Всего за 5.99 руб. Купить полную версию
Алатырь. 1925 год
Факты, события, комментарии
Евгений Петрович Ермолаев
© Евгений Петрович Ермолаев, 2023
ISBN 978-5-0059-7736-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ПРЕДИСЛОВИЕ
Наступил 1925 год 8-й год (7-й-для Алатыря) победившей в России социалистической революции. Да, теперь можно так говорить. Победив в гражданской войне, народные массы, возглавляемые партией большевиков, не только совершили государственный переворот в октябре 1917, не только свергли царя и старую систему управления страной, но и прогнали помещиков и буржуазию, отобрали землю и фабрики, и начали восстанавливать разрушенную войнами народное хозяйство. Неурожайные 21 и22 годы добавили трудностей, но не убили тягу людей к новой жизни. По всей стране создавались кооперативы, открывались школы и курсы, началась борьба с неграмотностью населения. В.И.Ленин дал добро на введение новой экономической политики (НЭП). Нужно было дать народу товары народного потребления в достаточном количестве, а это могла дать только рыночная экономика. Параллельно создавалась социалистическая составляющая народного хозяйства. В руководстве партии активно велись дискуссии о путях развития страны. Большинство большевистской партии приняло ленинскую сторону. После его смерти в 1924 году борьба еще больше обострилась. ЦК ВКП (б) приходилось выносить дискуссию в первичные организации и пользуясь их поддержкой вести ленинскую линию дальше. А почему так было? А потому, что и в верхах не знали, как быть дальше, какой выбрать путь развития. За основу были взяты ленинские идеи. Но и других идей было много, и проводники этих идей сидели и в Политбюро, и в ЦК партии, и в правительстве и в регионах. Демократический централизм никто не отменял, но, чтобы он заработал, нужно было добиться большинства по тому или иному вопросу. Вот и бегали коммунисты по собраниям, объясняли малообразованному народу ленинские идеи и, наоборот, критиковали идеи противников. В общем, была малопонятная, но интересная политическая движуха и в центре, и на местах. Уездный город Алатырь не был исключением. В течение 1924 года Укомом ВКП (б) выстраивалась четкая система охвата коммунистическим влиянием все сферы жизни от деревенских волисполкомов и сельсоветов, до школ, промышленных предприятий и кооперативов. В ходе ленинского призыва ряды алатырских коммунистов значительно увеличились. В школах, на предприятиях создавались ячейки РЛКСМ и пионерские отряды, т.е. выстраивалась идеологическая вертикаль власти. В школах проводилась переаттестация учительских кадров от старых избавлялись, назначались молодые, преимущественно комсомольские кадры. Алатырский педтехникум в этом плане сыграл большую роль. А пока встречаем Новый 1925 год. Каким он станет для страны и для алатырцев в частности? Поживем увидим.
Глава 1. Зима 1925 года
Какой Новый год без ёлки? Еще Петр I повелевал отмечать этот праздник и украшать дома елочными лапами. В царской России Новый год отмечали в основном в богатых семьях. Народ отмечал Рождество Христово. Видимо, стремясь соблюсти традиции, владелец алатырской табачной фабрики «Красная Звезда» А.Г.Чернышов устроил для детей рабочих фабрики елку. «Под звуки пианино дети весело бегали, прыгали и резвились вокруг елки. После того как елка погасла, детям раздали по пакету гостинцев. Дети, естественно, разошлись по домам довольные. А родители работники табфабрики принесли благодарность владельцу ее за предоставленное их детям удовольствие». Пастораль, да и только. Как до революции. Хозяин фабрики видимо тоже поностальгировал об ушедших временах. А может на самом деле был адекватным человеком и пытался влиться в новые реалии.
В новогодние дни в городском кинотеатре «Кино-Арс» демонстрировался интересный кинофильм драма из 6 частей «Вихрь». Народ смотрел фильм с неослабным вниманием. Эти мероприятия были для основного населения города. А для продвинутых горожан коммунистов, комсомольцев, пионеров и членов профсоюзов был придуман особый план проведения новогодних выходных. И назвали это мероприятие «Неделей МОПР».
(МОПР Международная организация помощи борцам революции благотворительная организация, созданная по решению Коминтерна в качестве коммунистического аналога Красному Кресту в 1922 году. МОПР являлась организацией внепартийной и ставила своей задачей юридическую, моральную и материальную помощь заключенным борцам революции, их семьям и детям, а также семьям погибших товарищей. МОПР объединяла вокруг себя широкие массы рабочих, крестьян и мелких служащих без различия их партийной принадлежности.
В марте 1923 ЦК МОПР объявил День Парижской Коммуны (18 марта) своим праздником. К 1924 организация имела секции в 19 странах. К 1932 году МОПР объединяла 70 национальных секций, включавших около 14 млн человек (из них 9,7 млн человек входили в МОПР СССР, взносы которой в фонд были наиболее значительными). До 1936 года МОПР, как и НКВД, имел право на выдачу разрешений на въезд в СССР.
По информации Правления МОПР в Алатырском уездном отделении состояло на 1 ноября 1924 г 1836 членов. В ноябре вступило еще 61 человек. Итого на 1.12.1924 г численность составила 1897 чел. Только в ноябре поступило членских и вступительных взносов 126 руб.13 коп., выручено от продажи литературы 1 руб.65 коп. Всего поступило 127 руб.78 коп. Израсходовано на организационные расходы 20 руб.98 коп. Отправлено в губернское отделение 304 руб.
На 1 января 1925 года состояло уже 2070 членов, на 1 февраля-2353.
Уездное отделение МОПР и агитпропотдел Укома РКП (б) разработал План проведения «Недели МОПРа»:
по городу:
1-го января. Спектакль в Межсоюзном клубе. После спектакля доклад о значении МОПРа.
2-го января. Общее собрание членов МОПР в здании Межсоюзного клуба. Отчетный доклад Уотделения МОПРа.
3-го января. Собрание всех членов профсоюзов в Межсоюзном клубе. Доклад о значении МОПРа.
4-го января. В жел. дор. клубе доклад о задачах МОПРа. После доклада-спектакль в пользу МОПР.
5-го января. Сбор пожертвований в пользу МОПР по всем профсоюзам.
6-го января. В клубе Педтехникума доклад о задачах МОПРа. После доклада спектакль и концерт.
7-го января. В клубе пионеров доклад о задачах МОПРа. После доклада силами пионеров ставится «живая» газета.
по селам планом предусматривались свои мероприятия, исходя из возможностей.
Праздники праздниками, но, чтобы народ не забывался, местная власть решила погрозить ему пальцем. В местной газете напечатали постановление Уисполкома, где в целях профилактики и борьбы с пьянством постановили:
1.Воспретить распитие самогонки, где бы то не было.
2.Лица, допускающие распитие самогонки в принадлежащих им домах, квартирах и заведениях, в случае обнаружения этого представителями административных органов, подвергаются ответственности наравне с распивающими.
3.Воспретить появление на улицах и общественных местах, в целях сохранения общественной тишины и порядка, лиц в состоянии явного опьянения.
Виновных ждет штраф или принудительные работы.
Вы обратили внимание, что запрет касается только самогонки, а водку и другие алкогольные напитки пить не возбраняется. Но, если учесть, что самогонку гнали в каждом доме, это постановление было как глас вопиющего в пустыне. Глаза смотрели на это объявление, но не видели. Это в городе, а в деревни газеты редко приходили и народишко отрывался по полной в абсолютном неведении.