Всего за 199 руб. Купить полную версию
лоб ом кешавая намах
нижняя часть живота (чуть повыше пупка) ом нараяная намах
грудь (от начала грудной клетки) ом мадхавая намах
нижняя часть горла (от точки между ключицами) ом говиндая намах
правый бок (10 см. вправо от пупка; ставить левой рукой) ом вишнаве намах
нижняя часть правого плеча (сбоку, чуть повыше локтя; ставить левой рукой) ом мадхусуданая намах
верхняя часть правого плеча (также сбоку; ставить левой рукой) ом тривикрамая намах
левый бок (10 см. влево от пупка) ом ваманая намах
нижняя часть левого плеча (сбоку, чуть повыше локтя) ом шридхарая намах
верхняя часть левого плеча (также сбоку) ом хришикешая намаха
верхняя часть спины (между лопатками; не беспокойтесь по поводу идеальности формы тилаки) ом падманабхая намах
нижняя часть спины (от поясницы) ом дамодарая намах
Затем вытереть остатки тилаки о макушку (шикху), произнося ом говиндая намах
Если Вам предстоит общаться с непреданными людьми, которые отрицательно к этому относятся, то следует нанести тилаку по крайней мере водой, хотя утро все равно можно с удовольствием проходить в тилаке.
Другим важным Вайшнавским атрибутом являются кантхи-мала или тоненькие бусы вокруг шеи из туласи. Неинициированные преданные обычно носят один или два ряда, а инициированные три ряда кантхи-мал.
В писаниях утверждается, что к тому, кто носит кантхи-малу из туласи никогда не приблизятся ямадуты (слуги бога смерти, которые забирают грешников на адские планеты). Бусины могут быть любого размера. Следует подогнать длину бус таким образом, чтобы они не висели свободно, а достаточно плотно облегали шею (конечно, так, чтобы это не стесняло движения). Когда нас спрашивают, почему мы носим эти бусы, можно, не вдаваясь в подробности, ответить, что это бусы из священного дерева туласи, которые защищают от неблагоприятных влияний.
Теперь относительно прически. Традиционно брахманы в Индии регулярно бреют головы, оставляя небольшой пучок волос на затылке, называемый шикха. По мимо всего прочего, это очень благоприятно для здоровья. Если Вам приходится систематически общаться с обыкновенными людьми вне храма (по работе или служению), то, возможно, вы предпочтете иметь короткую прическу. Шрила Прабхупада говорил, что длинные волосы лучше годятся для того, чтобы привлекать женщин, а мы хотим привлечь милость Кришны. Даже в случае, если Вы предпочитаете носить прическу, следует иметь шикху хотя-бы небольшую и не очень заметную. Шрила Прабхупада говорил, что если мы (не дай Бог) споткнемся и упадем на духовном пути, то Кришна схватит нас за шикху и поднимет.
Традиционно в Индии женщины расчесывают волосы на прямой пробор и собирают в косу. Замужние женщины также ставят на лоб красную точку (бинди) и красят пробор красной кункумой. Это считается символом целомудрия. На Западе некоторые женщины-преданные, которым по работе или служению приходится много общаться с обыкновенными людьми вне храма или дома могут предпочесть носить другую прическу. Соображения, которыми следует руководствоваться в этом случае состоят в том, чтобы избегать привлекать излишнее внимание представителей противоположного пола. Именно по этим соображениям не следует, в частности, ходить с распущенными длинными волосами. Еще более это важно в храме, где в центре внимания всех должен быть Кришна. Поэтому, из уважения в храме следует покрывать голову платком сари или другим головным убором.
Одежда должна быть чистой, опрятной и не вызывающей. Большинство обычных людей будут судить о преданных по их внешнему виду. Поэтому преданные должны одеваться как «леди и джентльмены» просто, но со вкусом. Если по работе или служению Вам приходится общаться с представителями определенного социального слоя, следует одеваться так как принято в этой среде (если принято одеваться слишком вызывающе, то, может, стоит подумать о том, чтобы поменять круг общения). Женщинам следует избегать глубоких вырезов и коротких юбок или платьев. Если есть возможность, в храме и дома во время поклонения домашним Божествам следует носить Вайшнавскую одежду дхоти и курты для мужчин, и сари для женщин.
Одежда, непосредственно прилегающая к телу, должна стираться каждый день. Верхняя Вайшнавская одежда по крайней мере раз в три дня (если она не осквернялась). Одежда становится оскверненной, если мы носим ее во время опорожнения кишечника или в каких-то нечистых местах. Обычная одежда должна также поддерживаться в чистоте.
Задание 7. Каковы из перечисленных выше предписаний вы отнесете к главным, а какие к вспомогательным?
Задание 8. К какому режиму сна следует стремиться?
Задание 9. Каким образом следует готовиться ко сну?
Задание 10. Как часто следует принимать омовение?
Задание 11. Почему важно следить за поддержанием Вайшнавского внешнего вида?
Задание 12. Каковы основные требования к Вайшнавскому внешнему виду?
§ 1.3. Следование четырем регулирующим принципам
Определение зависимости
Четыре регулирующих принципа брахманической (заметьте, даже не вайшнавской) культуры это:
1. Отказ от мяса, рыбы, яиц, лука, чеснока, грибов и продуктов, содержащих эти компоненты
2. Отказ от одурманивающих веществ алкоголя, табака, наркотиков, чая, кофе и какао
3. Отказ от недозволенных половых отношений
4. Отказ от азартных игр (как в роли участника, так и болельщика)
Этим принципам до сих пор строго следуют во многих брахманических семьях в Индии. Это естественная норма жизни в стихии добродетели, и то, что большинству современных людей Запада это кажется чем-то невообразимо сложным это не более, чем массовый предрассудок и привычка, воспитанная с детства.
Мы и так опьянены самим существованием в этом материальном мире настолько, что не в силах оторвать от него глаз как в «Вие» Гоголя, когда внутренний голос подсказывал Хоме Бруту: «Не смотри», но тот не смог совладать с собой и встретил свою погибель. Так действуют материальные привязанности. Особенно сильные материальные привязанности психологи называют зависимостями или пристрастиями. Вот описание признаков зависимости, взятое из типичной книги по психотерапии
Зависимость:
1. Создает предсказуемые, надежные ощущения
2. Становится центром и поглощает внимание
3. Временно облегчает боль и другие негативные ощущения
4. Дает искусственное чувство собственной значимости, власти, могущества, безопасности, интимности, свершения
5. Усугубляет проблемы и ощущения, от которых ожидается, что избавит
6. Ухудшает функционирование организма, приводит к ухудшениям взаимоотношений
Наркологи и психотерапевты обычно лечат крайние случаи зависимостей алкоголизм, курение, наркоманию, привязанности к утраченным родным и близким и т.д. Рассматривая каждый из этих принципов по отдельности, мы убедимся в том, что они четко удовлетворяют определению пристрастия, а также рассмотрим дополнительные негативные последствия, к которым они приводят.
Помимо материальных проблем, нарушение регулирующих принципов это греховные поступки, негативные реакции на которые п законам кармы придут в следующей жизни. Эти четыре столпа греховной жизни непосредственно разрушают четыре принципа религии аскетизм (интоксикации), чистоту (недозволенный секс), милосердие (мясоедение) и правдивость (азартные игры). Люди удивляются тому, насколько деградировало морально современное общество, но не отдают себе отчета в том, что к этому приводит то, что нарушение четырех принципов стало нормой жизни в обществе.