Avec la fin de l'âge glaciaire en Europe, le climat est devenu plus chaud et plus aride, et l'Arabie est devenue un désert mal adapté à la vie humaine.
Sur l'emplacement d'Al-Makar dans le gouvernorat de Taslis, dans la province d'Asir, des sculptures-statues d'animaux (parmi lesquelles un chien, une autruche, un faucon), des outils en pierre, des pointes de flèches, des grattoirs, des pointes de lance ont été découvertes à la surface. Les quatre OS brûlés d'origine inconnue ont été datés au radiocarbone de 7300 à 6640 ans avant notre ère. À Al-Makar, la présence humaine est attestée du paléolithique moyen à la période protohistorique. Un fragment de la sculpture d'un animal inconnu d'une longueur de 86 cm, David Anthony considère l'image d'un âne sauvage (Equus asinus) plutôt que d'un cheval.
L'industrie de Hadramaout au Yémen est caractérisée par un inventaire caractéristique des monuments d'alduwai. Sur la base des données géomorphologiques et stratigraphiques paléomagnétiques de l'horizon inférieur contenant la culture H, on peut conclure que la colonisation du Sud de l'Arabie par l'homme s'est produite il y a environ 1,651,35 millions d'années. Au début du paléolithique, c'est l'Arabie qui est devenue le premier endroit où l'humanité a commencé à marcher sur la planète. Sur le parking Homo erectus Saffakah, situé dans le centre de l'Arabie saoudite, les archéologues ont trouvé environ 8 000 artefacts, y compris un grand nombre d'outils de travail en andésite. En Arabie saoudite, 46 sites archéologiques paléolithiques du bas-paléolithique contenant des outils en pierre et des ossements d'animaux ont été trouvés dans le désert de Nefoud, à côté des loges asséchées du Paléozoïque.
L'industrie ashelienne a été découverte dans le Sud de l'Arabie sur le site de Mashhad III, à l'emplacement de Jol Urum (hadramaut). Le parking de Mashhad III révèle des similitudes avec ashel du Moyen-Orient et l'oasis de Harga en Égypte. L'industrie de la pierre du paléolithique supérieur avec les stationnements de hadramaut (Mashhad IV et V, Al-gabr IV, x-XII, Wadi Dauan I-III, etc.) et les emplacements de Mahra (Wadi Hurut I et III) est plus archaïque par rapport aux industries du paléolithique supérieur européennes et du moyen-Orient et se joint aux monuments synchrones de la vallée du Nil et du désert libyen, formant avec eux une seule province culturelle. H. A. Amirkhanov considère les matériaux hadramauth comme une version Sud-arabe des «cultures oasis» de la bande afro-asiatique des tropiques secs. Sur le territoire de l'Arabie du Sud, les plus importants complexes néolithiques stratifiés à Hadramaout sont Al-Safa I, Mashhad XXI, Mahra Habarut I et II, la canopée de Msabig, la grotte de Hbek. J.-C.) H. A. amirkhanov distingue deux complexes culturels radicalement distincts: l'arabe du Sud et l'arabe de l'est. L'industrie du complexe d'Arabie orientale Découvre la proximité du néolithique précéramique du Moyen-Orient sous l'influence directe des impulsions culturelles mésopotamiennes.
En Turquie, près de l'un des plus anciens complexes de temples dans le monde Gebekli-Tepe (province de Sanliurfa), les archéologues ont trouvé 11 grandes collines créées par l'homme, les monticules entourent littéralement les structures construites il y a environ 12 000 ans, à une distance de 100 kilomètres. Il forme également un hub migratoire, d'où les gens commencent à s'installer dans d'autres régions et forment des groupes linguistiques. Ici, les langues dites nostratiques sont probablement créées. Le linguiste Danois X. Pedersen a émis l'hypothèse d'un lien Génétique entre les langues de plusieurs grandes familles considérées comme non apparentées. Il a appelé ces langues «nostratiques» (du Latin. noster est notre). Les études du linguiste soviétique V. M. illitch-Svitycha ont montré la validité scientifique de l'Union des langues indo-européennes, sémito-khamites, Oural, Altaï et certaines langues dans une grande macro-famille nostratique des langues. Cette macro-famille s'est développée au paléolithique supérieur sur le territoire de l'Asie du Sud-ouest et des régions adjacentes. Lors de la retraite de la Dernière glaciation de Würm et du réchauffement climatique dans le mésolithique, les tribus nostratiques se sont installées sur de vastes territoires d'Asie et d'Europe; elles ont repoussé et partiellement assimilé les tribus qui y vivaient auparavant. Dans ce processus historique, les tribus nostratiques ont formé un certain nombre d'Aires distinctes, où la formation de familles linguistiques spéciales a commencé. La plus grande d'entre elles, la communauté Linguistique indo européenne a commencé à se former d'abord dans la région de l'Asie Centrale la culture archéologique Celteminar, puis sur le territoire de l'Oural du Sud, puis dans la «grande steppe» de l'Altaï à la mer noire.
En tant que cultures archéologiques pouvant être corrélées à la région du complexe culturel Pan-indo-européen, les scientifiques appellent les cultures Khalaf, Ubayd, chatal-huyuk en Asie du Sud-ouest et KURO-araksin en Transcaucasie. Selon ces scientifiques, la patrie intermédiaire secondaire des indo-européens était la mer noire du Nord, où leur établissement date du III millénaire avant notre ère.E. Au Sud de l'aire de répartition de la famille indo-européenne, le noyau de la famille Linguistique sémito-hamite (afrasienne) s'est peut-être formé. Au Nord des indo-européens vivaient, apparemment, les porteurs de la langue de kartvelsky, à l'est la langue de dravidie. L'ancêtre des langues ouraliennes (finno-ougriennes et samoyèdes) turciques, mongoles et tunguso-mandchoues se trouvait probablement à la périphérie Nord-est. Cette macro-famille nostratique de langues comprend les familles de langues indo-européennes, sémito-hamites, ou afrasiennes, kartvel, Oural, dravidienne, turque, mongole, tunguso-Mandchourie, Tchoukotka-Kamtchatka et peut-être esquimoso-Aléoutiennes. Plus des deux tiers de la population mondiale parle les langues de cette grande macro-famille.
La diffusion des langues nostratiques a probablement été à la fois par la réinstallation des anciens peuples d'espèces modernes et par les contacts entre leurs différents groupes tribaux. Il y a des raisons de supposer que dans le Sud-est de l'Asie, à peu près au même moment, une autre macro famille Linguistique ancienne (ou tronc) s'est développée-le Pacifique, dont la différenciation a conduit au développement des langues sino-tibétaines, austro-asiatiques et austronésiennes. D'autres scientifiques (dont de nombreux linguistes soviétiques) ont estimé que le moment le plus probable de la formation des familles linguistiques sont les périodes ultérieures de l'histoire, correspondant au néolithique (âge de pierre) et à l'âge du bronze de la périodisation archéologique (8-2 mille avant JC). La formation des familles linguistiques les plus anciennes à cette époque était associée à l'isolement de tribus mobiles, principalement pastorales et à leurs déplacements intensifs, ce qui augmentait les processus de différenciation et d'assimilation linguistiques. Cependant, il convient de noter que les différences réelles entre les deux points de vue ne sont pas si grandes, car la formation de familles linguistiques différentes a eu lieu simultanément et a été un processus très long.
Plus tôt que d'autres, il y avait probablement des communautés ethniques parlant des langues, qui persistent actuellement chez les petits peuples vivant à la périphérie de l'oïkoumen primitif un territoire terrestre peuplé de personnes (grec:). "eikeo" habiter). Ces langues se distinguent par une grande variété de composition phonétique et de grammaire, formant souvent entre elles des transitions imperceptibles, remontant peut-être à l'époque de la continuité Linguistique primitive. Ces langues, très difficiles à classer généologiquement, appartiennent aux langues déjà connues des indiens d'Amérique, des «paléoasiatiques de Sibérie», des australiens, des Papous de Nouvelle-Guinée, des Bushmen et des gottentots, de certains peuples d'Afrique de l'ouest.