Единственная причина, по которой это термин ещё используется, это необходимость сохранить видимость того, что мы знаем природу нашего мира. В противном случае придётся признать не только то, что мы не знаем из чего состоит наш мир, но и придётся признать, что те знания, которые у нас есть фрагментированы и противоречивы.
Кроме проблемы с противоречивостью знаний о том, из чего состоит наш мир по мнению науки, есть ещё и другая проблема с материальным миром
Дело в том, что с самого начала материя определялась, как то, что не является формами или образами вещей и противопоставлялась миру духовному или, говоря современным языком, сознанию.
3.2 Материя не обладает сознанием
Все знания, которые наука накопила о материальном мире, не распространяются на духовный мир. Речь идёт о нашем сознании и психике, а также о тех явлениях, которые приходится называть явлениями духовного мира, поскольку в науке для их описания не существует подходящего термина.
Учёные делят все явления на объективно существующие и воспринимаемые субъективно. Первые можно измерить, а вторые не имеют массы, не могут быть измерены во времени, их нельзя наблюдать со стороны, они не состоят из открытых на данный момент элементарных частиц и не объясняются с помощью известных науке полей.
Сами знания о мире не относятся к материальному миру они не имеют массы, не имеют протяжённости, не занимают объём, не состоят из элементарных частиц, не являются волной, квантом или каким полем. Такая же ситуация с эмоциями, чувствами, переживаниями, мыслями и так далее.
Например, компьютер является материальным объектом. А программа в нём работающая? Как описать алгоритм, заложенный в программу, с точки зрения знаний о материальном мире? Алгоритм не имеет массы и не состоит из элементарных частиц.
Множество областей науки занимаются перечисленными выше явлениями и при этом никак не объясняют природу этих явлений, так, чтобы не утрачивалась целостность знаний о мире.
3.3 Основные противоречия концепции материи
Несмотря на то, что наука значительно продвинулась в знании того, чем является наш мир, необходимо отметить, что эти знания противоречивы, фрагментарны и не объясняют природу всего. Они предполагают изначальную двойственность всех явлений нашего мира. Часть явлений называются материальными и могут быть так или иначе измерены, другая часть называются нематериальными, и они не занимают пространство и не могут быть измерены во времени. К этим явлениям относятся сознание, наша психика и прочие явления так называемого духовного мира. Они как бы есть, мы их все наблюдаем, испытываем и переживаем, но наука никак не объясняет природу их существования.
Такая ситуации даёт нам возможность попробовать самостоятельно разобраться в вопросе о том, из чего состоит мир. При этом, мы будем опираться на наш опыт и размышления, а также знания, созданные ранее другими людьми.
Мы последуем путём философов и ученых, поскольку создание теорий и концепций иногда предшествует опытам и измерениям.
Консткриктум
С материальным миром всё так, кроме одного такого мира не существует! Материальный мир это манипуляция массовым сознанием с целью одурачить людей.
Слова это просто слова. Про одного и того же человека кто-то скажет, что он дурак и подлец, а кто-то, что он добряк и умница меняется ли от этого сам человек? Очевидно, что нет. Про море кто-то скажет, что оно синее, а кто-то что оно зеленое или даже бирюзовое. Меняется ли от этого цвет моря? Но слова могут быть правдой, хоть в той или иной степени отражающими реальное положение дел, а могут быть откровенной ложью.
Когда говорят, что мир материален, совершают три подмены. Первая: если весь мир всегда и везде только материален, то тогда, какой смысл об этом говорить. Это все равно, что говорить каждый раз «вода влажная» это чушь! Влажность неотъемлемое свойство воды и нет никакого смысла добавлять это слово.
Вторая манипуляция заключается в том, что если мы всё же говорим о материальности мира, то значит, есть и какой-то другой мир нематериальный. Но о нем, как о бедном родственнике, почему то, стыдливо умалчивается.
Понятно, что, при использовании слова «материальный» мир, в массовом сознании формируется ложная двойственность материальный/духовный (нематериальный). После чего вторая часть, как продукт второго сорта, вытесняется из научной культуры как неважная, незначительная и нестоящая серьезного внимания.
И третья манипуляция сводится к тому, что материя, дескать, не обладает сознанием. Вот у человека, например, есть сознание, а вот у дерева или скалы нет.
Все эти заблуждение очень легко развеять обычному человеку, без всякой учености, просто опираясь на здравый смысл. Однако, в наше время, никто не способен сделать это лишь потому, что эта манипуляция уже давно приобрела силу традиции и мало кому приходит в голову даже мысль о том, чтобы развеять этот чудовищный сон раз ума.
Начнем со второго дух не главное. Как я уже говорил, наука всегда подспудно вводит примат органов чувств нашего тела. Другими словами то, что можно укусить, пощупать, съесть, продать и на этом заработать то и существует, остальное дурь и фантазии. Очевидно, что дело обстоит прямо наоборот.
Любой громадный величественный мост вершина материальности, начинается с простой абсолютно невидимой и неизмеримой идеи в голове инженера. Из крошечной семечки из сосновой шишки вырастает громадная сосна, но если мы возьмемся исследовать семечку, то там не найдем никакого образа, который бы могли пощупать, посмотреть, измерить или хоть как-то определить. Но без этого «невидимого» образа семечка это просто камушек, который может вечность пролежать в земле и из него не вырастет ничего.
Теперь вернемся к началу, то есть первому утверждению о том, что у материальности есть оппозиция духовность. Это очевидный обман так как в реальном мире двойственности нет. Двойственность есть только в уме. Реальность же целостна и едина по сути и всегда.
Если уж описывать её для ума, то значительно лучше это делать в категориях градиента плавного изменения качества. Граничные состояния такого перехода условно можно обозначить как два разных качества. «Условно» здесь ключевое слово!
Нет тьмы и света есть плавный переход от наличия света к его полному отсутствию, которое мы условно и называем тьмой. Нет сухого и влажного есть отсутствие и наличие влаги и так далее и тому подобное
Если мы, например, всё же используем слово материя то будем говорить о том, что есть грубая, тонкая и неразличимая материя и переходы от одной к другой. Точно так же, если мы будем использовать слово дух, то тогда, весь мир будет проявлением форм все большего сгущения «бесплотного» духа. И тут совершенно все равно, какое слово использовать. Поэтому непонятно, почему выбрали именно слово «материя».
А теперь остановимся на третьем материя не обладает сознанием. Сознание человека, взятое как содержимое его внутренней реальности, есть всего лишь предельно сложная форма отражения воздействия мира на его тело с целью сделать поведение человека в этом мире предельно адекватным его целям и в первую очередь его выживанию и адаптации к окружающему миру.
С этой точки зрения сознанием обладает всё живое в природе. Если мы посмотрим на отражение как основное свойство сознания, то таким же отражением среды обладает не только всё живое, включая животных, растения, микробы, бактерии и тому подобное, а даже и неживая природа.