7
Iain Gately, Drink: A Cultural History of Alcohol (New York: Gotham, 2008), глава 2. Примечательно, что у древних греков имелись и другие слова, которые как раз обладали негативными коннотациями, например philoinous (любители вин, см. «Государство» Платона) или akratokothones (упивающиеся неразбавленным вином, см. «Пир мудрецов» Афинея).
8
Edwin Van Bibber-Orr, Alcoholism and Song Literati, в кн. Behaving Badly in Early and Medieval China, ed. N. Harry Rothschild and Leslie V. Wallace (Honolulu: University of Hawaii Press, 2017), 135.
9
Peter Ferentzy and Nigel E. Turner, The History of Problem Gambling: Temperance, Substance Abuse, Medicine, and Metaphors (New York: Springer, 2013), 14.
10
Stephanie W. Jamison and Joel P. Brereton, trans., The Rigveda: The Earliest Religious Poetry of India (New York: Oxford University Press, 2014), 3:1429.
11
«Плач игрока» дан в пер. Т. Я. Елизаренковой. Здесь и далее, если не указано иное, примечания переводчика.
12
В оригинале приводится цитата по Jamison and Brereton, The Rigveda, 10.34.5, 10.34.7.
13
В оригинале дается отсылка на английский перевод «Ригведы»: Ralph T. H. Griffith, trans., The Rig Veda (n.p., 1897), 10.34.9, https://en.wikisource.org/wiki/The_Rig_Veda/Mandala_10/Hymn_34. В Древней Индии в кости играли иначе, чем мы представляем это сегодня. Игроки вытаскивали небольшие орехи коричневого цвета (vibhidaka) из ямки в земле.
14
Jamison and Brereton, The Rigveda, 14291430; Jan Gonda, Vedic Literature (Samhitas and Brahmanas), vol. 1, Veda and Upanishads (Wiesbaden, Germany: Otto Harrassowitz,1975), 147; Srinivas Reddy, личная переписка с автором, 20 мая 2020 года.
15
Srinivas Reddy, личная переписка с автором, 20 мая 2020 года.
16
Joseph Michael Gabriel, Gods and Monsters: Drugs, Addiction, and the Origin of Narcotic Control in the Nineteenth-Century Urban North (PhD diss., Rutgers University, 2006), 5; Robin Room, Matilda Hellman, and Kerstin Stenius, Addiction: The Dance between Concept and Terms, International Journal of Alcohol and Drug Research 4, no. 1 (June 2014): 2729, https://ijadr.org/index.php/ijadr/article/view/199; Robin Room, The Cultural Framing of Addiction, Janus Head 6, no. 2 (2003): 221234.
17
Nick Heather and Gabriel Segal, eds., Addiction and Choice: Rethinking the Relationship (New York: Oxford University Press, 2017), введение, главы 9, 25.
18
Аркасия долгое время оставалась предметом философских споров. Я многое почерпнул из целого ряда работ, в том числе: Kent Dunnington, Addiction and Virtue: Beyond the Models of Disease and Choice (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2011), 2756, 102105; Nick Heather, Addiction as a Form of Akrasia, в кн. Heather and Segal, Addiction and Choice, 133152; Robert C. Solomon, Aristotle, the Socratic Principle, and the Problem of Akrasia, Modern Schoolman 49, no. 1 (1974): 1321; Donald Davidson, How Is Weakness of the Will Possible? в кн. Essays on Actions and Events (New York: Oxford University Press, 2001), 2142; Richard Kraut, Alternate Readings of Aristotle on Akrasia, в кн. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, ed. Edward N. Zalta (Palo Alto, CA: Metaphysics Research Lab, 2018), https://plato.stanford.edu/entries/aristotle-ethics/supplement1.html.
19
Plato, Phaedrus, trans. Alexander Nehamas and Paul Woodruff (Indianapolis: Hackett, 1995), 237d38a. В русском переводе мы опираемся на перевод диалога «Федр», выполненный А. Н. Егуновым.
20
Plato, Protagoras, in The Collected Dialogues of Plato, ed. E. Hamilton and H. Cairns (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1961), 358b358c.
21
Цитаты из «Протагора» даны в пер. Вл. С. Соловьева.
22
Christopher Shields, The Oxford Handbook of Aristotle (New York: Oxford University Press, 2012), 593594, 601602; Heather, Addiction as a Form of Akrasia, 1213, 120; Davidson, How Is Weakness of the Will Possible? 32.
23
Alfred R. Mele, Irrationality: An Essay on Akrasia, Self-Deception, and Self-Control (New York: Oxford University Press, 1987), 22.
24
Подробнее об отношении Сократа к зависимости см. Brendan de Kenessey, People Are Dying Because We Misunderstand How Those with Addiction Think, Vox, March 16, 2018, https://www.vox.com/the-big-idea/2018/3/5/17080470/addiction-opioids-moral-blame-choices-medication-crutches-philosophy.
25
Christopher Bobonich, Plato on Akrasia and Knowing Your Own Mind, в кн. Akrasia in Greek Philosophy: From Socrates to Plotinus, ed. Christopher Bobonich and Pierre Destrée (Leiden, Netherlands: Koninklijke Brill, 2007), 4160; Thomas Gardner, Socrates and Plato on the Possibility of Akrasia, Southern Journal of Philosophy 40, no. 2 (Summer 2002): 191210, https://doi.org/10.1111/j.20416962.2002.tb01896.x. К вопросу о том, была ли метафора с конями ответом Платона на проблему акрасии: Joshua Wilburn, Akrasia and the Rule of Appetite in Platos Protagoras and Republic, Journal of Ancient Philosophy 8, no. 2 (November 2014): 5791, http://doi.org/10.11606/issn.19819471.v8i2p5791.
26
Dan Curley, Tragedy in Ovid: Theater, Metatheater, and the Transformation of a Genre (New York: Cambridge University Press, 2013), 182.
27
Книга седьмая. Пер. С. В. Шервинского.
28
Warren K. Bickel and Lisa A. Marsch, Toward a Behavioral Economic Understanding of Drug Dependence: Delay Discounting Processes, Addiction 96, no. 1 (January 2001): 7386, https://doi.org/10.1046/j.13600443.2001.961736.x.
29
Robert West and Jamie Brown, Theory of Addiction, 2nd ed. (Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell, 2013), 5963; George Ainslie, Palpating the Elephant: Current Theories of Addiction in Light of Hyperbolic Delay Discounting, в кн. Heather and Segal, Addiction and Choice, 227244. Природа и причины этого сбоя являются предметом дискуссий. Различные теории выбора могут делать больший или меньший акцент на ненормальных желаниях в противовес ошибочным представлениям о воздействии наркотиков. См. Richard Holton, Kent Berridge, Compulsion and Choice in Addiction в кн. Heather and Segal, Addiction and Choice, 153170.
30
Stephen T. Higgins et al., Incentives Improve Outcome in Outpatient Behavioral Treatment of Cocaine Dependence, Archives of General Psychiatry 51, no. 7 (July 1994), 568576, https://doi.org/10.1001/archpsyc.1994.03950070060011.
31
Augustine, Confessions, trans. R. S. Pine-Coffin (London: Penguin, 1961), 3.1.1.
32
Цитаты из «Исповеди» приводятся на русском языке в пер. М. Е. Сергиенко.
33
Augustine, Confessions, 2.2.3.
34
См., например, Cynthia M. A. Geppert, Aristotle, Augustine, and Addiction, Psychiatric Times 25, no. 7 (June 2008): 40, https://www.psychiatrictimes.com/view/aristotle-augustine-and-addiction; John M. Bowers, Augustine as Addict: Sex and Texts in the Confessions, Exemplaria 2, no. 2 (1990): 403448, https://doi.org/10.1179/exm.1990.2.2.403
35
Janice M. Irvine, Disorders of Desire: Sexuality and Gender in Modern American Sexology (Philadelphia: Temple University Press, 2005), 166; Janice M. Irvine, Regulated Passions: The Invention of Inhibited Sexual Desire and Sex Addiction, Social Text, no. 37 (Winter 1993): 203226, https://doi.org/10.2307/466269
36
Augustine, Confessions, 10.30.41.
37
the spirit of Perverseness: Edgar Allan Poe, The Black Cat, in Tales (London: Wiley and Putnam, 1845), 3746, https://books.google.ru/books?id=nQ0EAAAAQAAJ
38
Цитата из рассказа Эдгара Аллана По «Черный кот» приводится в пер. В. Хинкиса.
39
Christian Tornau, Saint Augustine, в кн. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, ed. Edward N. Zalta (Palo Alto, CA: Metaphysics Research Lab, 2020), https://plato.stanford.edu/archives/sum2020/entries/augustine/
40
См. блестящее и более подробное рассуждение на эту тему: Bruce K. Alexander. The Globalization of Addiction (New York: Oxford University Press, 2010), loc. 4242 of 15778, Kindle.