Часть болгарского руководства и научная общественность (прежде всего психиатры и психологи) наконец-то признали, что исключительные способности ясновидящей заслуживают внимания.
Но уже задолго до этого признания, с конца 60-х годов, Вангу начали пристально изучать некоторые болгарские ученые (и в этом их большая заслуга). Ее даже зачислили научным сотрудником в Институт суггестологии. (Правда, впоследствии этот факт некоторыми сотрудниками института отрицался. Однако в том, что Ванга все же являлась научным сотрудником, сомневаться не приходится, многие факты подтверждают это. Да и сама она говорила, что «поступила на государственную службу» и даже называла точное время «приема на работу» 3 октября 1967 года.)
Между тем, исследования «феномена Ванги» продолжались. Профессором Георгием Лозановым, под руководством которого в те годы находился институт суггестологии, был проведен масштабный социологический опрос семи тысяч ее посетителей, доказывающий, что в семидесяти процентах случаев предсказания Ванги сбываются. (Думается, что этот процент был еще выше, ведь зачастую она не растолковывала своих слов. Порой она сама не понимала их сути Истина приходила к Ванге одной ей ведомыми путями. К тому же жизнь продолжается, и то, что пока еще не сбылось, может осуществиться в будущем.) О Ванге была выпущена книга в США (правда, говорят, что неудачная).
Кинорежиссер студии «Экран» Невена Тошева сняла о ней полнометражный документальный фильм, который так и называется «Феномен Ванги».
И вместе с тем в печати то и дело стали появляться статьи, мягко говоря, критического содержания. Верные последователи материалистического мировоззрения, начертавшие на своих потрепанных в дискуссионных боях знаменах девиз бессмертного чеховского героя: «Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда», старались просто-напросто отмахнуться от слепой ясновидящей.
Глашатаем скептического отношения к «феномену Ванги» стал профессор судебной медицины Иван Попвасилев (член ЦК, откуда ему внушали идею об идеологической диверсии). Он называл Вангу «обыкновенной старухой, к которой съездили журналисты и создали ей имидж предсказательницы». Мол, «ясновидящая говорит расплывчато, и поэтому случаются попадания. А некоторые болгарские специалисты в области психиатрии стали даже утверждать, что «незрячая предсказательница располагает целой агентурной сетью, предназначенной для выведывания необходимой ей информации».
Единственная в своем роде открытая дискуссия ученых о Ванге состоялась в конце 70-х годов. Хочу привести здесь лишь некоторые из прозвучавших тогда высказываний. «Или Ванга использует доверие людей в своих целях, или она действительно ясновидящая». «Ванга отлично научилась использовать свою память и сообразительность. И это стимулируется огромной верой людей». «В такой высокоразвитой стране, как Болгария, мы доходим до того, что устраиваем дискуссию о Ванге. Это какой-то национальный психоз и не имеет ничего общего с марксистско-ленинской философией». «Если она утверждает, что разговаривает с мертвыми и животными значит, она больна». «Феномена Ванги не существует». «Пропаганда Ванги вредна». «Она выполняет важную социальную роль: делает людям добро, пробует им помочь». Подводя итог дискуссии, болгарский парапсихолог, профессор Никола Шипковенский высказал мнение, которое бытует в Болгарии и поныне: «Мы не можем доказать этого явления, но вместе с тем и не можем его отрицать».
Одним из первых ученых, постаравшихся непредвзято подойти к оценке дара ясновидения Ванги, стал профессор Величко Добриянов. Он провел исследования «феномена Ванги» количественным методом. Во время своих исследований ученый вел протоколы всех бесед с Вангой, делал многочисленные магнитофонные записи. (Именно во время этих бесед Ванга впервые разрешила включить магнитофон.) Через несколько лет после проведенных исследований Величко Добриянов опубликовал книгу, в которой он анализирует протоколы и свои многочисленные записи. Его книга называется «Количественное исследование «феномена Ванги». Вот некоторые краткие данные из этой книги, касающиеся только методики исследования и способов оценки экспериментальных материалов.
Всего в 18 сеансах (беседах Ванги с 18 посетителями) зафиксировано 823 сообщения, из них 445 истинных (по оценке Добриянова), 288 альтернативных и 90 ошибочных. По этим данным вычислен обобщающий коэффициент телепатической коммуникации КТК. В среднем он равен 0,716 с колебаниями от 0,646 до 0,843. Если бы все сообщения были истинными, то КТК = 1,0, а если все неверными, КТК = 0.
Чтобы оценить смысл величины КТК, отметим результаты двух специальных экспериментов. В них вместо Ванги с посетителями беседовали две женщины, зрячие и имеющие «опыт гадалки», но не обладающие способностями Ванги. У них КТК равнялся 0,260 и 0,230.
Наиболее высок КТК у Ванги в беседах на семейно-медицинские темы, особенно когда речь заходит о смерти людей, близких собеседнику. Стоит также добавить, что протоколы бесед Ванги представляют собой интереснейшие человеческие документы!
Там, где это возможно, В. Добриянов изыскивает и документальные подтверждения сообщений Ванги. Так, например, Ванга утверждала, что муж одной посетительницы умер после третьего инфаркта. Через три года профессор Добриянов ознакомился с протоколом патологоанатомического исследования, которое подтвердило это сообщение.
Весьма интересны беседы с «лгунами» людьми, которых профессор сознательно готовил, чтобы ввести в заблуждение Вангу. Во всех трех случаях Ванга уверенно и на удивление быстро разоблачила их. Так, например, видный политический деятель с первых же реплик выдает себя за продавца вина. Ванга сразу говорит ему: «Ты для торговли не годишься!» и в дальнейшей беседе несколько раз подчеркивает, что ей «не нравится его работа» и что ему «надо разговаривать с людьми» (что он, в сущности, и делает профессионально!).
Профессор Добриянов углубленно анализирует протоколы и магнитофонные записи. Он приходит к выводу, что Ванга «может осуществлять телепатическую коммуникацию и без наводящих вопросов, ее верные телепатические сообщения не являются просто продуктом комбинации вопросов».
«Кто знает, пишет В. Добриянов, может быть, телепатия является своеобразным атавизмом, оставленным нам в наследство эволюцией предчеловеческой истории! Ведь у живых существ и сегодня наблюдается множество разнообразных форм коммуникации, большинство из которых не изучены, а изученные раскрывают изумительную «премудрость» (целесообразность) эволюции материи!»
Основные состояния сознания
(по теории Шри Ауробиндо)
Исследователей с давних времен волнует вопрос: возможно ли развить способность к ясновидению на практике?
Существует множество теорий и гипотез на эту тему, охватить которые не позволяют рамки данной книги. Попытаемся представить читателю лишь некоторые рассуждения нескольких известных ученых и философов, параллельно проводя аналогии с феноменом великой Ванги.
Великий философ Новой Индии Шри Ауробиндо считает, что можно выделить четыре основных состояния сознания, которые позволяют войти в контакт с Высшим Космическим Разумом:
ОБЫЧНЫЙ РАЗУМ, ПРОСВЕТЛЕННЫЙ РАЗУМ, ИНТУИТИВНЫЙ РАЗУМ И СВЕРХРАЗУМ.
Все эти состояния были свойственны ясновидящей Ванге, в полной мере владеющей всем спектром сверхчувственного восприятия.