Близко к ней расположены Будапешт и Копенгаген. ВТОРАЯ ОКРУЖНОСТЬ не менее эффектна, хотя она в значительной мере уже проходит по морям. На ней, или близко к ней, оказываются расположенными Лондон, Париж, Амстердам, Брюссель, Люксембург, Берн, Женева, Рим, Афины, Никосия, Бейрут, Дамаск, Багдад, Тегеран. Не легли на эти окружности Стокгольм, Хельсинки, Варшава, Тирана, Бухарест, Дублин, Иерусалим» (рис. 3, 4).
Кстати, замечание о последних городах указывает, что они основаны значительно позже предыдущих и являются новоделами, а названия, понятно, перенесены с других населённых пунктов. Дополнительно стали очевидными иные наименования Владимира-на-Клязьме в прошлом, которые связаны с рождением пророков: Мекка, Назарет, Вифлеем, Лумбини (Руммини) и др.
Судьбы г. Владимира мы будем касаться неоднократно, хотя ещё в бытность его главным городом Империи Вавилоном или Карфагеном, проклятия и прогнозы в его адрес сильными мира сего говорили, что существовать ему в таком статусе никак нельзя и дело только за временем. Другими словами, Вавилон должен был исчезнуть не только с лица земли, но и из памяти потомков, что в значительной степени удалось. Владимир нынче в достаточной мере забыт, его историю вместе с прежним названием ищут где-то в Ираке. Похожая судьба отражена в ТИ и в отношении названия «Карфаген», который «должен быть разрушен» обязательная фраза сенаторов после любого официального выступления в античном Риме (читай Константинополе). Из «Википедии»:
«Предсказания: 1. Вавилон будет подобен Содому и Гоморре (Ис. 13:19). 2. Никогда не будет вновь населён (Иер. 51:26; Ис. 13:20). 3. Арабы не будут разбивать там своих шатров (Ис. 13:20). 4. Там не будут пастись овцы (Ис. 13:20). 5. Звери пустыни населят развалины Вавилона (Ис. 13:21). 6. Камни Вавилона не будут использоваться для строительных работ (Иер. 51:26). 7. Мало кто будет посещать развалины (Иер. 51:43). 8. Вавилон будет покрыт болотами (Ис. 14:23)».
Заметим, что по-аккадски Вавилон звучит как Бабилим, что близко к Вифлеему, о котором мы упоминали выше, а его шумерское название Кадингир с перестановкой букв сильно напоминает Карфаген. Но главное, Вавилон это «врата бога», другими словами, через г. Владимир Прометей «вступил» в наш мир. Из «Википедии»:
«Древнегреческое название, равно как древнееврейское (Babel) и арабское (Babil), восходят к оригинальному аккадскому имени города: Бабили (м) (аккад. bab-ili (m) врата бога); в древнейших письменных источниках Вавилон фигурирует под шумерским именем Кадингир (ра) (шум. Ka-digir-raki врата бога)».
Следует заметить, что в Евангелии Карфаген присутствует под именем Капернаум (Кфар-Нахум), с перестановкой пары букв Карфаген. Из «Википедии»:
«Капернаум (др.-евр. Кфар-Нахум) древний город, располагавшийся на северо-западном побережье Тивериадского моря в Израиле. Оригинальное название поселения Кфар-Нахум означает Деревня Наума, древние греки называли его Кефарнокон. В Капернауме, согласно Евангелиям, проходила основная проповедническая деятельность Иисуса Христа. В Евангелии от Матфея Капернаум назван Его городом (Мф. 4:13, 9:1)».
В дальнейшем станут известны иные прозвища г. Владимира, которые после распада Империи были перенесены на другие населённые пункты, как то: Киев, Новгород, Псков, Львов, Вильно, Ревель и т. д. В Европе Лондон, Белград, Будапешт и др. Несколько раньше было перенесено название Париж. Из вышесказанного становится понятным, что в ТИ за киевской, галицко-волынской, новгородской, псковской, львовской и литовской Русью (Великим княжеством Литовским) скрыта владимирская Русь. Естественно, пресловутая Вавилонская башня во Владимире это Успенский собор, во Львове Верхний замок, в Лондоне Белая башня и т. д. Подробности ниже.
Теперь попробуем определить дату «явления Христа» народу, что значительно сложнее из-за разных способов летосчисления истории по разным календарям, чем не преминули воспользоваться фальсификаторы при составлении ТИ. Поэтому придётся разобраться с указанными календарями более подробно и посвятить этому целый раздел.
Манипуляции с календарями
В своей книге Г. Герасимов привёл анализ историка В. Лопатина, который угадал принцип, по которому была выдумана значительная часть официальной истории. Скажем, деятельность французского короля Людовика XVIII полностью копировала жизнеописание своего предшественника Людовика XII с разницей в 297 лет, а с английским королём Карлом I наблюдаемая корреляция была оценена в 144 года.
Принимая во внимание версию Г. Герасимова о ведении летосчисления в ТИ сначала по лунному календарю, а потом по солнечному, замечаем, что для французской истории в первом случае разница представлена троекратным смещением 99-летнего диапазона. Следует отметить, что 99 лунных лет с хорошей точностью соответствуют 8 (8,003) солнечным годам. Иными словами, фальсификация методом дублирования событий шла путём смещения их на 99 лунных лет (или 8 солнечных) в прошлое, начиная с XVIII века. В российской истории это видно по датам рождения монархов в обратном порядке: Иван Грозный (1530), Алексей Михайлович Тишайший (1629), Пётр III (1728). Указанное смещение в прошлое и обратно с указанным шагом назовём «инверсией». Например, рождение внука Ивана III Дмитрия в 1483 г. и сына Ивана IV Дмитрия в 1582 г. по инверсии соответствовало 1681 г., в котором родился сын царя Фёдора Алексеевича Илья. Заметим, что инверсия «работает» только в пределах «новой» эры. Другими словами, существует разрыв в нулевом году от Рождества Христова.
Смещение в английской истории на 144 лунных года обозначим как «сложная инверсия». С Англией действительно всё сложнее. Похоже, после перемещения туда центра управления цивилизацией, согласно ТИ, в XIX веке, когда Британия стала Империей, в которой никогда не заходило солнце, ей выпала основная миссия по составлению ТИ. Поэтому год начала новой эры (от Рождества Христова) был выбран по дате перехода Англии на григорианский календарь в 1752 г. Подробности ниже, а для примера можно рассмотреть переход Рима на юлианский календарь, согласно ТИ, в 44 г. до н. э. По нашей схеме путём вычета 44 из 1752 г. получается 1708 г. В дальнейшем мы покажем, что с учётом смещения 89 лунных лет, которое возникло при переносе начала года с сентября на январь месяц, переход на юлианский календарь есть не что иное, как календарная реформа Петра I в 16991700 гг.
Следующее наше допущение исходит из появления Прометея во второй половине XIX века по солнечному календарю, что с учётом соответствия между 8 солнечными и 99 лунными годами, а также реформами Александра II в середине 60-х годов XIX столетия, т. е. чуть более полутора десятков солнечных или около 200 лунных лет от середины XIX века, выводит нас на его «рождение» по лунному календарю в XVII век. Для России это, несомненно, Пётр I, дата рождения которого, согласно ТИ, определена 1672 г.
Причина, по которой лунные и солнечные календари должны сходиться хотя бы по последним цифрам при переходе одного в другой, была почерпнута нами у Г. Герасимова. Празднование именно 200-летнего юбилея Петра I, кратного 100 годам, а не какого-нибудь другого, становится очевидным, если заметить, что последние две цифры знаменательной даты совпадали по лунному и солнечному календарю, что было удобно населению при окончательном переходе с одного на другой календарь и значительно упрощало делопроизводство. Отсюда, кстати, в ТИ привычное упоминание дат событий по последним двум цифрам, типа «война 12-го года», «революция 48-го» и т. п.