Мира Ксения - Сохранение живого произведения театрального искусства стр 6.

Видеозапись также способствует сохранению аудиовизуальной информации и желательна и необходима, но это только механическая фиксация. Следует заметить, что в настоящее время фонды и учреждения культуры сами хранят свои информационные ресурсы41, и необходима определённая единая информационная база для хранения данного культурного наследия. Сохранение данного вида информации о живом искусстве в цифровом формате та же «живая память», но важно и необходимо сохранение духа, смысла, процесса творения.

Видеозаписи, журналы репетиций, текст пьесы и текст сценария многое из перечисленного является способами фиксации творческого процесса работы с текстом пьесы, подготовки спектакля, видеозаписью показа. Но объектом сохранения является само живое произведение, творимое во время показа, и одной видеозаписи мало для данной цели. Каким образом можно обрабатывать и включать все материалы, связанные с живым произведением театрального искусства,  может охватить лишь подход на основе концепта.

И для того, чтобы живое искусство сохранять, необходимо для данного живого содержания найти приемлемую форму, но и через сохранение самого содержания также возможно запечатление театрального искусства. В учебном пособии «Введение в театроведение»42 в основных театральных понятиях можно обнаружить понятия спектакля, театральной формы, содержания, композиции. Но на что направлено само творчество, театральное искусство в рассуждениях о предмете Ю.М. Барбой указывает драматичность43 это несомненное содержание. Но в какой форме будет сохраняться содержание это живое произведение театрального искусства. И можно прочувствовать предлагаемый в настоящем исследовании подход, когда речь идёт не только о постановке или спектакле, но именно о произведении театрального искусства. И искусствоведы о теории театра пишут, что, как и в науке, всё строится на фактах, и что мы имеем дело с источниковедением44, поскольку зачастую доступны лишь следы произошедшего события, жизни произведения театрального искусства.

И, как все существующее, живое искусство несет в себе информацию, которая и сама является динамическим и созидающим началом. И для сохранения, запечатления информации существует множество способов.

В информатике информация образуется за счет взаимодействия данных и методов. И в театральном искусстве данные различного вида с помощью методов работы с ними обращаются в информацию, которую можно сохранить. И, соответственно, возможно применение различных операций работы с данными и информацией, заключенных и творимых самим живым искусством.

В труде по нейробиологии заинтересовало обычное замечание, что люди создали память, которая находится вне нашего сознания45,  и это привычные нам книги, электронные накопители информации и другие носители информации. И эта информационная структура вышла из человеческого сознания, обретя свою жизнь. Так и в информатике сохранение всю жизнь возможно через чтение, освоение сути, концепта46. И так данная суть пропускается через сознание удивительный и естественный природный информационный процесс.

Согласно учению Аристотеля, все люди стремятся к знаниям, поскольку чувствование также является формой получения знаний47, и знания, которые даёт живое произведение искусства, как один из видов информации, также сохраняются и передаются, и здесь многообразие знаний: о мастерстве, опыте, традициях, сценическом искусстве, о самом произведении, и те знания, которые получает и творец, и созерцатель живого искусства. И это процесс постоянный жизни и созидаемой информации.

Сохранение самого совершенного воплощения живого искусства у К.С. Станиславского можно увидеть в передаче данной творческой «технологии» по наследству в виде учения, системы той обнаруженной «руды». Это подход по запечатлению самого театрального искусства. Но есть и другое его проявление это запечатление в самих постановках одного произведения различных вариаций его жизни. Этим приёмом владеет художественный Сергей Эдуардович Алдонин. Как и жизнь в целом, так и жизнь каждого, а уж тем более мгновение или выбор определенного направления жизни неповторимы. И именно поэтому жизнь сценического искусства неповторима, но ее можно запечатлеть. Всякий раз, смотря постановку, понимаешь, что она неповторима вы видите одну из жизней многообразных её вариантов. В следующий раз это уже ещё одно воплощение, и ещё одна жизнь. И данное сохранение жизни искусства, его определенного момента, того же предложенного варианта, во множественности постановок, а затем сохранение их самих, их внешнего и внутреннего воплощения,  сложный механизм запечатления живого произведения театрального искусства. И постановка действительно «фиксирует48

Примечания

1

Станиславский К.С. об искусстве театра. Избранное / [Составители: Ю.С. Калашников и В.Н. Прокофьев] М.: Всерос. театр. о-во, 1982.  512 с. С. 56.

2

Шиллер, Фридрих. Друг истины и красоты: пер. с нем. / Сост., ред. пер. Т.А. Ермакова.  Калиниград: ФГУИПП «Янтар. Сказ», 2004.  256 с. С. 180.

3

Чехов М.П. Театр, актёры и «Татьяна Репина». Неизданная пьеса А.П. Чехова. Петроград, 1924.  99 с. С. 59.

4

Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Философия духа. / [перевод с немецкого Б. Фохта].  Москва: Издательство АСТ, 2022.  576 с.  (Эксклюзивная классика).

5

Комиссаржевский Ф. Творчество актера и теория Станиславского. Свободное искусство, Библиотека иллюстрированных монографий, выпуск 5. Петроград: Издательское Товарищество «Свободное искусство», 1916.  120 с. С. 79.

6

Аристотель. Метафизика. / Аристотель; пер. с др.-греч. А. Кубицкого.  СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2022.  416 с.  (Азбука-классика. Non-Fiction). С. 219.

7

Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа / Перевод Г. Шпета. Издание третье. СПб.: «Наука», 2015.  441 с.

8

Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа / Перевод Г. Шпета. Издание третье. СПб.: «Наука», 2015.  441 с. С. 321.

9

Гегегель Г.В.Ф. Феноменология духа / Пер. с нем. Г.Г. Шпета.  2-е изд.  М.: Академический проспект, 2014.  494 с.  (Философские технологии. Классическая немецкая философия). С. 202.

10

Комиссаржевский Ф. Творчество актера и теория Станиславского. Свободное искусство, Библиотека иллюстрированных монографий, выпуск 5. Петроград: Издательское Товарищество «Свободное искусство», 1916.  120 с. С. 17.

11

Станиславский К.С. Моя жизнь в искусстве. Издание третье. ACADEMIA, 1936.  599 с.: ил. [65]. С. 578.

12

Станиславский К.С. Моя жизнь в искусстве. Издание третье. ACADEMIA, 1936.  599 с.: ил. [65]. С. 582.

13

Сарабьян, Эльвира. Большая книга актёрского мастерства. Уникальное собрание тренингов по методикам величайших режиссёров, Станиславский, Мейерхольд, Чехов, Товстоногов / Эльвира Сарабьян, Вера Полищук. Москва: Издательство АСТ, 2017.  789., с ил (АктёрТренинг). С. 182.

14

Комиссаржевский Ф. Творчество актера и теория Станиславского. Свободное искусство, Библиотека иллюстрированных монографий, выпуск 5. Петроград: Издательское Товарищество «Свободное искусство», 1916.  120 с. С. 91.

15

Станиславский К.С. Моя жизнь в искусстве. Издание третье. ACADEMIA, 1936.  599 с.: ил. [65]. С. 319-329.

16

Михалков, Никита Сергеевич. Территория моей любви. 2-е издание / Никита Михалков.  Москва: Эксмо, 2018.  416 с.  (Михалков Никита. Книги знаменитого актёра и режиссёра). С. 180.

17

Золотухин В.С. Секрет Высоцкого. Мы часто пели «Баньку» вместе.  М.: Родина, 2021.  352 с.  (Культурный слой). С. 101.

18

Золотухин В.С. Секрет Высоцкого. Мы часть пели «Баньку» вместе.  М.: Родина, 2021.  352 с.  (Культурный слой). С. 105.