Иоанн Готский родился в Партените, снискал себе славу в период иконоборчества, как ярый иконопочитатель, а затем, как руководитель антихазарского восстания. Восстание было подавлено, а Иоанн, оказавшись в плену, был вынужден бежать на чужбину. За свои заслуги в делах веры Иоанн был причислен к Святым православной церкви.
Сегодня развалины древней базилики законсервированы и находятся на территории санатория «Крым». В память об Иоанне Готском рядом установлен памятник. Отдыхая в санатории, я неоднократно бывал у этого места. Стоя у древних развалин, невольно задумываешься о смысле жизни, о добре и зле, задаёшься вечным вопросом зачем человек приходит в этот мир. В чём его миссия?
Косьмо-Дамиановский мужской монастырь
В двадцати километрах от Алушты, в глубине Крымского заповедника, в окружении гор, вдали от цивилизации, находится Косьмо-Дамиановский мужской монастырь. Попасть сюда непросто хотя бы потому, что обитель расположена на территории Крымского природного заповедника.
Дорога к нему весьма непростая, но очень живописная. На протяжении всего пути, ведущего к Косьмо-Дамиановскому монастырю, не перестаёшь восхищаться великолепием Крымских пейзажей. Мы несколько раз останавливались для того, чтобы сделать фотоснимки и вдохнуть полной грудью сладкий горный воздух.
Здесь, с незапамятных времен, существовал мощный родник с целебной водой, известный среди местного населения, как Савлух-Су (здоровая вода). Еще с до татарской и византийской эпохи народные предания связывали его со святыми Косьмой и Дамианом, жившими в Риме в III веке и сосланными в далекую Тавриду. Якобы последние годы жизни святители, прославившиеся врачеванием, доживали свой век именно здесь, в ските под Чатыр-Дагом.
Тихий, затерявшийся в горах и лесах монастырь находится в ложбине, поэтому ветра там не бывает практически никогда. Очень спокойное и живописное место. Здесь дышится легко и свободно.
Умиротворение и покой царит вокруг, и лишь старинный фундамент разрушенного храма напоминает о былом величии мужского монастыря.
История монастыря очень интересна. Он был основан в 1856 году архиепископом Херсонским и Таврическим Иннокентием, который во время своего путешествия по святым местам Крыма посетил источник Святых Косьмы и Дамиана.
Первым настоятелем монастыря стал игумен Макарий. При нём обитель отстроилась, появилось два храма, часовня, притвор для гостей, хозяйственные здания.
Начало XX века ознаменовалось расцветом монастыря, но теперь уже женского. В 1911 году здесь побывал царь Николай II со своей семьей. Члены царской семьи бывали тут и раньше, еще при царе Александре. По велению императора монастырю выделили большие средства, а главное провели сюда шоссе, названное Романовским. Оно проходит мимо обители из Алушты в Ялту.
Во время Великой Отечественной войны все здания бывшего монастыря были разрушены. Невредимой осталась только часовня у святого источника, её называют «царской». В часовне возле источника хранится чудом уцелевшая икона с мощами святых, за ней ухаживают несколько монахов, постоянно живущих здесь.
Возрождение Косьмо-Дамиановского монастыря в Крыму началось только в девяностые годы XX века. Из-за хозяйственных споров подворье монастыря решили построить в посёлке Партенит.
В настоящее время храмовый комплекс подворья Косьмо-Дамиановского монастыря в Партените состоит из двух храмов: во имя иконы Богородицы «Всецарица» и в честь святого Иоанна Готского, а также колокольни в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, построенной в 2012 году.
Иконостас Храма Иоанна Предтечи.
Часть древней стены в Храме Иоанна Предтечи
Храм Иверской иконы Божьей Матери в Феодосии
Остатки древней базилики Первоверховных Апостолов Петра и Павла Партенит, 2018 год
Царская часовня у Косьмо-Дамиановского источника. 2016 года.
Православные храмы в Абхазии
Христианство в Абхазии намного древнее христианства российского практически в два раза. По преданиям, христианство в Абхазии имеет апостольское происхождение. Принесли его сюда еще в I веке нашей эры, одни из двенадцати апостолов Иисуса Христа Андрей Первозванный и Симон Кананит («Ревнитель»).
Церковь Симона Кананита
Апостолы Андрей и Симон прибыли в страну Абазгов (Абхазию) через турецкую Каппадокию и прошли с проповедями от южного Черноморского побережья до Себастополиса (сейчас это город Сухум). Здесь пути проповедников разошлись.
Андрей Первозванный продолжил странствие в славянские земли, а Симон Кананит остался проповедовать христианство среди абхазов. Он поселился в Анакопие (сейчас город Новый Афон) в гроте у реки Псырцхи. В 55 году, когда при императоре Диоклетиане усилились гонения на христиан, Симон Кананит был обезглавлен римскими легионерами на берегу реки Псырцхи.
Место погребения Симона Канонита всегда было объектом паломничества верующих. Люди приходили в надежде найти здесь помощь и исцеление. В IX веке на этом месте был построен храм Церковь Симона Кананита.
Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь
В XIX веке в эти края пришли греческие монахи из Старого Афона. В месте последнего пристанища и погребения Святого апостола они основали монастырь. Строительство началось в 1875 году и шло до конца века. К началу двадцатого столетия это был уже крупнейший религиозный центр Черноморского побережья Кавказа. При покровительстве и поддержке императора Александра III, монастырское хозяйство разрослось до серьезных размеров. У монахов были свои: железная дорога, гидроэлектростанция, свечной, кирпичный, маслобойный и конский заводы, кузнечная, столярная, часовая, кожевенная, швейная, переплетная и живописная мастерские. Построена морская пристань. Все сады, которые мы видим сейчас в окрестностях монастыря, были заложены монахами, еще полторы сотни лет назад.
Главный храм монастыря Нового Афона Пантелеймоновский собор. Он первым встречает посетителей и высится над ансамблем монастыря. К нему ведет мощеная булыжниками дорога «Тропа грешников», пройдя которую до конца, как говорит поверье, человек избавится от всех грехов.
Собор известен своими настенными росписями. Фрески украшают все постройки монастыря, включая трапезную. В настоящее время собор и фрески одна из самых популярных и хорошо сохранившихся достопримечательностей Новоафонского монастыря.
В северо-западной части Новоафонского монастыря находится колокольня, башню которой украшают музыкальные куранты, подаренные монастырю императором Александром III и его супругой во время визита в обитель. Недалеко от монастыря находится храм Симона Кананита и пещера, в которой он жил и молился.
В монастыре хранится несколько святынь: мощи Симона Кананита, чудотворный крест с деревянной частицей Креста Господня и почитаемая в Абхазии икона Божьей Матери «Избавительница».
К сожалению, события, произошедшие в эпоху развала Советского Союза и грузино-абхазской войны, привели к расколу среди священников монастыря. В настоящее время в монастыре совершают богослужения священники, которым это запрещено церковным руководством. Сегодня Новоафонский монастырь является неким оплотом церковного раскола в Абхазии. Абхазская Православная Церковь не рекомендует верующим посещать Новоафонский монастырь.
И это очень печально
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Лыхны