было 24 человека, причем лишь половина из них были русскими. В группе был даже один барон. 26-летний Федор Рудольфович Штейнгель не смог закончить учебу в университете по болезни, но тем не менее продолжил заниматься наукой, имел несколько трудов по зоологии. Он открыл музей археологических и этнографических находок в родном селе Городок на Волыни. Потом окунулся в политическую жизнь Киева и в 1906 г. стал депутатом Государственной Думы от партии кадетов.40

В конце августа в Варшавском университете начались занятия. Студентам отделения естественных наук в тот год читали 41 лекцию в неделю. Дополняли лекции практические занятия в кабинетах и лабораториях.42 На первых курсах преобладали лекции, но постепенно количество лабораторных занятий увеличивалось.

Из обозрения преподавания предметов в 1894/95 учебном году43 можно узнать, кто и что вел у первокурсников.

Четыре часа лекций по общей физике читал профессор Петр Алексеевич Зилов. Он вел активную просветительскую деятельность, направленную на популяризацию физики как передовой науки и двигателя прогресса,44 и студенты любили посещать его лекции. Кроме того, он печатал частями свой учебник по физике в Варшавских университетских известиях  это облегчало подготовку к занятиям и экзамену. Петр Алексеевич был ярым русским националистом, и это могло затруднять учебу поляков.