Вы спросите почему? Неужели он был хуже других? Или ему не удалось достичь просветления? Увы, удалось. Он действительно был очень одарённым, способным и невероятно умным человеком. Но, к сожалению, попал в одну очень распространенную ловушку аскезу и уход от передачи знаний. Подобно старшему аркану Отшельника, он настолько увлекся уединением, что непроизвольно отказался от всякого рода общения. Хотя ему было что рассказать, а точнее даже передать. Что тут сказать, даже мудрейшие из мудрейших допускают ошибки.
Падма (в переводе означает Лотос) был самым ответственным и серьезным среди монахов монастыря "Джоканг". Он был неразговорчив, держался обособлено, строго и беспрекословно подчинялся установленным правилам и уставу монастыря. Мало кто, обратил бы на него своё внимание, он не особо выделялся из толпы, к тому же, если бы он не поднимал головы, то и вовсе стал бы невидимкой. Но он поднимал, ведь так любил смотреть на небо. Его глаза, выделяли его из толпы, они были похожи на сталь, холодно-серые, напоминающие тихую и ровную гладь, невероятно глубокие, в них можно было утонуть. Глубина его глаз была бездонна.
Учитель часто повторял Падме, что высшая сверхспособность это сострадание ко всем живым существам. Именно к этому необходимо стремиться.
Наверное, поэтому, большую часть своей жизни, он посвятил освоению тайных наставлений «Шести йог Наропы». Он считал, что если человек научиться управлять своими эмоциями, то откроет для себя тот самый путь в заветную Нирвану. Данные практики позволяют получить способность вызывать ощущение высшего блаженства (махасукха).
Первое, с чего он начал это ТУММО.
Мистическая йога внутреннего тепла, огня. Она практикуется с целью преобразования сексуальной энергии в духовную. При помощи этой практики обычное телесное, половое наслаждение превращается в высшее блаженство. Это самая настоящая работа с энергетическими каналами (чакрами), которая состоит в умении контролировать энергетические потоки. Практика позволяет вырабатывать тепло и при его посредстве обретать блаженство. Кроме духовной самореализации, адепт ощущает восхитительное чувство полного здоровья, поскольку произошло уравновешивание первоэлементов. Также, данная практика даёт адепту возможность стать независимым от природных явлений: зноя, холода и мороза.
Второе это Йога Иллюзорного тела.
Практика направлена в первую очередь на работу с таким человеческим чувством как агрессия. А также, это размышление об иллюзорной природе явлений. Адепт, создаёт иллюзорную копию тела, почти идентичную оригиналу. Создаётся своеобразный двойник.
Третье это Йога Сновидений.
Она позволяет вызывать яркие сновидения и осознавать их, в то время, пока мы ещё спим. С её помощью сны используются для духовного развития, так что адепт не теряет ни часа, как во время бодрствования, так и во время сна. В процессе обучения, адепты получают способность изменять сновидения по своему желанию. Если вам снится кошмары, то вы можете преобразовать его в приятную грёзу. А еще, если мы научимся исключать, отметать сны, которые прогнозируют будущие события, то поймем, что большинство остальных окажется, как замечено, порождением нашей кармической наследственности.
Четвертое это йога Ясного света.
Предыдущие практики, позволяют адепту удерживать сознание во время сна не поддаваясь лености и грёзам. Адепт практикует йогу мистического тепла и йогу Иллюзорного тела днём, и медитирует в йоге Сна и Ясного света ночью. Мистическая теплота и йога Иллюзорного тела, действуют как противоядие от агрессивности и ненужных желаний. Йога Сна, рассеявшая сонную одурь и вялость в дополнении с йогой Ясного Света сохраняют ясное сознание и днём и ночью.
Пятое это Йога БАРДО.
«Бардо» это «промежуточное состояние».
Бардо разделено на четыре части:
естественное бардо (жизнь состоит из череды рождения, умирания и снова рождения это естественный процесс;
мучительное бардо умирания (главным является гармоничное сосуществование пяти элементов жизни, когда между ними нарушается цепочка и механизм наступает умирание;
Вместе с растворением первоэлементов идет постепенное истечение из тела его психофизиологической энергии. Первоэлемент земли обеспечивает телу крепость и силу. Во время смерти, однако, этот элемент растворяется в водном Элементе, из-за чего тело делается все слабее и слабее. Шея уже не держит голову, ноги совершенно отказываются служить, пропадает способность усваивать пищу. Человек больше не может принимать обычную еду и питье; начинаются трудности с дыханием. Умирающий больше не владеет ни руками, ни ногами, утрачивается и контроль над кишечником. Разумом овладевают бред и помрачение; Далее первоэлемент воды растворяется в первоэлементе огня, его растворение вызывает сухость полости рта и языка. Язык к тому же коченеет; Далее следует растворение элемента огня в элементе воздуха, это выражается в охлаждении рта и носа, поскольку теплота тела улетучивается из этой области тела. У человека периодически ускользает сознание, ему трудно воспринимать и распознавать то, что его окружает. Когда чувства совершенно прекращают функционировать в комплексе, сознание растворяется в первоэлементе пространства, и умирающий перестает дышать)
сияющее бардо Дхарматы (появление белого и красного свечения относят к физическим феноменам, а посмертное переживание Ясного Света называют сиянием основы; Если умерший сможет поймать этот драгоценный момент и понять, что переживание сияния в этом его состоянии то же самое, что и познание собственной природы, он вырвется из рабства Самсары. Если же он не сможет распознать в этом свою природу, ему предстоят страдания во всём их разнообразии. Его бардо наполняется угрожающими существами с несколькими головами и со множеством рук и ног. Но этим устрашения не ограничиваются. На умершего обрушиваются столь чудовищные образы и звуки, какие только можно вообразить; После того как умерший преодолеет стадию страшных душевных мук, ему милостиво предоставляется бессознательное переживание необычайной силы. Все предыдущие явления исчезают, и он оказывается в совершенно иной среде, где все прозрачно, наполнено светом и сияет всеми цветами радуги. Этот мир населён спокойными существами, они царственно прекрасны и облачены в драгоценности. Открывается захватывающее зрелище пятицветного сияния, где каждый цвет соотносится с первоэлементом.
кармическое бардо воплощения (где и в ком мы получили новое рождение, каковы наши физические характеристики и душевные свойства, определено главным образом нашими деяниями в предыдущей жизни);
Шестое это Йога Переноса Сознания.
Это переход на высший уровень сознания. Адепт, подчинивший и прошедший все шесть практик, способен выпускать энергию наружу через верхнюю чакру. Таким образом, он спокойно управляет связкой тело-разум.
Постигнув эти знания, Падма не успел их никому передать, лишив людей возможности, приблизиться к великим таинствам бытия. Практически большая часть жизни монахов уходит на познание, вторую же часть, обычно посвящают передачи знаний. Но иногда, случаются и такие случаи ,когда человеку удалось дотянуться до той самой точки невозврата, но абсолютно не хватило времени передать полученные знания, оставляя нас в неведении.
Твое настоящее. Здесь и сейчас
Люди с кармическим хвостом "Жрец", редкий гость на этой земле. У этого явления есть своя не менее интересная причина. Дело в том, что людей (душ), достигших высокого уровня духовности крайне мало, буквально единицы. А посему, если Жрец все-таки пришёл в это воплощение, то это говорит о том, что свою жизнь он должен посвятить служению людям и духовному пробуждению.