Антикондиционализм /от греч. anti «против» и англ. conditions «условия»/ концепция главного редактора ШтоРаМаг`а С. Расторгуева, синтезирующая и оправдывающая перечисленные выше принципы бытия ШтоРаМаговцев в свете идеального со-бытия человека с миром как с хаосом со всеми вытекающими отсюда последствиями для научного, профессионального, повседневного и пр. типов поведения./ Авторские прочтения ШтоРаМаговцами своих стихотворений сближают тексты ШтоРаМаговцев с текстами заумников.
Буратино «загадочное реликтовое существо» впервые явившееся ШтоРаМаговцам в графической версии А. Магая и завладевшее их умами, так как потом оно являлось им во снах, галлюцинациях, творчестве и т. д. Буратино идеолог и воплощение ШтоРаМаговского принципа относительности: «Буратино перевернул все наши представления об этом мире, обо всём, что в нём принято и узаконено» и т. д. Виртуальный кумир, заместитель бога для А. Магая. Единственное существо во Вселенной ШтоРаМаг`а, которое Алексей Львович считает более гениальным, чем самого Маг`а (см. Магию Величия)./ Братья по разуму см. Клуб ШтоРаМаг`а./
Борис Халиков. Более известен как просто Бориска. Учится в одной группе с авторами ШтоРаМаг`а. Отличается своей уникальной способностью делать всё смешно и неправильно, чем непрестанно вдохновляет ШтоРаМаговцев на их веселое и нелогичное бытие и творчество. В печатной и в интернет версиях ШтоРаМаг`а Бориска на досуге созерцает не только свой поэтический, осмысленный ШтоРаМаговцами, эквивалент, но и графический.
Визуальная поэзия. Стихотворения ШтоРаМаговцев нельзя (по крайней мере, это не так интересно) воспринимать без соседствующих им авторских рисунков. Поэзия, графика, дизайн сливаются у ШтоРаМаговцев в единый поток творчества. Причем, зачастую в этом творческом процессе не тексты предшествуют рисункам, как-то обычно бывает, а наоборот, сначала рождается графический образ, как правило, под пером (ручкой, карандашом) А. Магая, а потом этот образ приобретает в текстах коллег А. Магая свой литературный эквивалент. Так в микроцивилизации ШтоРаМаговцев появились Буратино, Смерть, Чиполино, Мальвина и др. /
Внутренний смысл. Поэзия ШтоРаМаговцев насквозь ситуативна. Помимо смыслов, которые способен вычитать из неё рядовой (хотя у ШтоРаМаг`а таких, кажется, нет) читатель, она для самих авторов несет информацию об одним им известных конкретных ситуациях и людях.
Грибы ежегодное культовое занятие ШтоРаМаговцев в летний период их существования. По мотивам одного из таких походов (что характерно) родился ШтоРаМаг 2.5, посвященный мёртвым тварям, которых ШтоРаМаговцы застали на обочине шоссе, выходя из леса, в котором не оказалось грибов (что тоже характерно) /
Граф Гельмгольц этому субъекту научного мира, который изобрел резонатор (по определению ШтоРаМаговцев, прибор для разнесения слухов), посвящен ШтоРаМаг 4. Граф Гельмгольц в орбите ШтоРаМаговского мифа квинтэссенция слуховых галлюцинаций и научной мистики.
Деконструкцивизм китайский название антологии бреда и литературного хаоса (ШтоРаМаг 3). С точки зрения архитектроров само это словосочетание является абсолютно абсурдным. Ведь архитекторы знают, что в Китае деконструктивизма никогда не было. Иногда в правильных конструкциях народной китайской архитектуры находят признаки конструктивизма, но конструктивизм антипод деконструктивизма!/
Дети незапланированные, но одни из самых активных реципиентов «ШтоРаМаговского фарса». Подобно литературным текстам их предшественников ОБЭРИУТов тексты ШтоРаМаговцев детьми воспринимаются на ура. Кстати, те черты, которые привлекают в ШтоРаМаговских текстах детей: осознанный дилетантизм, страсть к новаторству, связь их творчества с детским фольклором с его считалками (см. стихотворение С. Штокало: «Что тебе, дружок, милей?// Смерть-ли, страх-ли, // Боль-ли, кровь-ли?// Выбирай скорей». («арфаграфия» авторская)), черным юмором (см., например, ШтоРаМаговский цикл стихов про мертвого ёжика и цикл рисунков про бабушку, перешедшую улицу на красный цвет и т.д.) и наличием постоянных мифологических (в сознании детей) героев Буратино, Чиполино, Арлекино, Мальвина и др. это то, что так же характеризует ШтоРаМаг как авангардное явление.
Internet. В более полном и концептуальном виде ШтоРаМаг бытует в виртуальной реальности: https://cih.ru/pub/
Еда ШтоРаМаг`а. Главное: искать съестные комбинации, которые до ШтоРаМаговцев ещё никто не пробовал, собственноручно готовить их и поглощать.
Ёжик мёртвый. Этому бедолаге посвящен ШтоРаМаг 2.5. Мёртвый ёжик воплощает для ШтоРаМаговцев циничное отношение человека к природе.
Желтый цвет доминирует в цветовом решении интернет версии ШтоРаМаг`а. Возможно, является аллюзией на «желтый» дом, что авторов ничуть не смущает и, кажется, даже наоборот приветствуется ими. Так, например, в предисловии ШтоРаМаг`а 4 главный редактор С. Расторгуев пишет: «Возможно, мы ещё выпустим такую книжку, что каждый, прочитавший её, с уверенностью скажет, что она была написана в желтом доме, а если это не так, то её авторов следует незамедлительно туда отправить». Или в стихотворении С. Штокало читаем: «Снискать себе славу человека ненормального// Подтверждать это каждым словом, делом, движением Написать какое-нибудь стихотворение Благодаря нему немного прославиться»
Зверушки ёжики, лягушки, насекомые и пр. лесной народ, с чьей точки зрения можно взглянуть на мир человека и увидеть там с этой точки зрения много интересного.
Интерактивное общество идеал общественного существования в концепции С. Расторгуева: «Нам надоела демократия. // Да здравствует Интерактивное общество!» Главное условие существования подобного общества доступ каждого его гражданина к Интернету, посредством которого и решаются в государстве все важные вопросы.
Клуб ШтоРаМаг`а включает в себя его «братьев по разуму» П. Ловыгина и М. Трейвуса, а также «сестер по разуму»: И. Мельникову и Н. Степанову. Заседания клуба проходят, как правило, в зимнее время года и в темное время суток
Ловыгин Петр личность туманная. С 2000 по 2001 год входил в клуб ШтоРаМаг`а. Знаменит своими хармсингами (сочинениями по мотивам творчества Д. Хармса), особенно этим: «Бабушки-язычницы, сидя у огня,// Думая о Штокале, вспомнят и меня». В 2000 увлекся исламом. На заседаниях клуба ШтоРаМаг`а больше не появлялся.
Магай Алексей Львович. Автобиография: родился в г. Ярославле. Учился. Окончил. Поступил. Intelegentnaya semья. (орфография авторская)
примечание: все автобиографии приводятся здесь по состоянию на начало 2000-х годовМагия величия концептуализированное С. Расторгуевым поведение А. Магая (ШтоРаМаг 3). (см. также: Триалентность и Я Гений)
Орфография. По мнению, С. Штокало лучше так: арфаграфия (с соответствующей, вытекающей из подобного графического начертания, интерпретацией смысла этого слова). А главный редактор С. Расторгуев специфику сбивчивой орфографии его издания пояснил следующим образом: «Если бы это было так выверено, это бы не было так хорошо»
Отрицательный лес мистическая лесистая местность в районе Резинотехники. Территория спонтанной архитектуры. Излюбленное место летнего времяпрепровождения ШтоРаМаговцев. Которые, кстати, периодически обитая там, никуда не пропали, несмотря на тянущийся из детства А. Магая шлейф легенд о таинственных исчезновениях людей в отрицательном лесу.
Путин президент России. В хроники ШтоРаМаг`а попал холодной зимней ночью, когда С. Расторгуев с единомышленником М. Кудряшовым решили написать ему электронное послание. Далее сюжет развивался почти детективно: через два дня все сайты С. Расторгуева и его единомышленников закрыли /