13. Единство взаимодействия сознания и мозга. Но проблема не только в невозможности воспроизведения зафиксированного в нейронной среде головного мозга внешней картины реальности воспринимающим эту картину человеком. Для такого действия этому человеку необходимо знание и умение, которое и представляет собой результат действия способности воспроизведения, а не простого отражения, копирования, фотографирования и фиксирования находящейся в мозге картины, паттерна реального мира. Мозг лишен такой способности, он может только сохранять в форме овеществленного знания те информационные состояния нейронов и нейронных структур, которые оказались сопричастными и задействованными в процессе создания информации о действующих внешних предметах и явлениях окружающего мира. Понять эти состояния оказывается доступным также только нематериальному образованию в форме идеального единства знания, представляющего собой результат действия способности мыслить и проявляющегося через мышление созданием и движением мысли.
14. Знание, понятие, слово, информация сущности реального многообразия. То есть пользоваться понятиями, содержание которых относится к тем предметам и явлениям внешнего мира, которые воздействуют на нервные чувствительные элементы органов чувств, доступно не органическому веществу в каком бы виде оно ни находилось в форме нейронной структуры нервной системы живого образования, или мозга любого существа животного мира, или в виде цепочки азотистых оснований молекул РНК, прообразов генов живых образований, или такому перечислению подобных вещественных структур может не быть конца, но суть одна невещественность не может быть воспринята материальной средой, без того чтобы не возникла в этой среде идеальная среда познания. Знание, понятие, слово, информация, суждение и так можно без конца приводить те сущности, без которых не обходится ничто в мире реального и идеального.
15. От понимания самого себя к созданию информации о мире, к понятию. Воспроизводя посредством слов языка общения часть находящегося перед ним пространства, человек может сообщить прежде всего самому себе, что именно он воспринял в таком взаимодействии с внешним миром, и какую картину этого внешнего мира он получил в своем представлении, зафиксированном в вещественной органической структуре его мозга. Это сообщение для своего осознания даже не требует особых мысленных усилий и когнитивных процессов в нейронной среде головного мозг, человек их просто не замечает. Понимание сформированной в мозге картины сознанием происходит посредством других нематериальных и одновременно вещественных явлений, представляющих собой содержание мышления человека. Сознание, придавая смысл образующейся в нервной системе человека информации, выражаемой в понятии, одновременно порождает в нейронной среде мозга мысли, содержащие эти понятия в форме овеществленного знания, способного приводить в движение мышцы тела. В этом состоит первая задача сознания, начинающегося его действием, как продолжением взаимодействия через органы чувств с внешним предметом или явлением.
16. От «вещи в себе» к ее сущности в процессе познания. Исторически оказывается правильным полагать последовательность формирования в нейронной среде головного мозга информации о действующем на человека внешнем предмете или явлении до того, как это понятие получит выражение через слова языка общения. Эта информация записывается биологическим кодом состояний нейронов-рецепторов органов чувств, испытывающих такое воздействие. ХхХ. Именно этот код в виде числа нейронов-рецепторов, оказавшихся в вызванном состоянии, сопровождающим действие внешнего предмета или явления, и есть идеальное средство выражения свойств действующего внешнего объекта. Но каждый предмет или объект, действующий на органы чувств, являясь «вещью в себе», воспринимается органами чувств с внешней, наружной или поверхностной стороны этого объекта. Сущность его будет вскрыта сознанием в процессе познания физических и прочих свойств и качеств действующего внешнего предмета или явления. Именно поэтому в общем случае оказывается недостаточным одного чувства, чтобы получить о действующем внешнем предмете или явлении представление, характеризующее его с наибольшей достоверностью.
17. От рабочих понятий сознания к интеллектуальным понятиям. Исключения, естественно, есть. И они позволяют сознанию указать однозначно суть действующего внешнего предмета или явления, позволяя сразу сформировать понятие о действующем внешнем предмете в форме рабочего понятия. Фрукты, запахи, обоняния, вкус пищи, цвета различаются сознанием само собой разумеющимся способом, формируя понятия этих объектов внешнего мира. Но большая часть внешних воздействий предстает человеку в форме интеллектуальных понятий, сформированных другими сознаниями других людей.
18. Нейро-информационная структура мозга как основа познания. ХхХ Но что представляет для человека, его сознания и понимания образующаяся в такой нейро-информационной структуре или цепочке информация? Что несомненно должно быть ясным для нас и понимаемым нами, так это факт, что она создана в нейронной среде конкретного органа чувства, предназначенного для восприятия его нейронами именно такого внешнего воздействия, которое и предполагалось к его восприятию этими нейронами. Если это терморецепторы, то они способны изменить свое естественное состояние только при изменении температуры того малейшего участка окружающего пространства, которое имеет непосредственный контакт с этим терморецептором. Если это тактильное воздействие, проявляющееся в механическом воздействии на нейрон, способный воспринять это воздействие, подобно тензорезистору в техническом устройстве, изменяющим свое физическое состояние электрическую проводимость нити тензорезистора под действием внешнего давления, то способность воспринять такое воздействие этим нейроном состоит в изменении его активности, сказавшейся в частоте формирования потенциалов действия в таком нейроне, скорости появления в нейроне импульсов вызванных потенциалов.
19. От апперцепции воспринимаемого к способности интерпретации. Изменение состояния любого элемента или участка нервной ткани, клетки, нейрона, происходящее под внешним влиянием, рассматривается в информационной концепции сознания как появление в нервной ткани или волокне информации о внешнем воздействии. Природа внешних воздействий многообразна, и каждое живое образование должно быть готово к их восприятию и интерпретации. И в этом смысл и назначение сознания, его способностей. В сознании этих способностей столько, сколько появляется внешних воздействий. В такой интерпретации, толковании смысла внешнего воздействия и состоит действие сознания. Самые простые по такому истолкованию являются рецепторы органов чувств обоняния, вкуса, осязания. Слух и зрение имеют принципиальные отличия от этих рецепторов и оформляющих их органов. Эти отличия объясняются прежде всего многообразием внешних воздействий и природой их движения; а также анатомической и органической сложностью строения и функционирования органов чувств, их чувствительных элементов.