Егорова Елена Николаевна - Ведьмины руны стр 3.

Шрифт
Фон

Таким образом, данная руна может в раскладах на характеристику ситуации и личности означать несколько моментов (в зависимости от ситуации), однако, у вас могут появиться свои значения:

 Человек с активной жизненной позицией вплоть до агрессии;

 Энергичность, способность, если нужно, «пойти по головам»;

 Ситуация требует немедленных действий;

 Также может быть в целом быстрое, и даже хаотичное (резкое) развитие событий;

 Мужчина как таковой  отец, брат, муж, сын, начальник и т. п.

В раскладах на работу/бизнес/финансы руна проявляется как:

 пришло время для решительных действий;

 масштабирование и рост проекта;

 стоит проявить предпринимательскую жилку, рискнуть и «сорвать куш»;

 все преграды нужно уничтожать, а не ждать, «пока само рассосётся»;

 для развития дела нужна активность, энергия и напористость;

 может быть прорыв в доходах (но для этого нужно приложить максимум усилий или попросить мужчину о помощи);

 деньги идут, но быстро тратятся;

 «волшебный пендель» для любой застоявшейся ситуации.

В раскладах на отношения:

 Может быть краткосрочный роман;

 Отношения могут держаться только на страсти;

 Мужская инициатива (ухаживания и т.п.).

В раскладах на здоровье:

 Быстрое выздоровление;

 Могут быть травмы, царапины/ссадины, ожоги;

 Также руна указывает в целом на крепкое здоровье, которое можно поддерживать активными видами спорта.

В раскладах на магическое воздействие:

 Практиком может быть мужчина;

 Воздействие может быть в виде удара, когда в одно действие вложено максимум энергии;

 Привороты, особенно, связанные только с сексуальной энергией;

 Амулет/талисман/оберег, выполненный на плашках из дуба, кипариса, ясеня и других мужских пород деревьев.

3. Урожай/Зерно

Соответствие викканскому празднику: Лугнасад (Ламмас).

Пол: женский.

Стихия: земля.

Фаза Луны: полнолуние.


Руна «Урожай»


Если говорить об изображении руны, то отмечу, что испокон веков люди с уважением относились к зерну, когда они всецело зависели от природы и урожая (тема выживания). Связано это с тем, что в зерне заложена огромная сила, которая в благоприятных условиях высвобождается, давая новую жизнь (поэтому эта руна и считается женской). При этом зерно проходит символическую «смерть» попадая в землю и возрождается, давая нам урожай и символизируя плодородие и достаток. Думаю, многие из вас бывали на свадьбах, где молодожёнов обсыпают не только монетами и лепестками цветов, но и зёрнами  пшеницей, рожью, рисом и т. п. В то же время, например, пшено, могли использовать и для проводов усопшего в мир иной, что ещё раз подтверждает изложенную выше информацию о смерти и возрождении.

В современном мире в магии до сих пор используются ритуалы с зерном для привлечения богатства и здоровья, также можно посадить семечко женского цветка (например, герань) для привлечения новой любви. С другой стороны именно зерно является одним из способов навести порчу на человека (что противоречит канонам викки).

Если мы обратимся к античным временам, то для греческой богини плодородия, материнства и земледелия Деметры выпекали хлеб в качестве дара (один из её атрибутов  пшеница), а финикийцы пекли хлеб с рогами, символизирующими египетскую богиню Астарту (Иштар), отвечавшую за войну, любовь и плодородие.

Что касается праздника первого урожая  Лугнасад (Ламмас), то кельты отмечали его в первые дни августа (посвящали они его богу искусства и ремёсел Лугу), когда делались подношения богам, в том числе и с помощью ритуального хлеба, испечённого из первых собранных зёрен. Считалось, что именно в это время засыхали растения, а плоды и семена созревали, чтобы на их месте спустя год взошли новые (тема смерти и возрождения). Впоследствии у греков сформировался праздник, посвящённый упомянутой выше Деметре (Элевсинские мистерии). У римлян же был распространён культ богини Цереры (Цересалии).

В целом в Лугнасад принято обращаться к божествам плодородия: Деметра, Церера, Фрейя, и приносить следующие дары  хлеб, семечки, пряники, рогалики, пироги с ягодами, фрукты, травяные чаи, пиво, квас, инструменты для жатвы, летние цветы.

Что касается руны урожая, то её смысл во многом перекликается с Императрицей и 4 жезлов в картах Таро, и обещает заслуженную награду во множестве сфер жизни (смотря куда вы прилагали усилия). В скандинавских рунах можно найти руну Ингуз, которая показывает результаты прошлых трудов в стиле «что посеешь, то и пожнёшь» и руну Йера, как символ года/урожая. Поэтому, в любом случае, руна урожай говорит нам о том, что мы можем получить то, к чему так долго шли (бонусы, премии, вознаграждения и т.п.).

Таким образом, данная руна может в раскладах на характеристику ситуации и личности означать несколько моментов (в зависимости от ситуации), однако, у вас могут появиться свои значения:

 Терпеливый человек, способный поддержать нас на выбранном пути;

 Достаточно гармоничный и развитый человек, который имеет определённый опыт в какой-то сфере жизни;

 Шанс получить желаемое, логическое и долгожданное завершение процесса;

 «Что посеешь, то и пожнёшь» как в положительном, так и в негативном смыслах.

В раскладах на работу/бизнес/финансы руна проявляется как:

 Заслуженное вознаграждение (премия, бонус, повышение в должности и т.п.);

 Вложения в то, что ценно и дорого (от бытовой техники до недвижимости);

 Способности и таланты, которые можно мобилизовать и превратить в достижения;

 Ценный сотрудник в коллективе;

 Поддержка друзей/отдела/коллег, объединённых общей целью;

 Возможность гордиться плодами своего труда, главное, не застрять на этом, а двигаться дальше, к новым высотам.

В раскладах на отношения:

 Встреча после долгой разлуки;

 Одинокому человеку стоит приложить больше усилий для поиска и обретения любви;

 Укрепление существующих отношений (например, они становятся более практичными и приземлёнными, появляется общий фундамент);

 Помолвка, свадьба.

В раскладах на здоровье:

 постепенные улучшения, выздоровление;

 для выздоровления стоит приложить определённые усилия.

В раскладах на магическое воздействие:

 могут быть ритуалы на достаток и богатство;

 ритуалы на крепкое здоровье;

 также это ритуалы, направленные на длительное воздействие без быстрых результатов (или многосоставные ритуалы).

4. Перекрёсток

Соответствие викканскому празднику: отсутствует.

Пол: отсутствует.

Стихия: воздух.

Фаза Луны: новолуние.


Руна «Перекрёсток» и изображение Гекаты


Если говорить об изображении руны, то отмечу, что издревле перекрёсток считался недобрым местом (место посещения призраков, демонов и прочей нечисти), так как многие колдуны/ведьмы проводили там по ночам ритуалы, направленные на причинение вреда. Даже если взять карту Таро Влюблённые, то и там есть развилка как символ места, где нужно сделать выбор. При этом на данной руне, по факту, изображены скрещённые копья, говоря о том, что есть некая точка, где «сошлись все дороги» и человеку предстоит сделать выбор, чтобы определиться, куда двигаться дальше.

Начнём с того, что в Древнем Риме военные лагеря разбивались на перекрёстке двух дорог («все дороги ведут в Рим») между населёнными пунктами, что давало возможность быстро перемещаться в нужное место. Даже путники, спеша в центр римской империи, вряд ли могли заблудиться, если на перекрёстках видели самые широкие из имеющихся дорог.

Далее отмечу, что перекрёсток, то есть, крест  являлся символом богини загробного мира, магии и колдовства Гекаты. Её принято представлять как трёхликую женщину со змеями в волосах и с факелом в руке. Первые упоминания приписываются поэту Гесиоду, который в своём произведении «Теогония» говорит о том, что Геката приходилась дочерью титана Перса и божества Астерии, что намекает на восточное происхождение: скорее всего, культ Гекаты пришёл из Карии, это юго-западное побережье Малой Азии (античная страна у берегов Турции напротив островов Крит и Родос). Впоследствии считалось, что у богини три облика: кобыла, собака и лев, и три направления: рождение, жизнь и смерть. Раз она бродит в ночи в компании демонов и прочей нечисти, то на перекрёстки дорог выставлялась пища и трёхглавые статуи богини с мечами и факелами, чтобы их задобрить. В средние века такие представления о Гекате ложились в основу обвинений в ведьмовстве, мол, женщины летают на свои сборища верхом на животных  такой же образ можно встретить в произведении Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита».

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3