Фрагмент 2. Имперские крепости в Бресте и Гродно
Знаменитая Брестская крепость, известная далеко за пределами Беларуси, вне всякого сомнения представляет собой впечатляющий архитектурный объект, с богатой историей. Строительство этого фортификационного сооружения, было, однако, сопряжённо с культурной трагедией города над Бугом, а именно: уничтожением всего старого города древнего Берестья. Осуществлялось строительство в 30-х и начале 40-х годов XIX века, позднее производились многочисленные «достройки» крепости.
Решение о строительстве достаточно масштабного и дорого объекта принял царь Николай I, лично приезжавший в Брест. Благодаря воспоминаниям жительницы старого Бреста, Полины (Паулины) Венгеровой известно, что местная еврейская община была в ужасе от проекта, предусматривающего уничтожение их города, хотя власти и обещали компенсировать убытки. Люди просили сохранять их дом, но никакие просьбы, разумеется, не имели эффекта и утверждённый высочайшим повелением план был реализован. Крепость поглотила один из самых богатых, в своё время, городов ВКЛ, который был одним из ключевых политических центров страны в период правления Ягайло и его потомков.
Гродненская крепость значительно менее известный объект. Для малозаметности гродненского фортификационного комплекса на фоне брестского собрата есть целый ряд причин. Это и отсутствие широко известной героической истории ведь гродненская крепость это не история героического сопротивления, а как раз наоборот история слишком быстрой сдачи. Важен и менее цельный, по сравнению с Брестской крепостью, облик, и, наконец, пребывание в тени более ярких и раскрученных объектов Гродно, способного предложить туристам сотни различных более или менее впечатляющих памятников архитектуры.
Гродненскую крепость собирались строить очень долго так долго, что в итоге реально приступили к строительству только в конце XIX века. Некоторые проекты крепости предусматривали возведение укреплений в центральной части города, что, по итогу, закончилось бы для старого Гродно катастрофой, хотя, как можно предполагать, не такой масштабной, как в Бресте, но всё же чудовищной по своим последствиям для всей культуры белорусского народа. В итоге, в Гродно сделали то, что, несомненно, следовало сделать в Бресте. Объекты крепости возвели не в центре Гродно и, соответственно, они не повредили ценной застройке старинного города, а лишь дополнили его архитектурную палитру новыми красками.
Проект Гродненской крепости 1807 года. Большая часть города лежит внутри укреплений.
Два города, две имперские крепости, две разные истории, лишь одна из которых сопряжена с гибелью ценнейших для страны культурных памятников. Так распорядилась судьба, и потомкам остаётся вынашивать проекты частичной регенерации старого Бреста (автор является приверженцем подобных идей) и пытаться усвоить уроки истории, чтобы последующие поколения как можно меньше сетовали на утрату прекрасных образцов архитектуры, созданных благодаря труду мастеров прошлых столетий.
Фрагмент 3. Старые центры Гродно и Бреста
Старые центры двух важных великокняжеских резиденций, Бреста и Гродно, имеют немало общего, но, разумеется, обладают и немалым количеством отличий.
Важнейшими доминантами исторических центров двух городов были храмы, в основном принадлежавшие католических монастырям.
Брест во второй половине XVII века, во время осады шведскими войсками. Фрагмент гравюры Дальберга.
Выделялись также королевские резиденции, а в случае Гродно, ещё и масштабные магнатские дворцы, построенные из камня в эпоху, когда город над Неманом был сеймовой столицей Речи Посполитой.
Стилистический анализ брестских храмов, принадлежавших различным католическим орденам, показывает немало общих черт этих построек, что позволяет говорить о некоей художественной программе, в рамках которой формировался своеобразный городской стиль, подобно тому, как это было сделано в Вильне или Витебске.
Шведский проектный план укреплений Бреста, XVII век.
Храмы Бреста имеют массивные формы. Они лишены высоких, стройных башен, таких характерных для виленского барокко, но зато в композиции объектов зачастую подчёркнут фронтон. Возможно предполагать стилистическое влияние одного из наиболее ранних и знаменитых храмов Бреста, Свято-Николаевской церкви, связанной с заключением Брестской унии 1596 года, хотя наиболее убедительной версией будет предположение о прямом художественном влиянии так называемого люблинского ренессанса (renesans lubelski), который в Бресте был как бы «отполирован» влиянием развитого барокко.
Католические храмы Гродно, созданные в период с XVI XVIII веков, представляли собой более разнообразный в художественном смысле ансамбль. Некоторые признаки использования в строительстве общих образцов можно проследить и в городе над Неманом, к примеру, возведение бернардинского храма, велось, как можно предполагать, с учётом художественных особенностей главного католического собора города, Фары Витовта, а доминиканские и иезуитский костёл изначально имели близкие по композиции фасады, но в целом, говорить о большой стилистической однородности гродненских костёлов, как это можно делать в случае ансамбля брестских католических монастырей, всё же нет оснований.
Рядовая застройка обоих городов, в период всего существования ВКЛ, включала большой процент деревянных строений.
Участь исторических центров Гродно и Бреста после окончательного уничтожения Речи Посполитой и появления российских градоначальников была не самой лучшей.
Царская администрация уничтожила важные доминаты Гродно костёлы доминиканцев и кармелитов. Но значительно более печальная участь ждала центр старого Бреста. Тут стоит обратиться к воспоминаниям Юлиана Урсына Немцевича, уроженца берестейского воеводства, который описал свой визит в город, в 1816 году, когда до строительства крепости оставалось немногим более пятнадцати лет. Уже тогда Брест был в упадке, о чём с прискорбием сообщил литератор:
«В течение тридцати лет я не видел столицы моего родного воеводства и после столь длительного периода времени, с учётом того стремления, которое человеческий ум, и тем более руководство, должны были бы иметь для совершенствования своих дел, я ожидал приятного удивления, обнаружив эту столицу увеличенной, усовершенствованной, одним словом, цветущую богатством, и, о Боже, как печально я разочаровался в своих надеждах!
Во времена моей молодости Брест, хотя и не так был богат и не обладал таким количеством промышленных предприятий, как это должно было бы быть, но всё же был на своём уровне.
Сегодня же не столько вражеское оружие, сколько периодические, и это можно доказать, преднамеренные поджоги, захват домов для расквартирования военных, препятствия торговле, все профессии, все ремесла, все виды промышленности, отданные евреям, этот город сделали нищим и малообитаемым.
Два здания, когда-то украшавшие его, иезуитский костёл и Фара, стоят в печальных руинах, сожжённых огнём. Сожжённый доминиканский монастырь восстаёт только из пепла.
Августианский монастырь, роскошные монастыри иезуитов и бернардинцев, а также монастырь бригитток, обращены в военные госпитали, уничтожены, напоены заразой.
Я обошёл все монастыри, разорённые военными госпиталями. Кроме базилиан, которые держали школы, в монастырях никто не соблюдает устав, даже у бригитток, военные и монашки перемешаны».