Переста Никита - @Философия сычуизма. Бестселлер для сычей стр 2.

Шрифт
Фон

Центральным персонажем бугурт-треда является представитель архетипа сыча. Собирательный образ, чертами которого являются «омежность», склонность к хиккованию, телесные и душевные недостатки, социофобия, безответная влюбленность, подверженность гиперопеке, травля или пренебрежительное отношение со стороны окружающих, мечты о нормальном к себе отношении и т. п. Подчеркиваю, образ всего лишь собирательный, но аллюзией на жизнь он, несомненно, являлся Безусловно, сыч в реальной жизни  это не клишированное немытое существо, которое целыми днями сидит дома, не выходит на улицу, ни с кем не общается, увлекается лишь просмотром анимэ и линуксом и питается дошираком. Хотя, наверное, такие стереотипы и в жизни есть. На примере себя, своих друзей и многих людей, с кем пришлось общаться по жизни, могу выделить следующие черты сычей:

 отстраненность от коллективов в школе, университете, работе и т.п.: неинтересно близко общаться с «основной тусовкой», так как нет пересечения по интересам или духовной и энергетической близости;

 отсутствие интереса к ранговой борьбе за популярность в тех же самых коллективах, а, наоборот, склонность к незаметности;

 тяга к одиночеству, интровертность;

 отсутствие большого внимания со стороны тянок: сыч редко кому-то нравится и может часто попадать во френдзону;

 отсутствие интереса к шумным местам  клубам, впискам и т.п.: склонность к пребыванию дома или в небольшой компании близких по духу людей;

 отсутствие «быдло-качеств», позволяющих противостоять нападкам, «шуткам», «проверкам» со стороны людей, ориентированных на ранговую борьбу, неумение «ставить на место»;

 гиперопека со стороны родственников;

 ощущение, что большинству людей многое в этой жизни даётся, куда легче, чем тебе;

 вдалбливание в мозг, особенно в юном возрасте, часто со стороны собственных родителей, а также непонимающих левых людей, которые любят поучить жизни, что ты не ТАКОЙ КАК ВСЕ, тебе надо меняться, социализироваться, т.е. сыча не хотят принимать таким, какой он есть, считают дефектным, и требуют, чтобы он сам поверил в это и ИЗМЕНИЛСЯ;

 глубокий чувственный, рефлексирующий интеллект.

Если вы нашли у себя большинство указанных черт, то, с высокой долей вероятности, в вас сидит внутренний сыч. Остальное же всё вариативно  набор личных качеств, характер, набор увлечений (каком-то сычу, возможно, нравится сидеть дома, играть в компьютерные игры, смотреть анимэ, другой увлекается музыкой, третий любит заниматься спортом, ходит в тренажерный зал), степень коммуникабельности (да, бывают и общительные сычи) и т. д.

Жизненные пути и судьбы у всех тоже различны: кому-то везёт в детском возрасте  рядом оказываются подобные сычи, детство скрашивается дружбой и общением. Кому-то, наоборот, не везёт  он оказывается в обществе, отнюдь для него недружелюбным, если в его наборе качестве имеется какой-нибудь телесный недостаток и социофобия, то сабжу, проще всего поверить в собственную человеческую несостоятельность, увы и ах, это прямой путь к омеге в школьном коллективе, где людям надо самоутверждаться. Пусть «омега», на самом деле, потенциально гораздо более духовно и интеллектуально развитый, чем его травители, но что толку  его быстро сломают как личность, и направят на путь социальной деградации и психологических проблем, которые окажут очень хорошую службу во взрослом возрасте.

Во взрослом возрасте, каждый сыч также развивается по-своему. Одни под грузом травли и недостатка понимания и любви ломается и становится тридцатилетним трусливым хиккой, социально дезадаптированным, с кучей психологических проблем, сидящим на шее у мамки. Самая грустная и беспросветная судьба. Другие начинают копаться в себе и думать, как изменить свои жизни, сделать так, чтобы ситуации, подобные бугурт-тредам, прекратились. Кто-то приходит к «успешному успеху», саморазвитию, чтению биографий успешных людей, пытается изменить себя, стать «нормальным» человеком. Кто-то принимает себя таким, каким он есть, т.е. сычом, и старается не подстроиться под общество, а найти нишу, подходящую ему. В любом случае, сычам в жизни нелегко.

РАЗЛИЧИЯ СЫЧЕЙ И НОРМИСОВ. О ВЫЛЕЗАТОРСТВЕ

Вернемся к нашим любимым бугурт-тредам :). Ещё одним персонажем в них является «антагонист», чаще всего называемый Иван (Ванька) Ерохин (ероха) :). Это также собирательный образ. Это архетип успеха, противоположность сыча. Успешный в обществе человек, поступки, юмор, внешность которого нравятся многим людям. Обычно в сюжетах бугурт-тредах ероха либо травит сыча, либо встречается с тянкой, которая нравится сычу, либо мамка сыча ставит сыне-корзине ероху в пример, наивно рассчитывая, что сына-корзина ВНЕЗАПНО станет действовать как ероха, вне зависимости от своих природных склонностей, и стопудово добьется успехи. «Все за комплюхтером сидишь, аниму свою смотришь, а вот Ванька-то Ерохин уже дом построил, сына вырастил, дерево посадил». В реальности же такое ещё больше забивает самооценку детей.

В реальной жизни ероха может быть кем угодно. Чаще всего, это обычный нормис (ака нормалоид) :). Это самый широкий и разнообразный пласт людей, с различными характерами, различной степенью порядочности, увлечений, интеллекта, духовности, нравов и рефлексии. Такие люди составляют основу общества и присутствуют в любых коллективах. Их отличие от вас, сычей, в том, что они социализированы с детства, ака в их мозгах «подключение к общественной матрице» работает куда лучше. У них нет подобных сычевских проблем, когда всё окружение толкует, что ты не нормальный, не умеешь общаться, не вписываешься в компании, не привлекаешь тянок, иди давай работай на собой, а то никогда не женишься и умрешь в одинокой старости, бла-бла-бла У них всё вполне нормально :), всё как у людей. Знакомых в разы больше, друзей соответственно больше, в школе не травят, работу проще найти и проще поменять, так как социальные связи и контакты налаживаются куда легче. С тянками тоже соответственно Ну вы поняли :). Так как круг общения гораздо больше и мозги намного более социальные, нормисы и заморачиваются над этой темой куда меньше  «баба есть баба, не дала одна, но другая даст» :). Совершенно, другие проблемы и вопросы в голове. Пока вы страдаете от одиночества, людского непонимания, думаете, что же делать, как быть, или лампово сычуете за пекой, нормисы размышляют о том, как «поднять бабла на айфон», как быстрей выплатить ипотеку, куда ехать в отпуск, стоит ли делать второго/третьего/четвёртого ребёнка, как сбежать из России, как засудить жену и меньше платить алименты, или обсуждают как дела у дяди Пети и тети Зины из соседнего подъезда. Очень любят пожаловаться на политиков, на страну, на президента, о том, как мало денег, а им ещё семью кормить! :). При этом если вы расскажете честно и откровенно о своих проблемах, то они округлят глаза и сделают непонимающее выражение:

 Да я думал, такое только в кино бывает.

 Да у меня такое лет в 1015 было, какой ты сосунок.

 Раз тебе бабы не дают, значит, ты какой-то обиженный или вообще другой ориентации.

 Я таких, как ты, в школе травил, а теперь они мне спасибо говорят! К жизни их подготовил!

 Да вообще твои проблемы рядом не стоят, ты не женат и у тебя нет кредитов/ипотеки, значит у тебя всё хорошо.

 Вот ты нытик, если честно Поэтому тебе и бабы не дают!!!

Но вас вполне могут и понять :). Всё-таки порядочные и понимающие люди тоже есть, хотя с деградацией общества, вкручиванием гаек с каждым годом их становится всё меньше и меньше, поэтому я бы не рисковал. Нормисы не плохие и не хорошие, это такие же люди, как и мы, сычи, просто немного другие (ключевое слово другие), всё зависит от индивида  с кем-то вы вполне можете подружиться, кто-то может оказаться куда порядочней и морально правильней, чем какой-нибудь сыч, с которым вы на бумаге должны были бы поладить. Жизнь штука многообразная, бывает в ней всякое.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3