Всего за 369 руб. Купить полную версию
Я, как христианин, психолог и человек, сам перенесший душевные травмы, был по обе стороны барьера. Я пытался применить стандартные христианские ответы к себе и другим и пришел к заключению, сделанному Иовом: они являются бесполезным лекарством. Я также пытался «крестить» психологические понятия таким образом, чтобы они выглядели «христианскими». Это тоже не сработало.
Несколько лет назад я сказал Богу: «Я бросаю это. Я действительно не знаю, что помогает. Господи, если есть что-то, способное помочь, Ты должен показать мне это». В течение нескольких следующих лет Бог вел меня по духовному пути, на котором милостиво дал ответ на мою простую, но отчаянную молитву.
Я не ставлю перед собой задачу вмешиваться в церковные споры между богословием и психологией. У меня другая цель. Я хочу показать вам, что есть библейские решения в борьбе с депрессией, тревожностью, паникой, разного рода зависимостями и чувством вины и что эти решения заложены в вашем понимании определенных задач, связанных с ростом, задач, которые вы не решили в процессе взросления, и задач, которые приносят целительные изменения. Эти задачи включают в себя преобразование в «подобие» Того, Кто сотворил вас. Позвольте мне объяснить.
Библия говорит, что мы были созданы «по образу Божию» (Быт. 1:27). Мы созданы «похожими» на Бога. Богословы заполнили библиотеки книгами, посвященными атрибутам или характеристикам Бога. Они различают Его непередаваемые (неподдающиеся подражанию) качества: Он непреложен (неизменен), всемогущ (всесилен), безграничен (не имеет ограничений), всеведущ (всезнающий), вездесущ (присутствует везде). И передаваемые (доступные подражанию): Он справедливый, праведный, святой, любящий и верный. Очевидно, что мы не можем отражать непередаваемые атрибуты Бога: мы никогда не сможем стать всемогущими и всезнающими. Но мы можем стать более любящими и более святыми. Чем больше мы становимся похожими на Него в этих характеристиках, тем меньше мы страдаем от эмоциональных проблем.
Апостол Павел пишет, что Бог призвал нас быть «подобными образу Сына Своего» (Рим. 8:29). Он имел в виду, что наша цель стать более похожими на Него. Наше предназначение достигнуть семейного сходства с Богом. Но как стать похожими на Христа? Как мы можем стать «святыми», если не в силах контролировать даже свои пристрастия в еде? Как мы можем быть «любящими», если мы перегорели, расходуя все свое время и энергию?
Так как попытка стать похожими на Бога не выглядит реальной, мы пытаемся решить свои повседневные проблемы, разделив их на две различные категории. Мы спрашиваем себя: «Это эмоциональная проблема или духовная?» Если мы решаем, что проблема эмоциональная, мы звоним христианскому психологу. Если же относим проблему к разряду духовных, звоним пастору. Мы считаем, что наша депрессия, паника, чувство вины или пагубные привычки не имеют ничего общего с духовностью, что это несовместимые понятия.
Но само разделение проблем на «эмоциональные» и «духовные» уже является частью проблемы. Основа всех наших трудностей наша неспособность отражать образ Божий. Из-за того, что Адам и Ева согрешили в Эдемском саду, мы не развили «подобие» Божье в жизненно важных сферах своей личности, и, таким образом, не функционируем так, как было задумано при сотворении. Поэтому и страдаем.
В течение моего собственного духовного и профессионального пути я установил четыре качества личности Бога, которые нам нужно развивать в себе, чтобы исправить свою жизнь. Бог хорошо справляется там, где бывает трудно нам. А нам трудно бывает:
1. Наладить взаимосвязь с другими людьми.
2. Отделиться от других.
3. Разграничить добро и зло.
4. Принять ответственность на себя, как зрелые люди.
Не овладев этими главными «богоподобными» качествами, мы можем годами пребывать в тупике в буквальном смысле слова, а рост и изменение ускользнут от нас на недосягаемое расстояние. В этой книге я буду говорить об этих четырех задачах развития, о барьерах, которые препятствуют их осуществлению, и навыках, которые нужны нам для их выполнения.
Живя в падшем мире, мы все испытываем недостаток вышеперечисленных качеств. Преобразование результатов падения и возрастание в образ Божий непростая задача. Но Бог обещал, что «доброе дело», которое Он начал в нас, Он «будет совершать даже до дня Иисуса Христа» (Флп. 1:6).
Но до того как мы поговорим о задачах преобразования в образ и подобие Божье, мы должны кратко рассмотреть два важных качества Божьего характера качества, которые при правильном понимании помогут нам с удвоенной энергией пуститься в наше путешествие.
Часть I
Три составляющих роста
Глава 1
Благодать и истина
Давным-давно в одной далекой галактике жили высокоразвитые люди. У них было все, чего они только могли пожелать: технологии решали любые проблемы, свободного времени у них было больше, чем у нас. Но им было скучно. Скучно до слез. Им необходимо было что-нибудь новенькое что-нибудь возбуждающее, чтобы оживить их планету.
Для решения этого вопроса была создана комиссия. Предлагалось создать новый вид спорта или придумать новый парк развлечений. В конце концов, инопланетянин Биз предложил блестящую идею.
А не создать ли нам бога? предложил он.
Все согласились с тем, что это чудесная идея.
Это поможет нашим людям заняться чем-нибудь в воскресенье, сказал один.
И будет отличной темой для разговоров, сказал другой.
Итак, они попытались придумать бога, но безуспешно. Биз, которого назначили ответственным за изучение и создание нового бога, созвал всех членов комиссии.
Послушайте, ничего не получается, сказал он. Что хорошего в боге, которого мы придумаем сами? Мы достаточно умны, чтобы понять, что это ненастоящий бог. Почему бы вместо этого не найти бога вроде того Бога, которому поклоняются земляне?
Комиссия согласилась, и вскоре Биз отправился в деловую поездку на планету Земля. В своем невидимом обличии он посетил множество церквей и религиозных организаций. Он вел обширные записи и много времени работал над своим отчетом.
Когда он вернулся, комиссия с нетерпением ждала рассказа о его находках.
Дорогие инопланетяне, поприветствовал всех присутствующих Биз, я вернулся не с одним богом, а с двумя.
По комнате пронесся гул удивления.
Имя первого бога, или лучше сказать богини, Благодать. Это очень привлекательная богиня. Она часто говорит о любви. «Миритесь, дружите, будьте добры друг с другом, сказала бы она, а если вы не можете быть добрыми, я все равно прощу вас».
Здесь Биз несколько растерянно сказал:
Единственное, чего я не понимаю, так это того, что же она будет им прощать. Похоже, у них нет никаких правил, которые можно было бы нарушить. Но мне особенно понравилось то, что делают последователи Благодати. Они кормят бедных людей, посещают заключенных в тюрьмах. Однако, он покачал головой, сами они почему-то выглядят потерянными. Они продолжают совершать плохие поступки снова и снова, и, кажется, не понимают, куда вообще идут.
Но есть у землян и другой бог, Биз сделал глубокий вдох. Этот бог явно мужчина, и имя ему Истина. Истина настолько жесток, насколько Благодать добра. Он постоянно говорит людям такие вещи, от которых им становится плохо, и его последователи делают то же самое. Но у Истины есть и хорошая сторона, заверил Биз комиссию, он восстает против некоторых человеческих врагов, таких, как ложь, жульничество, прелюбодеяние, аборты и пьянство. Он похож на большую религиозную уборочную машину, которая сметает всех этих врагов. Единственная проблема заключается в том, что он уничтожает не только плохие поступки, но также сметает людей, совершающих эти поступки. Что касается улыбок, которые вы видели у последователей Благодати, забудьте об этом. Последователи Истины только хмурятся и ворчат.