Всего за 0.01 руб. Купить полную версию
Не прошло и двух минут, как вдруг, издалека, стала приближаться молодая семья. Папа, мама и маленький сынок лет шести. Они подошли к камню Сидорова. Я сидел метрах в двадцати от него. Мальчик отделился от родителей и уверенно зашагал в мою сторону. Он быстро приближался ко мне, а я понимал, что происходит что-то странное. Мальчик подошел и посмотрел мне в глаза. Я сказал: «Привет». Он молча положил свою детскую ручку мне на плечо и посмотрел куда-то вдаль. Все тело пробрало до мурашек. Прошла минута, а может быть две. Мальчик убрал руку. Он еще раз пристально посмотрел на меня и, не проронив ни слова, с серьезным видом зашагал обратно к родителям. Они ушли, а я сидел, не смея шелохнуться. На глазах навернулись слезы. Сердце шептало: «Спасибо»
28. Сторонясь трудностей, ты лишаешь себя продвижения по пути. Но есть трудности от ума, а есть трудности от Духа. Первые изматывают и лишь создают иллюзию деятельной жизни. Вторые являются ступенями восхождения и выводят сознание на все новые и новые орбиты творчества. Нужно уметь отличать одно от другого и не бояться двигаться к новому.
Трудности всегда связаны с чем-то непривычным. Сторонясь непривычного, ты питаешь зону комфорта. Зона комфорта мирок в голове, что соткан из ограничений. Этот мирок и представляет собой обусловленную человеческую личность, которая стремится к самозащите и сохранению. Она вдоль и поперек соткана из эгоистических контекстов животного толка и не имеет ничего общего с душой.
Трудности от Духа постепенно растворяют ощущение отдельного существования, снимая личностное напряжение и раскрывая сознание в Божественном Присутствии. Таким образом, сосуд личности остается, но внутреннее содержание этой личности становится совершенного иного рода. Сознание души избавляется от рабства иллюзий и в этот момент возникает полноценная духовная жизнь.
29. Жизнь ритуал самоосознания. Все остальное атрибутика, инструментарий, декорации. До поры до времени все это происходит на бессознательном уровне, стихийным или случайным для тебя образом. Жизнь просто живется. Все идет как идет. Но в какой-то момент ты начинаешь подмечать то, чего раньше не замечал; видеть взаимосвязь одного аспекта с другим и то, как действие порождает действие, образуя, таким образом, целую мистерию. Открывается суть, на которую нанизаны все элементы этого ритуала или смысл бесконечного камлания в своем дне. И так ты продолжаешь свой путь. Из этого состояния. Но для людей ты остаешься прежним, так как они живут прошлым. Они не видят и не чувствуют произошедших изменений. И общаясь с тобой, они общаются не с тобой, а с тем сформированным образом тебя из прошлого, который находится у них в голове.
30. Эго маскируется под маской ложной скромности и смирения, тем самым блокируя проявление творчества души.
31. Как говорил один из моих наставников: «Успех начинается с чистых носков». Тогда я не мог понять, о чем речь и как это может быть связано. Мне казалось, что я выше подобных рекомендаций. Спустя годы, как это ни странно, я начал понимать всю важность этого наставления. И, конечно же, речь идет не только о носках, но обо всех тех мелочах, которыми наполнен день каждого. Вся жизнь состоит из тысячи мелочей, которые слагают судьбу человека. Это и мысли в голове, и слова встречному, и весь спектр бытовых вопросов от которых жизнь никого не освобождала. Осознав это, начал потихоньку следовать. И это тут же сказалось на моих делах. Финансы пошли в гору, отношения прояснились, практика стала устойчивой. Простая вещь, но она категорически не хочет даваться Как мы хотим реализовать свои грандиозные планы, не наведя порядка в элементарном? Если нашего внимания и ответственности не хватает даже на собственные носки, чего уж говорить о чем-то более многосложном? Если упускаешь в малом, это малое и станет твоим камнем преткновения на пути. За словами «это не столь важно» кроется обыкновенная лень и бестолковость. А также, непонимание фундаментальных законов жизни.
32. На духовном пути мы больше теряем, нежели обретаем что-то. Старая идентичность уступает место новой, а затем и вовсе исчезает в тотальности Бытия. Как сохранить свою человечность? И так ли уж это важно? Важно кому? И во имя чего? Проникая все глубже и глубже в природу сознания, мы слышим нечто родное Словно голос отца или голос матери. И этот голос, заполняющий собой все пространство, говорит вновь и вновь: Аум Далее становится очевидно, что этот таинственный Аум и я одно целое. Есть только Аум и Аум порождает все в самом себе и ради самого себя Но не ради А просто так, потому что иначе быть не может. И никогда не было. Все просто есть и, вместе с тем, это великий обман Иллюзия. Я самовозникший. Я есть Аум. Но нет меня И нет ничего, кроме иллюзии О, Махамайя Здесь некуда бежать. Некуда идти. Некому достигать, сменяя одно на другое Все тоже самое, что и было миллиарды лет назад И тоже самое будет после Куда ты хочешь успеть? В какой вагон ты хочешь запрыгнуть? Куда уносится твой поезд? И что ты пытаешься сохранить? Чтобы ты ни делал, все это есть иллюзия И вместе с тем единственная правда. Твоя правда. Ведь не делать не получится Поэтому будь тем, кто ты есть. Человечность только тогда ею является, когда неразрывно связана с Источником творения, и живет под Его руководством. Это и значит быть человеком. Все остальные житейские мелочи могут быть какими угодно. Они никак не мешают Богу и не затрагивают сути. Есть только Аум И все происходит в нем. Но и это всего лишь слова Всего лишь обман.
33. Внутренний покой не есть результат бездействия или избегания чего-то. Покой открывается в результате твоего участия в жизни, сдачи ей своего эго, безоговорочно. И когда ты смотришь на себя в разных обстоятельствах, как своими, так и чужими глазами, можно заметить многое. Но главное, ты заметишь то пространство внутри, неизменное, в котором это «многое» и происходит. Созерцая само это пространство, ты и нащупаешь тот самый благословенный покой.
34. Не ищи Бога, который один дарует благословенный покой, чтобы потом с Его помощью лучше справляться со своими житейскими вопросами. Это неверный приоритет и материалистический подход. Наоборот, все житейские вопросы даны нам именно для того, чтобы обрести Бога. И в этом их житейских вопросов подлинное назначение. Быт служит Богу, а не Бог быту. Это есть ключ и он тебе пригодится, если когда-нибудь возжелаешь покоя и равновесия.
35. Если живешь в стагнации и апатии, значит цель твоей жизни либо не найдена, либо потеряна. Ты не имеешь ее ни в большом, ни в малом. И происходит это по причине либо невнимательности к себе, либо невнимательности к другим, либо и то и другое сразу. Когда ты внимателен к себе, ты обнаруживаешь внутреннее поле деятельности или особое пространство жизни, которое подобно персональной вселенной. И это пространство несет в себе ряд индивидуальных задач, которые не нужно придумывать специально и высасывать из пальца. Стоит лишь обнаружить, обратив на них внимание, и все. Когда же ты внимателен к другим, ты сталкиваешься с ответственностью перед ними и это порождает естественный круг стремлений и усилий, которые отражают те или иные виды взаимоотношений. То есть и в том и другом случае стагнация и апатия невозможны. Там просто нет для этого места и времени. Ты всегда будешь в потоке тех или иных мотиваций и смыслов. Не имеет значения то, насколько эти мотивации и смыслы соответствуют каким-то идеалам, прописанным в книжках. Значение имеет только искренне движение, порождающее опыт. Опыт будет постепенно обогащаться и становиться все более и более многогранным, что и подразумевается под развитием или эволюцией. Но для этого нужно жить, падать и вставать, ошибаться и ошибаться снова, делая выводы. Давление идеала может превратиться в фобию и вместо того, чтобы сделать поступок здесь и сейчас, мы будем откладывать его на потом, боясь поступить неправильно. Идеал, если он найден, не должен мешать свободному движению в текущих обстоятельствах со всеми своими несовершенствами. Разве можно упрекать ребенка за то, что он падает, когда осваивает вертикальное положение тела? Есть процесс, который включает в себя как удачные попытки, так и совершенно в чем-то провальные. И этого не нужно сторониться. Лишь через действие, выраженное в мысли, чувстве, слове и поступке, мы выходим на новый уровень. Тогда как откладывая жизнь на потом, мы упускаем возможность роста, закабаляя себя представлениями об идеальном. Сделай что-то, ошибись, научись и попробуй снова. Более того, на стыке внимания к себе и внимания к другим может родиться то, что называется высшей целью или сверхзадачей. Тогда энергии жить и проявляться станет многократно больше. Системность и структурность перестанут быть навязчивой проблемой, а проявят себя как дыхание дня. Харизма, характер и уверенность вырастают именно из сверхзадачи. Для нее приходит и дополнительная сила, разжигая и поддерживая внутренний огонь мысли и вдохновения. Это порождает совершенно иного рода магнетизм в человеке, который вызывает в других уважение, доверие и интерес. Ответственность того, кто осознал в себе некую высшую цель или задачу, дополняется сферами, ранее совершенно недосягаемыми и размытыми. Появляется независимость от суждений толпы и лая прохожих. Приоритеты выстраиваются сами собой, а вся опора смещается с внешних каких-то условий и обстоятельств на сугубо внутреннее состояние.