Семенова Наталья - Исчезнувший клад стр 8.

 А что за ребята?  строго спросила бабушка Кати.

 Они геологи, из Челябинска, работают в геологической партии под Кыштымом,  встряла Сабира.

 Опять из Кыштыма,  шутливо сказала бабушка.  Ладно, развлекайтесь, дело молодое. А пока до вечера, помогите-ка мне, покормите курей.

Девушки покормили птицу, сделали еще несколько дел по дому, и стали ждать вечера.

Когда подруги пришли к кинотеатру, ребята их уже поджидали. Фильм понравился всем четверым. Тогда не было совсем, как сказали бы сейчас, фильмов ужасов, поэтому на «Вия» залы всегда были полнехоньки, и народ, затаив дыхание, смотрел известную всем сказку. Самые главные зрители были, конечно, мальчишки. Они ходили на этот фильм столько раз, насколько хватало родительских денег. Они выучивали наизусть все реплики героев, произносили их вслух громко раньше главных героев, и мешали всем остальным наслаждаться фильмом. Их даже пытались не пускать на вечерние сеансы, но это было бесполезно, какими-то путями они все равно просачивались в зал.

После кинофильма Сергей и Константин проводили девушек до дома Катерины, где их уже поджидала Катина бабушка. Молодежь немного поболтала у палисадника, и, поскольку уже было поздно, ребята отправились на квартиру, которую они снимали от геологической партии. Таисья Кирилловна приготовила поздний ужин, после которого они с девушками долго чаевничали, и разговаривали. Разговор за чаем зашел, как это обычно бывает между женщинами, о мужчинах и отношениях с ними.

 Вы такие разные с Василием Константиновичем,  начала разговор Сабира.  Он совсем не верит в Бога, а вы постоянно молитесь. Он старый партизан, а вы знахарка, все знаете о травах. Как вы стали жить вместе?  с интересом спрашивала она.

 Мы с ним сошлись по несчастью,  вздохнула Таисья Кирилловна.

 Это как так?

 Моя семья очень большая была, шесть сестер и один брат,  пустилась в воспоминания бабушка Тася.  Слава Богу, и сейчас все живы и здоровы, кроме Евдокии, моей родной сестры, кровной бабушки Кати. Так вот Василий-то сначала на ней и был женат.

 А ты об этом знала?  обратилась Сабира к подруге.

 Знала, но я как-то не обращала на это внимание. При мне об этом упоминали, но ту бабушку я никогда не видела, и для меня родная бабушка бабушка Таисья,  ответила Катя.

 Прожили они с Васей год, у них родилась дочка Александра, это Катюшкина мама. А потом так случилось, что Евдокия умерла, и умерла она как раз в день рождения Саши, в самый Покров. Василий остался один без жены, с годовалым ребенком на руках в этом самом доме, где мы сейчас живем,  продолжала рассказывать Таисья Кирилловна.  А я к этому времени тоже овдовела, муж умер от ран, тогда была Гражданская война, и я осталась с трехлетним ребенком на руках. А жила я тогда на этой же улице, через несколько домов. Как родственники мы раньше часто встречались, и я стала помогать ему водиться с Шуркой, иногда бегала ему похлебку варила, в общем, подкармливала его. А однажды он пришел ко мне с Шуркой на руках и предложил сойтись и жить вместе. Так сорок лет уже вместе с ним и прожили.

 Как интересно. А чувства как же?  удивилась Сабира.

 Это сейчас вы, молодежь, все про любовь думаете, а тогда нам не до этого было, выжить бы, да детей поднять,  махнула рукой Таисья Кирилловна.  Хотя все вокруг считали, что это мне повезло. Вы же сами видите, что я с виду не красавица, обыкновенная. А вот Василий всю жизнь был красавцем, и до сих пор им остается, а бабы на него всегда и заглядывались. Да и сейчас иногда кругами вокруг него похаживают.

 Вы его ревновали, наверно?  не отступала Сабира.

Катерина при этом вопросе усмехнулась и сказала:

 Дедушка всю жизнь бабушке верен был, и они хорошая пара.

 Ревновала, конечно,  улыбнулась Таисья Кирилловна.  Сначала, а потом в ум вошла. Да, мы сошлись как родственники, с детьми на руках, но жили и живем хорошо. А в жизни и по-другому бывало,  задумчиво продолжала она.  Разные времена, девоньки были. Например, прабабка моя в ранней юности попала в число обменных девок, которых отправляли на старые заводы, дальние рудники и прииски для принятия закона с местными парнями.

 Как это «для закона»? Никогда о таком не слышала?  встрепенулась Сабира.  Я от своей бабушки такого не слышала.

 И я таких чудных слов от тебя, бабушка, никогда не слышала,  поддержала подругу Катя.

 Об этой истории своей жизни моя прабабка Авдотья не любила вспоминать,  не спеша начала Таисья Кирилловна.  Как-то раз попросила я ее погадать мне на «суженого-ряженого». Гадать тогда она наотрез отказалась, верующей очень была, но свою историю рассказала. На старых и дальних заводах и приисках с рудниками молодежи, особенно девок, было тогда сосем мало, поэтому нашенских деревенских девок туда и отправляли: сажали на телеги и везли, по несколько телег зараз собирали. Как только Успенье подойдет, так и бросают клич и объявляют девичий набор. Вы, поди, и не знаете, когда Успенье бывает? И у Кати нашей все это, конечно, мимо уха пролетает, хотя я ей и сказывала.  Тут она строго посмотрела на внучке.  Я ведь ее не принуждаю верить в Бога, а то дед против, сильно сердится на меня.

 Бабушка, ты, наверно, говорила, но я действительно забыла,  сказала внучка.

 А у нас свои праздники, татарские,  вставила свое слово Сабира.

 Это понятно,  согласилась бабушка Тася.  Так вот, с Успенья, 28 августа по новому стилю, Солнце «засыпает», ласточки отлетают, начинается молодое бабье лето, вот девок на телегах на чужбину и отправляют. Сирот, конечно, в первую голову хватали, да и отцовских доставалось, особенно тем, кто победнее. Стражников даже с возами посылали, чтобы не сбежали, не ровен час. Дорога вся из дома была облита девичьими слезами. А там уж кому какая судьба, кто кому достанется. Моей прабабке достался старик, на двадцать лет ее старше.

 И как она?  в голос спросили девчонки.  Бедняжка.

 Ничего, ладно прожили, как говорят у нас, по согласию. А у вас, у молодежи, сейчас чуть что разлюбили друг друга, и в разные стороны разбежались.

 Получается, что «закон принять»  это значит вступить в брак с тем, на кого тебе укажут?  уточнила Сабира, как будущий юрист.

 Выходит, что так,  согласилась Таисья Кирилловна.  Зато браки были прочные: детей растили, хозяйство вели, и не баловались, как сейчас.

 Ну, ты, бабушка, и скажешь, нашла что одобрять!  взъерошилась Катерина.  Это совсем не по мне. Я по любви замуж выйду.

 Слушай, Кать, я вспомнила, что когда-то читала про «Красную горку»,  встрепенулась Сабира.  Там было сказано, что летом, вроде бы на Петров день, парни с девками хороводы водили. А еще два ряда выстраивали, ряд парней и ряд девок, а потом по знаку останавливали два ряда, кто против кого оказывался, тем и жениться друг на друге.

 Правда твоя, было такое,  сказала Таисья Кирилловна.  И я об этом от старых людей слыхала, когда помоложе была, был на Руси такой обычай. В разных местах разное время общей свадьбе назначали, а Петров день это середина лета. С Петрова дня красное лето, зеленый покос, ладят косы и серпы. А коли дождь на Петровку так жди мокрый сенокос. Дай Бог, и вы побываете на сенокосе, у нас с дедом тоже есть два покоса на Урале.

 Таисья Кирилловна, вы нас так со всеми приметами познакомите, а то мы ничего и не знаем,  сказала Сабира.

За столом наступило молчание, не напряженное, а какое-то задумчивое и домашнее. Таисья Кирилловна, задумавшись, прихлебывала чай из уже остывшего самовара, вспоминая свою жизнь. Обе подруги сидели тихо, как мышки, они задумались о том, как раньше тяжело жили люди, особенно доставалось женщинам. Сейчас все их современные трудности представлялись им совсем не серьезными, подумаешь, учеба в институте, ерунда какая, разве это может сравниться с жизнью «старых людей», которые всю жизнь проводили на приисках, рудниках и заводах, жили и умирали там.