Политическая власть всегда стремилась использовать религию в своих интересах, применяя обман и дезинформацию, содержащихся в различных религиозных учениях. Огромное значение в религии придается чудесам, которые якобы свидетельствуют о существования сверхъестественных сил и всемогуществе Бога. Чудо, по определению В.А.Аверинцева: «снятие воли Бога-Творца положенных этой же волей законов природы»32. Получается, что Бог нарушает логику им же созданного миропорядка. Чудо есть там, где перестают действовать законы природы. Но можно ли на веру принимать такие чудеса, что мир создан Богом из ничего, Адам из «праха земного», а Ева из ребра Адамова. Согласно христианству, Бог творит материальный мир и из ничего. Но, что же, в таком случае делать с одним из фундаментальных законов физики законом сохранения массы и энергии, который утверждает, что материя и энергия существуют вечно.
Другое антинаучное положение христианской доктрины связано с проблемой антропосоциогенеза. Согласно учению христианской церкви, Бог сотворил двух людей Адама и Еву одновременно с творением мира, т.е. по подсчетам богословов около восьми тысяч лет назад. А согласно современной науке видимая часть Вселенной возникла около 1520 миллиардов лет, Солнечная система около пяти миллиардов, а род Homo начал формироваться около трех миллионов лет и завершился появлением на Земле человека современного типа Homo sapiens, около 4050 тысяч лет назад. Таким образом, учение церкви прямо противоречит установленным наукой фактам. Несовместимость библейской картины мира с научными фактами настолько очевидна, что она официально признана католиками, протестантами и другими конфессиями, кроме православной.
Время от времени в религиозном мировоззрении обнаруживаются «чудеса», которые в ходе их научного изучения перестают быть чудесами. Ярким примером этого является феномен Туринской плащеницы. В результате научных экспертиз, неопровержимо доказано, что в эту плащеницу не могло быть завернуто тело Христа, поскольку ее возраст не более 6,5 столетий33.
Пожалуй, самым главным христианским «чудом» является схождение Благодатного огня накануне праздника Пасхи в храме Воскрешения Христа в Иерусалиме. Ежегодно тысячи людей приезжают в Иерусалим, чтобы присутствовать при схождении Благодатного огня. Миллионы телезрителей по всему свету с затаенным дыханием ожидают Божественного чуда. То, что это «чудо» дело рук человеческих, говорилось не раз, начиная с раннего средневековья, причем, не только мусульманами, заинтересованными в дискредитации христианства, но и самими христианами. О том, что это дезинформация и обман верующих подробно описывается в статье И. Доброхотова34. Православные иерархи избегают заявлений о природе Благодатного огня, предоставляя возможность высказываться «простым людям». Они подчеркивают, что это событие очень важно для миллионов верующих, оно поддерживает и укрепляет их дух, поэтому не стоит подвергать его сомнению.
Сегодня верить в чудеса значит отрицать современную науку. К тому же вера в чудо, например, дезинформация о существовании рая в загробной жизни приводит порой к чудовищным преступлениям. Это особенно характерно для ислама. В Коране рисуется следующий образ рая, который обещан богобоязненным: «В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дающие наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда»35. Верующие в Аллаха «будут, прислонившись, возлежать на ложах, выстроенных в ряд, и Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми гуриями Мы наделим их фруктами и мясом таким, какое они пожелают»36.
Религиозная дезинформация может привести к сильной зависимости, наподобие той, которую вызывают наркотики, алкоголь, табак, игра в рулетку и карты. Этим умело пользуются политики, развязывая в своих интересах бесконечные религиозные войны. Чудовищный вред религиозной дезинформации особенно наглядно проявился в США 11 сентября 2001 г., когда религиозные фанатики ценой своей жизни разрушили несколько зданий, в которых находились тысячи людей. «Почему эти самоубийцы легко пошли на такой террористический акт? Да потому, что они в течение всей своей жизни подвергались мощной религиозной дезинформации о существовании загробного мира и, в частности рая, в который, по уверению своих религиозных учителей, они сразу же попадут после своей гибели»37.
Споры представителей религии и сторонников материализма по вопросам миропонимания будут продолжаться и в будущем, поскольку очень уж сильно отличаются основания мистической веры и рационального знания, к тому же само видение мира у них принципиально различно. Да и само развитие науки порождает все новые и новые проблемы, которые по-разному толкуются верующими и материалистами.
2. Религия в современной России
Феномен религии занимает очень важное место в жизни всего человечества, в том числе и в жизни народов России. Религия важный элемент русской культуры. Крещение Руси было событием огромной исторической важности не только в политическом и социальном, но и в культурном отношении. Принятие христианства на Руси способствовало созданию широкой основы для объединения древнерусского общества, формированию единого государства на основе общих духовных и нравственных принципов. Христианство принесло с собой письменность, способствовало развитию на Руси архитектуры, искусства, появлению первых летописей, школ, созданию крупных литературных и художественных ценностей. В течение многих столетий церковь оказывала огромное влияние на все сферы деятельности государства.
Русское православие не знало инквизиции, но отнюдь не покровительствовало свободомыслящим ученым. Раздраженный нападками церковнослужителей на свои исследования, М. В. Ломоносов потребовал, чтобы духовенство «не привязывалось» к ученым и «не ругало науки». Особым нападкам со стороны церкви подвергалось учение Ч. Дарвина. Сторонников дарвинизма иерархи православия подвергали травле. Они запретили книгу И. М. Сеченова «Рефлексы головного мозга», сочтя ересью учение о естественной природе психики человека. Из-за гонений духовенства был вынужден покинуть Россию сторонник дарвинизма лауреат Нобелевской премии И. И. Мечников.
Неприязнь защитников православия распространялась не только на науку, но и на научно-технический прогресс. Так, например, митрополит Московский Филарет (17821867 гг.) пытался противодействовать постройке в России железных дорог, утверждая, что они наносят ущерб религиозному рвению богомольцев: пешее хождение к «святым местам», по мнению этого религиозного деятеля, гораздо полезнее для спасения души, нежели поездка по железной дороге Бурю возмущения среди духовенства вызвал проект сооружения в Москве метро, рассматривавшийся государственной думой еще в 1903 году. Реакционное и косное духовенство решительно осуждало саму мысль о строительстве подземной дороги, называя ее «греховной мечтой» и заявляя, что, оказавшись под землей, в «преисподней», пассажиры могут попасть в царство сатаны и погубить свои души. Позиция, занятая московским духовенством в немалой степени способствовала отклонению проекта постройки метро городской думой.
В советский период истории России власть пропагандировала атеизм, церковь подвергалась несправедливым гонениям, а философский материализм был провозглашен официальным мировоззрением. Крушение социализма церковь восприняла, как возможность взять реванш в борьбе с материализмом и решительно начала борьбу за сознание общества. Государство, вопреки Конституции РФ, фактически насаждает религию и всячески покровительствует ей, особенно РПЦ. Здесь и таможенные льготы, и передача имущества, в частности, бывших церквей, давно превратившихся в музеи, восстановление церквей и строительство новых храмов. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что построить счастливую жизнь без Бога невозможно. После освящения построенного в Страсбурге русского храма, он заявил: «Сегодня мы строим примерно три храма в сутки, за 24 часа. 30 тысяч храмов за десять лет. И не от того, что у нас слишком много денег и не знаем куда их потратить. Народ наш, прошедший через годы атеизма, и умом, и сердцем понял, что без Бога ничего не получится».