Вадим Махов
Человечество. Инструкция по применению
Основные «Тезисы Проверсизма»
Человек биологический, запрограммированный организм.
Разнообразие людей заключено в определенные «Пространством» границы.
Помимо общеизвестных разделений людей по половому признаку, расе, возрасту и т.д. существует разделения людей по ВЕРСИЯМ и ВЕРСАМ.
Люди одинаковых Версий обладают сходными эго-психическими характеристиками.
Версий 192, из них 96 мужчин и 96 женщин.
Для каждой Версии «Пространством» предначертаны свои правила становления ЛИЧНОСТИ.
Корректировка процесса становления Личности человека (включая помощь и лечение) в эго-психическом плане работает с поправкой на Версию данного человека. Одни и те же корректировки в становлении Личности одной Версии будут нести пользу, другой Версии не помогать, а какой-то Версии приносить вред.
Людей одинаковых Версий можно считать «клонами», в эго-психическом плане, созданными «Пространством».
Знание о «клонах» можно и нужно использовать для умножения и/или замещения «незаменимых людей» в любой сфере человеческой жизнедеятельности.
Исследование Версов человека, на предмет видимых и «невидимых» конкретных сходств и различий, в дополнение к уже существующим исследованиям, приблизит людей к разгадке ИДЕИ существования планеты и человечества, предначертанной «СВЫШЕ».
Раздел 1 ВАРИАТИВНОСТЬ
ВАРИАТИВНОСТЬ
Написано много текстов (которые относят к психологии и теме личностного роста) о том, что надо делать, чтобы нам измениться и быть такими, как нам же лучше хотя, и согласно мнению авторов этих текстов.
Тексты написаны про то, как хорошо быть богатым и как таким стать, как хорошо быть счастливым и как таким стать, как хорошо быть без комплексов и как таким стать, и т.д., но кто пишет такие тексты?
Я полагаю, пишут такие тексты люди, которых вопросы, освещаемые в текстах на данные темы, интересуют. Но есть люди, которые пишут об экономике или о вкусной и здоровой пище и т.д.
Людей интересуют разные вопросы Вариативность, однако
Есть тексты, в пользу которых вериться с трудом, а есть тексты, из которых, получается, выудить пару тройку полезных мыслей. Но зачастую текст, который принес мне пользу, мой приятель считал абсолютно бесполезным, а иногда даже вредным или бредовым, и речь идет о том случае, когда и мне и приятелю тематика рассматриваемого текста интересна и близка
Люди воспринимают информацию по-разному Вариативность, однако
И еще о том, что и как по-разному:
Один ищет правду в кулаках, другой в словах;
Один хитрый, другой агрессивный;
Один стремится к богатству, другой к аскетизму;
Один любит спарринги, другой дебаты;
Один в итоге слесарь, другой предприниматель;
Один начальник другой подчиненный.
И многое одно и многое другое еще
Люди вообще разные Вариативность, однако
Повторю много текстов написано о том, как нам стать лучше, успешнее, счастливее и т.д. В этих текстах приводятся примеры людей (сам автор или известная личность), которые уже лучшие, успешные, счастливые и т.д. Но, у меня вопрос: а почему они такие? Ведь, первые из них не читали «полезных текстов», эти тексты не были еще написаны, и тексты ли сделали этих людей таковыми?
В данном тексте не будет рассуждений на тему: «как стать лучше успешнее, счастливее и т.д.», но пища к размышлению по этому поводу будет.
Мое убеждение: социум результат проявления Вариативности людей, и если бы каждый мог добиваться всего люди жили бы при первобытнообщинном строе
Вариативность не есть беспредельность, но разнообразие во всевозможном проявлении чего либо, не меняя своей сути.
С тех пор, как я себя помню, единственным по-настоящему интересующим меня вопросом был:
«для чего «Все»? (и Я в этом всем в т.ч.)»
Чуть позже я пришел к выводу, что, вообще, вопросы возникают у меня, когда:
У меня есть ответ, но я усомнился, вдруг в его актуальности;
У меня появился другой, отличный от моего ответ, и я хочу перепроверить свой выбор;
У меня появился ответ, а вопроса к нему нет.
(Полагаю, ответ есть истинное с точки зрения отвечающего суждение или оценка).
Я замечал, что в большинстве случаев, вопросы у меня возникали из-за присутствия в моей жизни других людей (включая тех, кто в телевизоре, в книге, в радиоприемнике и т.п.), потому что у других людей были другие, отличные от моих, ответы, и реже из-за того, что мои ответы вдруг показывали свою несостоятельность (мой вес 66 кг, а встал на весы все 70).
Рассуждая далее, я пришел к выводу что, архив в моей памяти содержащий ответы других людей, мой ответ «на сейчас» и мои ответы раньше (те, которые со временем отменились) на конкретный вопрос, и есть Вариативность.
Чем больше меня интересует конкретный вопрос, тем тщательнее производиться аналитика Вариативности ответов.
Вариативность у Людей можно заметить практически во всем, начиная с привычек и заканчивая образом жизни
Размышляя глубже над вопросом существования Вариативности, для более структурированного понимания, я разбил проявления Вариативности людьми на четыре группы:
Вариативность в Жизни наших движений.
Вариативность в Мысли наших решений.
Вариативность в Самостоятельности или Смелости наших настроений.
Вариативность в Зрелости или Ответственности - наших названий (определений и назначений).
Далее я столкнулся с тем, что мой главный вопрос «для чего «Все»?», распадается на ЧЕТЫРЕ вопроса и значит можно получить и ЧЕТЫРЕ ответа:
Для чего Жизнь (для чего мне движения)?
Для чего Мысль (для чего мне решения)?
Для чего Самостоятельность/Смелость (для чего мне настроения)?
Для чего Зрелость/Ответственность (для чего мне названия)?
Анализируя дальше, появился еще один вопрос:
А мне достаточно ли ответов не на все ЧЕТЫРЕ вопроса?
Итак, теперь, для того чтобы мне, по-моему, «осмысленно жить», предстояло ответить, как минимум на ПЯТЬ вопросов.
Вроде бы понятнее стало, однако вопросов прибавилось
Полагаю, что каждый человек, достигнув сознательного возраста (достижение сознательного возраста разными людьми тоже Вариативность) имеет ответ хотя бы на один из вышеупомянутых вопросов. Человек использует этот (или эти) ответ в качестве ориентира, в случае необходимости осуществить выбор.
Примеры для Вариативности:
Движений моя привычная походка и копирование мною походки соседа.
Решений мое этичное (произносимое не задумываясь, и соответствующее моему лексикону) приветствие и копирование мною приветствия соседа.
Настроений мой обычный темп движений и дыхания и копирование темпа соседа.
Названий свойственные мне взгляд на происходящее и мои оценочные категории, и копирование мною взгляда и оценок соседа.
Далее:
Привычные для меня движения мой Навык.
Этичные для меня решения (усвоенные фрагменты и реплики) мой Интеллект.
Привычные для меня настроения мой Темперамент.
Этичные для меня названия (определения и назначения вещей) мой Порядок.
Далее:
Навык соседа, используемый мной и сбои моих привычных движений, намеренно повторяемые мной мой Опыт.
Интеллект соседа, используемый мной и ошибки моих этичных решений, намеренно повторяемые мной мой Кругозор.
Темперамент соседа, копируемый мной и сбои моих привычных настроений, намеренно повторяемые мной мой Характер.
Порядок соседа, копируемый мной и ошибки моих этичных названий, намеренно повторяемые мной мой Выбор.
Далее:
Мой Навык + Опыт = Вариативность моей Жизни.
Мой Интеллект + Кругозор = Вариативность моей Мысли.
Мой Темперамент + Характер = Вариативность моей Состоятельности.
Мой Порядок + Выбор = Вариативность моей Зрелости (Эгоизм).