Гибкость мышления это и способности не быть привязанным к своему прошлому опыту. Иначе ригидность мышления.
«Гибкое мышление столь же необходимое условие для достижения контакта с божественным, как и дисциплина» (Элизабет Гилберт).
15. Эволюционность. Мышление человека меняется по законам онтогенеза его жизненного цикла. Для всех систем характерны общие циклы: зарождение рост-развитие молодость зрелость старение умирание. Изменения в мышлении связаны с:
1) изменениями тела, его физиологии в целом и физиологи мозга в частности;
2) социально-психологическими изменениями, связанными с обучением, профессиональной деятельностью, семейным состоянием, социальным окружением.
Конечно, в этом цикле есть определенная генетическая заданность, как и в строении мозга, и индивидуальных особенностях мышления все мы генетически разные. Но, если первая составляющая во многом обща для всех людей, то вторая значительно меняется: мы рождаемся и живем в разных странах, семьях, у нас разные средние и ближние круги общения, мы отличаемся культурой, вероисповедованием, уровнем образования, экономическим положением
Каждый период цикла онтогенеза характеризуется разным состоянием мышления. Наиболее критическим является стадия старения. Увы, для пожилых характерна быстрая утомляемость, замедление скорости мыслительных реакций, частичная потеря памяти. Это во многом связано с ухудшением кровообращения мозга, его недостаточным обеспечением кислородом. Происходят негативные изменения и в нервных клетках. Положительным является наличие, так называемого, интеллектуального капитала накопленного опыта, благоприятно влияющих на мышление психологических установок, наличие того, что мы называем мудростью, знанием жизни.
16. Временная динамика. Так я назвал это свойство, имея ввиду то, что наше мышление связано со временем всеобщей базой жизни человека.
Связь эта двоякая:
1) Состояние нашего мышления меняется в течение суток, что, кстати, очень индивидуально, смотри, хотя бы, наличие сов и жаворонков.
У каждого человека есть свои часы, когда мышление наиболее активно и наоборот. Я знаю несколько людей, которые активно умственно работают только ночью. У меня наиболее плодотворны для мышления утренние, дообеденные часы. Вечером также бывает плодотворный мыслеактивный период. К позднему вечеру я утомляюсь, а ночью вообще не в состоянии мыслить.
2) Направленность, характер нашего мышления меняются по оси времени: прошлое, настоящее, будущее. Так, если наше внимание и мышление обращены в прошлое, то это в основном работа с памятью; в настоящее решение текущих проблем; в будущее прогнозирование, целеполагание
Мышление, направленное в прошлое, окрашено эмоциями, связанными с воспоминаниями. Мышление в настоящем более рационально, хотя куда от них эмоций денешься. Мышление, направленное в будущее может носить и рациональный, деловой характер, и проявляться эмоционально мечтания, ожидания, иллюзии
17. Зависимость мышления от характера человека. Понятно, что человек, обладающий сильной волей, не только в своей физической, но и в умственной деятельности проявляет эту волю. Лентяй он во всем лентяй, для него характерна мысле-обломовщина. Характер в свою очередь, во многом, зависит от темперамента: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик. А темперамент от физиологии нервной системы. Так что здесь проявляется зависимость мышления индивидуума от особенностей его нервной системы. Но! Поскольку характер «куется» или «ломается» по ходу жизни, то и это влияет на мышление индивида. Например, совершенствуясь, он может сменить свое негативное мышление на позитивное, или приобрести свойства аналитического и критического мышления, наработать «холодное» мышление, отделяя мышление от эмоций.
18. Полезависимость/поленезависимость. Одни люди могут продуктивно мыслить только в том случае, если объект мышления находится в их непосредственном восприятии. Это свойство мышления называется «полезависимость». Другие способны оторвать мышление от объекта и обратиться к внутренним ментальным структурам, как отражению реальной действительности «поленезависимость».
А какие свойства мышления вы можете еще назвать?
ОПИСАНИЕ видов мышления
Абстрактное и конкретное мышление
Рассмотрим более подробно виды мышления. Прежде всего, это абстрактное (теоретическое) мышление.
Абстракция (от лат. abstractio отвлечение), форма познания, основанная на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, частных его свойств и связей.
Почему его еще можно назвать теоретическим или словесно-логическим? В процессе такого мышления человек оперирует понятиями (понятийное мышление), осуществляет суждения и умозаключения, использует методы индукции и дедукции (логическое мышление). При этом у него может и не быть практического, чувственного опыта, что не мешает ему получать новые знания.
При абстрактном мышлении человек продуцирует речь, т.е. и при восприятии, и при переработке информации мысли формулируются посредством языка, так проявляется вербальное мышление.
Таким образом, абстрактное мышление имеет две особенности:
1. Абстрагирование от реальности, отвлечение от несущественного, выделение существенного. Основные типы абстракции: изолирующая абстракция вычленяющая исследуемое явление из некоторой целостности, обобщающая абстракция дающая обобщенную картину явления, идеализация замещение реального явления идеализированной схемой, информационной моделью.
2. Оперирование понятиями, суждениями и умозаключениями, использование речи.
Степень развития абстрактного мышления определяет способности человека к обучению, а, как известно, обучение укрепляет и развивает интеллект личности. Высокая степень его развития указывает на способность человека к познавательной, исследовательской, аналитической, научной деятельности.
А как вы думаете что плохого в чрезмерном развитии абстрактного мышления? К чему это может привести? А если не в науке и образовании, а в профессиональной и обыденной деятельности есть ли польза от абстрактного мышления? Что оно может дать?
Теперь о конкретном мышлении.
Философский энциклопедический словарь определяет конкретное (от лат. concretus сгущенный) как естественное, видимое и осязаемое действительное, которое в определенное время находится в определенном месте.
А вот еще одно определение: конкретное это реальный объект во всем богатстве его содержания, отражение действительности в восприятии, представлении и мышлении.
Представим образы:
абстрактное поднимаемся над землей (витаем в облаках) и видим общую картину; конкретное спускаемся на землю и видим ее в деталях;
абстрактное видим общую схему-рисунок, например, стула; конкретное разглядываем реальный стул в его подробностях, вплоть до царапины.
Рисунок 4 Человек, высоко летящий над землей. Рисунок создан нейросетью Dream Studio по текстовому описанию.
В диалектике конкретное противопоставляется абстрактному, при этом «познание осуществляется как восхождение от абстрактного к конкретному». Этот метод впервые описал Гегель и широко использовал в своих научных изысканиях К. Маркс. При этом под восхождением ими понимался переход от одной стороны сущности (объекта, явления) к другим ее сторонам и формирование целостности системы. А получение нового знания становится подобным построению мозаичной картинки от отдельных ее элементов, причем вначале весьма приблизительных, до полного представления реального объекта. В принципе, в жизни мы так и делаем: вначале знакомимся с чем-то, имеем весьма смутное представление, а потом (если нам это интересно, нужно, полезно, или если есть такая необходимость, например, на работе) уточняем, добавляем, расширяем наши знания. Вообще, я думаю, что такое движение в познании точнее назвать так «движение от неполного знания к полному». А движение это может осуществляться как в абстрактной, так и в конкретной форме мышления, Если в абстрактной, то в итоге получается теория, а если в конкретной, то полная и точная характеристика отдельного объекта. А как вы считаете? Или нечего с Гегелем и Марксом спорить?