Кстати Местные благородные даже придумали своеобразную казнь, привязывая какого-нибудь провинившегося индивидуума на муравейник. Только вот хотел бы я посмотреть на того, кто до этого додумается? Ведь для этого нужно сначала залезть на муравейник, вбить туда достаточно большой столб, чтобы к нему потом иметь возможность кого-то привязать? По сути, тот самый умник, кто пойдёт на это, сам будет смертником. Так легко и просто и самому можно попасть в серьёзную переделку. Хотя мне бы не хотелось быть таким человеком. Поэтому я старался держаться от благородных как можно дальше. Мало ли что взбредёт им в голову? Если захотят, то и прибьют ненароком. Я ведь для них никто. Так Какой-то оборванец, которого можно запросто убить. Вы же не думаете, что в нашей деревне за мной кто-то скучать будет? Как бы не так! Я был местным развлечением. Многие из жителей старательно кидали в меня всяким мусором, чтобы посмеяться. Например, могли кинуть огрызком яблока Или же куском хлеба А знаете, в чём заключалась такая насмешка? Нет, вы действительно этого не понимаете? Бросьте кусок хлеба в голодного! Тогда поймёте. Хотя Сами эти умники, бывшие крестьянами, не так уж и далеко от меня ушли. Да, у меня одежда была вся рваная, и в дырах. Потому что была сильно заношенная. Потому что мне приходится постоянно по лесу шастать, и рвать её об колючки. Они же хоть и носят более добротную одежду, но ушли от меня не так уж и далеко. Так как им тоже приходится старательно работать, распахивая поля для хозяина. Для нужд местного дворянина. Конечно, кто-нибудь тут же скажет о том, что и мне надо бы в поля ходить? Да, надо бы Но знаете, в чём вся хитрость ситуации? Когда к нашей деревне приезжает кто-нибудь из замка, вроде того же управляющего, староста деревни сам приказывает мне спрятаться. Почему? Да потому, что за лишнего жителя ему и налогов платить больше придётся. К тому же, если в замке узнают о том, что у старосты есть дополнительный заработок за счёт торговли пауками тарантулами, которых я ловлю в лесу на свою приманку, а также и возможность добывать мясо, хотя и крыс, то его за это накажут. Поэтому он и не хочет, чтобы про меня в замке знали. Может быть и знают? Доносчиков у нас всегда хватало. И тут ничего не поделаешь. Такова жизнь.
К тому же, сразу стоит сразу отметить тот факт, что пока был жив Петрович и моя мать, я мог заниматься и научился читать и писать. Петрович был очень образованным. К тому же, тот самый управляющий, которые приезжал из замка местного благородного, каждый раз заезжал к нему. Несмотря на то, что старик жил в старом убогом доме. Но управляющий каждый раз к нему заходил, снимал шапку, и предпочитал говорить на Вы! Вы себе такое представляете? Некоторое время местные жители даже думали о том, что Петрович это какой-то благородный, только разорившийся? Но что он делает на чужих землях? Да и благородные чужих не особо любили. Всегда находили способ, чтобы поссориться друг с другом. Однако управляющий всё же проговорился, когда узнал о смерти Петровича. Он надеялся, что тот возьмёт себе воспитанника. Так как Петрович оказался палачом. Очень умелым, и из столицы нашего небольшого королевства Китеж. Некоторые любили своё государство царством называть Ну, а потом интересы разделились. И буквально через пару сотен лет появились и королевства, и княжества, и даже кто-то пытался выстраивать Империю. Как сказал один мудрый человек в древности, наш народ без царя ничего не может! Тут уж ничего не поделаешь. Приходится этот факт учитывать.
Когда я узнал о том, что учился у палача даже читать и писать, то просто поразился. Вообще-то этих людей боялись. Боялись потому, что они стоят на особом счету у благородных. Каждый благородный был бы рад похвалиться тем, что у него есть палач из столицы! Поговаривают, что там самые умелые мастера заплечных дел. Почему их так именно именовали? Мастера заплечных дел? Может быть потому, что представители подобного ремесла чаще всего находятся за плечом или за спиной у своей жертвы? Возможно Этого я точно сказать не могу. Однако, я понимал, что сейчас мне не об этом нужно думать. Так как в последнее время староста нашей деревне был достаточно нервным. Словно он чего-то заранее опасался? Постоянно на меня орал. И требовал, чтобы я как можно меньше шастал в нашей деревне. И если я вообще не хочу вылететь отсюда, как пробка из бутылки, то мне следует быть куда внимательнее. Для начала я хотел бы сказать о том, что никогда не видел того, как вылетает пробка из бутылки. Говорят, что если взять бутылку с вином, и ударить по её донышку, то пробка должна вылететь? Ну, я-то и вино нормальное, как говорится, в глаза никогда не видел? А то пойло, которым староста старательно поит всех приезжих, никак кроме как бормотухой никто не называет. Так что, я ничего сказать об этом не могу. Однако сам факт такого странного поведения в последнее время начал даже меня нервировать.
Убедившись в том, что моя приманка хорошо привязана, я снова аккуратно принялся раскачивать её возле норы паука, закономерно ожидая, что тот всё-таки среагирует на потенциальную добычу, и попадётся. Ведь для этого ему надо будет выскочить из норы и вцепиться своими жвалами в болтающийся перед ним кусок мяса? В этот момент главное не упустить шанс. У меня есть нож, и я уже давно привык метать его в движущуюся мишень. С десяти шагов я мог попасть в муху. Хотя мой нож и был достаточно старым. И во что-то твёрдое я бы его бросать не стал. Но для того, чтобы убить такого паука, его вполне хватит.
В конце концов моё ожидание оправдалось, и метнувшийся тёмно-серой тенью паук вцепился в добычу, заставив тут же резко дёрнуться верёвку, на которой висела задняя лапка крысы. Тут же в воздухе свистнул мой старый и практически сточенный нож, банально отсекая голову этому охотнику. Ну, а что? Такова жизнь. Либо ты охотник, либо на тебя охотятся Третьего тут не дано. Аккуратно подхватив всё ещё дёргающуюся тушку паука, я тут же снял свою своеобразную приманку, и направился дальше. Мне нужно было ещё минимум двух пауков убить сегодня, чтобы получить за каждого из них по куску медной проволоки. По копейке за штуку. Те самые копейки, которыми расплачивался со мной староста. Конечно, кто-нибудь посоветовал бы мне попробовать снять самому шкуру с брюшка этого паука, и попробовать продать уже её? Вроде так должно быть дороже? Вот только я сам прекрасно понимал то, что если сделаю подобное, то в ответ получу опять же только по одному медному куску за шкуру с одного паука. И всё. Дороже никто мне за это не заплатит. Могли бы заплатить, например, те же проезжающие мимо торговцы? Если бы я с ними встретился и попытался как-то найти общий язык. Но не в этот раз.
К тому же, такой торговец у нас редко появлялся. И ехал сразу к старосте. Если я попытаюсь перехватить его хотя бы на дороге, за пределами деревни, то никто не гарантирует мне того, что этот самый человек позже не расскажет старосте о том, что покупает такие шкуры у меня напрямую? Ведь я был уверен в том, что староста перепродаёт их куда дороже? Даже если он их продаёт хотя бы по пять медных кусков за штуку, заработок у него получается далеко не слабый? Но, как говорят, кто на что годится. Кто будет разговаривать с каким-то двенадцатилетним мальчишкой? У которого ещё и глаза Страшные. Не знаю почему, но мои глаза пугали старосту. Они были синие. Да, часто меняли цвет от настроения и освещения, но в основном цвет был ярко-синий. Говорят что это для людей не совсем естественно? Не знаю Я ничем от людей не отличался. Тоже две руки, две ноги, и кое-что болтается между ног, как у обычного мальчишки. Правда, я был худой и достаточно костлявый. Из-за того, что приходится постоянно экономить на еде. Но тут ничего не поделаешь.