Вот и в нашей песочнице оживают сказки. Сказка, о которой будет идти речь сегодня, называется «Теремок». Это сказочное мероприятие проводиться в начале учебного года с первокурсниками. Оно помогает объединить ребят, понять наличие мотивации к обучению. А также несет в себе терапевтический эффект, так как можно прямо здесь и сейчас все изменить, как хочется.
Сказка называется «Теремок».
Хочу отметить, что не все ребята знают эту сказку и поэтому, в процессе рассказывания, ребята придумывают что-то свое. На песочном поле выставляется «Теремок», заранее подготавливаю фигурки, чуть больше, чем ребят. Так как бывает, что кому -то не понравится тот герой, которого он выберет (выбирают в закрытую, вытягивая из мешочка). Вытягивают по очереди. Здесь можно будет увидеть кто первый согласился начинать, и кто будет завершать. Как правило тот, кто первый начал, тот всю сказку и будет всем подсказывать. Выбрав героя, начинает рассказывать сказку: «Бежит по лесупридумывает кто же бежит. Бежать может долго, может даже ползти или по пути все деревья раскурочить. В общем путь к «теремку» у всех свой собственный. Увидел теремок и спрашивает: «Кто, кто в теремочке живет». Теремок ему отвечает, человеческим голосом: «Я тут живу, я тут стою, а ты кто?». И герой начинает про себя рассказывать, кто он, зачем пришел, что хочет. Просит теремок впустить его пожить. Теремок отвечает: «Я впущу тебя, но у меня есть правило, что ты будешь в замен делать, каким полезным делом?» И герой начинаем придумывать полезное дело (полы мыть, дрова рубить, печку топить и т.д). Каждый следующий герой проделывает тоже самое, только разрешение пожить еще спрашивают у всех проживающих. Коллективно обдумав, полезен ли этот путешественник или нет. Бывали случаи, когда группа отказывалась впускать в теремок нового героя. Тогда предлагалось подумать и решить, чем же полезным он может быть. Когда все зашли и начали жить поживать, предлагается выстроить на песочном поле все то, что каждый будет делать. Это может быть и целая битва за право проживания. В результате, приходят к мирному соглашению. У кого-то дом маленький, всем места не хватает, строится новый теремок. Все дружно переезжают и продолжают жить поживать да добра наживать.
Благодаря этой сказке мы увидели мотивацию первокурсников, с каким желанием или без желания приехали. В результате, когда все свое место выстроили, произошёл терапевтический эффект. Ребятам удалось договориться друг с другом, кого не хотели принимать, приняли. Кому не понравился «герой», поменял его.
Ребята научились следовать правилам. Ведь у каждого человека есть жизненные правила некая система принципов, которой он следует. Благодаря следованию такой системе, человек получает какой-то положительный результат.
Каждый человек является частью социума, он обязан подчиняться определенным требованиям. Без этого его быстро исключат из группы, и он станет изгоем. В нашей сказке был урок, «теремок» прежде, чем разрешить пожить, обязательное правило выполнить просил.
И еще один урок, в нашей сказке был. Каждый должен был освоить, что в жизни важен баланс и этот баланс можно осуществить только следуя еще одному правилу это «давать-брать», равноценность этих действий приводит к балансу в отношениях и в жизни. И это, в сказке, отображено, когда «теремок» просит взамен своей услуге, что-то дать.
Список используемой литературы:
Грабенко Т. М., Зинкевич-Евстигнеева Т. Д. Чудеса на песке. Песочная игротерапия. СПб.: Институт специальной педагогики и психологии, 1998.-50 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Игра с песком. Практикум по песочной терапии. Санкт-Петербург; Москва: Речь, 2022.
Мелетинский Е. М. М., Герой волшебной сказки. М.-СПб.: Академия Исследований Культуры, Традиция, 2005. 240 с
Сакович Н. А. С., Технология игры в песок. Игры на мосту. СПб.: Речь, 2006. 176 с.
Специальная психология: Учеб. Пособие для студ.высш.пед.заведений/ В.И. Лубовский, Т.В. Розанова, Л.И. Солнцева.; Под ред. В.И. Лубовского. 2-еизд., испр. М.: Издательский центр «Академия», 2005.-464с.
Штейнхардт Л. Ш., Юнгианская песочная психотерапия. СПб.: Питер, 2001. 320 с: ил. (Серия «Практикум по психотерапии»).
Юнг К.Г. Ю., Душа и миф: шесть архетипов. Пер. с англ.-К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1996. 384 с
Сказкотерапия в консультировании семейных пар. Жили-были Король и Королева
Барыбина Маргарита Михайловна
Стажер МПАП, член ЛППН
Исходя из названия направления, сказкотерапия лечение сказкой. Сказки мы все любим с детства. И в, казалось бы, детских сказках много сюжетов о совместной жизни мужчины и женщины. Причем истории многообразны это и волшебные сказки, в ходе которых происходит встреча героя с героиней, множество различных приключений, перемещений, и в финале как правило свадьба или воссоединение супругов; это и сказки о животных, в образах которых зашифрованы вполне себе узнаваемые типажи и ситуации; это и так называемые социально-бытовые сказки, в которых герои применяют свой ум, смекалку и хитрость для решения каждодневных или случайно свалившихся на них задач, чаще житейских, всем знакомых. В этих историях прекрасно иллюстрируется период ухаживаний, сам брак с распределением ролей внутри семьи, обязанностей и ответственности друг перед другом, преодоление кризисных моментов, возможные проблемы партнеров, возникающие или обостряющиеся с годами.
Приведу несколько примеров сказок про взаимоотношения мужского и женского персонажа:
Сказки о животных «Журавль и Цапля», «Лиса и Котофей Иваныч», «Петушок подавился», «Тысяченожка и Червяк» (корейская).
Волшебные сказки «Царевна-лягушка»/ «Сын-медведь» (карельская), «Финист-ясный сокол», «Аленький цветочек», «Федот-стрелец», «Усоньша-богатырша», «Жадная старуха», «Маленькая фея» (боснийская).
Социально-бытовые «Семилетка»/ «Умная дочь» (чешская), «Ленивая жена», «Упрямая жена», «Болтливая старуха», «Поспешишь-людей насмешишь» (польская).
Такое количество всевозможных сюжетов можно прекрасно использовать при консультировании семейных пар, наравне со сказками, которые в ходе работы составляют сами клиенты, либо работая по авторской сказке, созданной психологом для конкретной пары.
Что дает работа со сказкой в супружеском консультировании?
Помогает осознать суть проблемы в паре и связать сказочные события и поведение в реальной жизни, перенести сказочный смысл в реальность. В ходе работы с каким-то сказочным сюжетом происходит осознание причинно-следственных связей в развитии сюжета с последующим переносом в реальность. Для этого задаются следующие вопросы: что происходит? Почему это происходит? Кто хотел, чтобы это произошло и зачем ему это было нужно? Важно, чтобы пришло понимание места и назначения каждого персонажа сказки.
Несет в себе воспитательный и познавательный момент, может помочь расширить количество вариантов действий в конкретной сложной ситуации, с которой столкнулись клиенты. И конечно же, прорабатывать сказочные ситуации с позиции того, какой жизненный урок клиенты могут вынести из сказки и как использовать его в дальнейшем.
Философская составляющая работы со сказкой как попытка через ее осмысление найти смыслы, расшифровать знания о мире и системе взаимоотношений в нем. Любую сказку мы будем рассматривать с разных сторон, открывать слой за слоем, смысл за смыслом.
Помогает активизировать ресурсы как отдельной личности, так и семьи в целом, ее потенциал.
Рассмотрим три варианта работы со сказкой в семейном консультировании.
Вариант 1. Работа с готовой известной сказкой.