Всего за 79.99 руб. Купить полную версию
Ошибкой является также стремление освобождать ребенка от любого физического усилия, от самообслуживания, от участия в труде. Это приводит к формированию иждивенческой жизненной позиции. Однако и противоположное (холодное, безразличное, унижающее) отношение к ребенку порождает эмоциональную тупость, бездушие к окружающим, агрессивную готовность отстаивать даже самый незначительный собственный интерес.
Бенджамин Спок в книге Разговор с матерью отмечает, что если окружающие, чаще всего родители, безмерно балуют ребенка, все ему прощают и пытаются предотвратить малейшие трудности, то ребенок вырастает эгоистом, требующим внимания, отчего он будет страдать всю жизнь.
Если мать будет ему потакать, то разовьет в нем комплекс неполноценности, потому что в дальнейшем он будет от окружающих хотеть всего. Ее действия будут переноситься им на других людей мама делала так, значит, все должны так же делать. Но мать просто мирилась и не думала о последствиях, а потом много раз будет раскаиваться, если, конечно, же поймет причины поведения ребенка.
Понять причины поведения своего ребенка родители способны далеко не всегда. Если мать, например, была беспокойной, испытывала трудности в личной жизни, страдала от перфекционизма, считала себя идеальной и стремилась иметь умного ребенка, имела неприятие критики в свой адрес на уровне комплекса, то в будущем виновным во всех своих бедах она будет считать именно ребенка. Ведь она столько заботилась о нем, а он вырос эгоистом.
Когда родитель считает себя идеальным и не способным допустить малейшей ошибки, у него формируется искаженное восприятие действительности и непонимание причин проблемы, что только усугубляет ситуацию. Это самый сложный случай в отношении родителей и детей со взаимными претензиями и обидами, которые могут длиться десятилетиями. Формирование нарцисса-ребенка возможно благодаря воспитанию нарциссом-родителем. Это классическая ситуация в психологии.
Если мать сможет понять причины поведения ребенка, то прочувствует все деформации воспитательного процесса на себе, но ребенок уже вошел во взрослую жизнь и начинает всех использовать. Если ему не будут давать желаемое (отказы в отношениях с противоположным полом, в выполнении просьбы, приеме на работу и т. д.), он будет обижаться и озлобляться, поскольку такое отношение он воспринимает тяжелее всего.
Такая ситуация часто наблюдается в неполных семьях, чаще всего состоящих из матери и сына (или нескольких сыновей). Если родитель потакает всем прихотям ребенка, безмерно балует, не наказывает за какие-либо пакости и все прощает, не объясняет, что хорошо, а что плохо, то в ребенке формируется чувство вседозволенности, при котором он считает, что способен делать все, что захочет.
Такое отношение к жизни чревато проблемами как в отношениях с окружающими, так и в собственной жизни: ребенок думает, что может делать все, ведь мама все разрешала. Он вырастает развязным в поведении, не приемлет общепринятых норм, может злоупотреблять алкоголем, не желать работать и всю жизнь подчинить удовлетворению своих прихотей, к чему он так привык в детстве.
Эго и характер
Эго
Эго в переводе с латинского и древнегреческого означает Я. Согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознается как Я, находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценку, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического, духовного и социального окружения.
Эго по Фрейду
Эго является, наряду с Ид (Оно) и Супер-эго (Сверх-Я), одной из трех психологических сущностей, предложенных Зигмундом Фрейдом для описания динамики человеческой психики. Эго по Фрейду осуществляет исполнительные функции, являясь посредником между внешним и внутренним миром. Оно обеспечивает непрерывность и последовательность поведения, реализуя личную точку отсчета, благодаря чему события прошлого (сохраняемые в памяти) соотносятся с событиями настоящего и будущего (представленными воображением). Эго не совпадает ни с психикой, ни с телом, хотя телесные ощущения формируют ядро раннего опыта индивида. Эго, достигнув развития, способно меняться на протяжении всей жизни, особенно под воздействием угрозы, болезни и изменений условий существования.
Прогресс от немедленной реакции к контролируемому поведению, от иррационального к рациональному мышлению происходит медленно и осуществляется в виде многих последовательных стадий на протяжении детства. Даже достигнув физической зрелости, люди существенно различаются между собой в формах и эффективности деятельности Эго. Это важное качество было названо Фрейдом силой Эго.
Человеку с сильным Эго свойственны следующие характеристики: он объективен в своих оценках окружающего мира и себя; его деятельность организована на протяжении более долгого времени, так что возможны планирование и распорядок; он способен выполнить принятые решения и, не колеблясь, выбирать из имеющихся альтернатив; он не подчиняется слепо своим устремлениям и может направлять их в общественно полезное русло; он способен противостоять непосредственному давлению со стороны физического и социального окружения, обдумывая и выбирая собственный курс.
С другой стороны, индивид со слабым Эго более схож с ребенком: его поведение импульсивно и определяется моментом; восприятие действительности и себя искажено; он достигает меньшего успеха в продуктивной работе, поскольку его энергия тратится на защиту искаженных и нереалистических представлений о себе; он может страдать от невротических симптомов.
Аналитическая психология Карла Юнга
В аналитической психологии К. Юнга Эго понимается как комплекс, включающий все содержимое сознания, входящий в структуру психики наряду с бессознательным, состоящем из личного и коллективного бессознательного. Это комплекс данных, конструированный, прежде всего, общей осведомленностью относительно своего тела, своего существования и данными памяти.
У человека есть определенная идея о его прошлом бытии, определенные наборы в памяти. Эти две составляющие и есть главные конституэнты Эго. Поэтому можно назвать Эго комплексом психических факторов. Этот комплекс обладает огромной энергией притяжения как магнит; он притягивает содержание из бессознательного, из этой темной неведомой области; он также притягивает впечатления извне, и когда они входят в связь с Эго, то осознаются.
Психоанализ Жака Лакана
Эго в психоанализе Жака Лакана обозначает воображаемую инстанцию, формирующуюся в результате прохождения стадии зеркала. Проблема в том, что в русском языке довольно сложно передать значение разных понятий психоанализа, как французские je и moi (англ. I и me) обычно и то, и другое переводится как я. Однако в теории психоанализа Собственное Я, Эго (moi) противопоставляется просто я (je), подчеркивая, что первое из них является представлением, воображаемой инстанцией психики, конструирование которой является задачей для психического аппарата.
Эго в других направлениях
После Зигмунда Фрейда и Карла Юнга понятие Эго раскрывали и другие исследователи. Оно рассматривается как источник поведения и связующий центр личности в ее человеческом окружении. Эго в процессе развития человека выделяется из единого изначального сознания, которое охватывает внешний мир и собственную личность. Если человек отчетливо познает свои телесные и душевные изменения, то он знает, что, несмотря на них, он в глубине своего Эго всегда остается одним и тем же. К наглядной сфере Эго относятся тело и все, что может служить расширению этой сферы (являющемуся предметом постоянного стремления): одежда, украшения, имущество.