Черкасский Василий Максимович родился в 1925 году в селе Приютовка, Червонокамского района, Кировоградской области троюродный брат моего отца, сын Черкасского Максима Ивановича (родился в браке со Шнейдер Химкой).
Старший сын Максима Ивановича Черкасского, Василий
В 1936 году вместе со своими родителями он переселился на Кубань вначале в посёлок Ильич, а позже жил и работал в посёлке Стрелка, Темрюкского района. В 1943 году Василий, как и многие жители Темрюкского района, был вывезен в Крым, где и находился под оккупацией. В 1944 году, когда шла операция по освобождению Красной Армией Крыма, начались облавы на молодёжь, которую увозили в Германию на работы. Василию удалось сбежать. Он длительное время скитался по степям Крыма, пока не вышел на территорию, освобождённую от фашистов под Симферополем, в расположение частей Красной Армии. На тот момент ему уже исполнилось девятнадцать лет и его сразу же призвали в действующую армию. Участвовал в штурме Сапун-горы, освобождал Севастополь. В мае 1944 года, после освобождения Севастополя, его часть перебросили в Белоруссию, где он, в составе 120 мм артиллерийского полка, принимал участие в операции «Багратион», после завершения операции попал на 1-й Прибалтийский фронт. Здесь он встретил окончание войны. В 1945 году его часть перебросили на Урал, где строили и обустраивали военный городок, там он продолжил службу. В 1950 году Василий Максимович был демобилизован из рядов уже Советской армии.
За боевые подвиги в Великой Отечественной войне Василий Максимович награждён орденом Отечественной войны 2-ой степени, медалями «За отвагу», «За победу над Германией», «За оборону Севастополя». После войны к его наградам добавились многие юбилейные медали, а также медаль «Ветеран труда». После увольнения жил вначале в посёлке Стрелка, Темрюкского района, а после женитьбы переехал в село Львовское, Северского района.
В настоящее время его старший сын Владимир Васильевич, живёт в селе Львовское, женат, на пенсии, воспитывает внуков. Жена Ольга Петровна, в браке у них родились дочери: Юлия, Екатерина и Ольга.
Владимир Васильевич Черкасский с женой Ольгой Петровной
Средняя дочь Екатерина, ныне Левицкая, является солистом Русского вокально-хореографического ансамбля «Родник», город Краснодар. У дочерей есть дети. Это внуки Черкасского Владимира Васильевича и Ольги Петровны.
Владимир Васильевич с дочерьми Ольгой, Екатериной и Юлией
Екатерина Владимировна Левицкая (Черкасская)
Черкасский Владимир Васильевич, работал в селе до ухода на пенсию председателем местного колхоза, был первым организатором и руководителем районного телевидения. Последние годы до выхода на пенсию он работал в школе заместителем директора по патриотическому воспитанию и спортивно-массовой работе учитель ОБЖ.
Львовское
Давно, ещё в семидесятые годы прошлого столетия я побывал в селе Львовском проездом. В те годы меня особенно ничего не интересовало. Единственное, что я знал от отца, что в этом селе проживают наши родственники по линии дедушки, Павла Евдокимовича Черкасского. Таким образом, о существовании родственников я знал, а вот познакомиться мне довелось с ними, а точнее с семьёй Владимира Васильевича Черкасского, когда я уже жил в Краснодаре. Поездки часто откладывались, переносились, по разным причинам. Наконец всё было обговорено по телефону эта связь у нас поддерживалась последние годы постоянно, и я выехал в село Львовское. Расположено оно в Северском районе, недалеко от краевого центра города Краснодара, в часе езды на общественном транспорте.
Встретили меня очень хорошо. Пробыл я в гостях два неполных дня, но впечатлений получил, как говорится, «целое море». Владимир мне доводится братом, так как наши прадеды, мой, Евдоким Фёдорович и его, Иван Фёдорович были родными братьями, а их отец Черкасский Фёдор уже наш общий родоначальник.
Весь наш род от Фёдора Черкасского выходцы из Украины, с Кировоградской области, Червонокамского района, села Приютовка. Только переезжали они на Кубань в разные годы. Мой дед, Павел Евдокимович с матерью в 1918 году, его отец Евдоким Фёдорович к тому времени уже умер. А дети и внуки Ивана Фёдоровича речь прежде всего идёт о его сыне Максиме Ивановиче и его семье, жена во втором браке, три сына и две дочери уже в 1936 году.
Впервые годы становления на Кубани им помогал мой дед, Павел Евдокимович, которому к тому времени было уже 30 лет. Он был женат и имел в те годы двух детей: старший сын Владимир (мой отец) и дочь Людмила.
В семье Максима Ивановича один из сыновей Василий был ровесником моего отца, поэтому они самого детства знали друг друга, а после Великой Отечественной войны они часто встречались, хотя и жили в разных населённых пунктах на Кубани. Василий Максимович женился, жена Елена Степановна, у них двое детей. Старший сын Владимир родился в посёлке Стрелка Темрюкского района, а после переезда в село Львовское у них родилась дочь Наталья. Василий Максимович и Елена Степановна работали в школе учителями, он преподаватель физкультуры, а она математики.
Приехав в гости к Владимиру Васильевичу, в первую очередь меня интересовала наша с ним родословная, и конкретно история села. В Доме культуры села Львовское создан музей истории этого села. Владимир по моей просьбе отвёз меня туда, где я с огромным интересом ознакомился с экспонатами музея, становления поселения. Создатель этого уникального музея, она же директор Дома культуры Головко Нина Валерьевна. Экскурсию по музею проводила работник Дома культуры Гониволи Елена Александровна. Так получилось, что в момент нашего посещения, в музей пришли дети группа школьников младших классов местной школы. Они с большим интересом слушали экскурсовода и задавали вопросы.
Официально село Львовское было образовано в 1906 году, однако история села начинается намного раньше, и это видно из имеющихся экспонатов в музее, а он затрагивает ещё скифско-сарматский период, быт и культуру самых первых старожилов-основателей.
Год 1884 принято считать годом начала истории села Львовское. Название получило село по собственнику земель в 1881 году, перешедшему в наследство от генерал-майора Тихацкого к гвардии поручику Николаю Александровичу Львову.
История нынешнего села интересна ещё тем, что оно было образовано из территорий нескольких хуторов. В 1917 году Львовское является Львовско-Товарищеской волостью, в состав которой входили окрестные хутора Покровский, Тарабановский, Акимовский, Тарановский, Миансаровский, Бибиков, Стефановский, ну и конечно же сама волость Товарищество Львовское.
Приведу интересный исторический факт того времени, описанный известным кубанским этнографом О. Бежковичем в своих дневниках за 1923-1924 годы. Он пишет, что «отношение к священнику было хуже, чем раньше. Посещаемость церкви пала до 50%, но население защищает священника от власти. Был такой случай: власти хотели отобрать дом у священника под приют, население на сборе воспротивилось этому, говорят, мы уже у него одну комнату отобрали, да ещё будем отбирать? Когда власти им напомнили о содержании церкви за счёт верующих, то во всём хуторе нашлось 35 человек, а теперь все защищаете батюшку. Собрание ответило, что они все верующие, потому и защищают священника. Квартиру священника отстояли. Священник ходит с молитвой, и во всех домах его принимают.
Платят за это, кто что может: 50-150 млн.денег, паляныцы, а некоторые ещё что-нибудь дают. Население по-старому приглашает священника на дом, если кто сильно болен, чтобы отслужить молебен, поисповедаться и приобщиться к Святым Тайнам. Жёны коммунистов сами ходят в церковь и детей водят. Родившихся крестят, а умерших отпевают. Как и все.