В философии существует понятие «квалиа» некий чувственный опыт, который невозможно передать словами. Вот смотрите, я сейчас пью чай. Я чувствую его вкус, запах, тепло и т.д. У меня есть ощущения. Они первичны по отношению к тому, как если бы я начал описывать вкус чая в словах. Я могу начать его сравнивать с чем-то. Выразить свое отношение по типу нравится-не нравится. Вот это называется формализацией. Но если представить, что вы никогда не пили чай (ну допустим, это так), и я пью его сам первый раз. Смогу ли я вам передать, что такое чай? Любые мои попытки описать свои ощущения не передадут вам знания вкуса чая до тех пор, пока вы сами его не попробуете.
Когда речь заходит о духовности и о развитии духа, то здесь имеет значение то, что вы чувствуете сами. Это все можно описывать. Но только тогда, когда вы это почувствовали. Если вы хотите понять, что такое дух и духовное развитие только с помощью прочтений, скажем, этой книги или какой бы то ни было другой, то это не сработает. Вы будете тем человеком, который знает, как описывается чай, но не знает его вкуса и ощущений. И в сущности, вы не знаете, что такое чай.
Поэтому, если вы собираетесь заниматься духовным развитием, первое, что вам предстоит сделать это почувствовать себя духом. Тем объектом, который собирается развиваться. Что, собственно, вы собираетесь развивать. Как это сделать я вам уже сказал. Закрываете глаза и произносите «Я». И пробуете зацепить того водителя, который управляет автомобилем.
Глава 5. Духовный мир
Некоторые люди полагают, что духовный мир это что-то такое абстрактное и далекое, чего никогда не достичь и не познать. Замените слово «духовный» на «информационный». Это одно и то же. И вы станете немного ближе к этому понятию.
Сознание это информационный объект. Есть компьютер, а есть операционная система, которая им управляет, но это чистая информация. Существует некая основа сознания она называется духом. Это то, что существовало до вашего рождения и будет существовать после смерти. Это качественно другое состояние. И есть та часть сознания, которая сформировалась при жизни в этом теле. Исходя из опыта, полученного в нем.
Представьте себе, что вы влезли в водолазный костюм и спустились на дно океана и воспринимаете мир через этот костюм. Вы без него здесь не можете жить, вы не отсюда. Вам этот костюм нужен для восприятия мира. Тело имеет органы чувств и получает информацию. А сознание эту информацию перерабатывает в собственную структуру. Это и есть духовное развитие.
Вот та часть, которая сформировалась в этом теле, называется душой. Она строится из информации. Ее основа формируется следующим образом. С детства вы как-то воспринимаете окружающий мир. И вам все время говорят: «это коровка, она говорит му-му», «это бутерброд, он ничего не говорит, его ам-ам» и т.д. То есть к тому, что вы наблюдаете, привязываются особые сочетания звуков. Таким образом в сознании фиксируется структура. Этот звук является неким каркасом для ощущения. И когда его кто-то произносит, открывается ощущение в нем. Там реально более сложная картотека. Там возникают категории и подкатегории. Но в итоге все сведется к тому, что сознание состоит из того, что обычно называется «мыслеформа». То есть есть некий образ то, что вы увидели. В нем могут быть зашиты другие ощущения помимо тех, что добыли глаза. Там могут быть вкус, запах, осязание и слух. Наш язык завязан на слух, на звуковую вибрацию, которая активирует ту или иную информацию в нас. Есть разные формы языков. Скажем, есть восточный вариант, где иероглиф несет в себе значение, а звук является его следствием. А есть фонетический язык, западный, где звук первичен по отношению к значению. Эту тему мы оставим, я ее раскрывал в других книгах, и она нам сейчас ни к чему. Нам достаточно увидеть, что та часть сознания, которую мы воспринимаем как «Я», построена на базе мыслеформ.
Есть какое-то количество ощущений, которые мы получили, и мы эти ощущения зафиксировали. Зафиксировали мы на базе центра, связанного со слухом. Причем даже глухонемые люди используют этот центр, общаясь на языке жестов.
Эти мыслеформы можно представить как кнопки. Мы как бы нажимаем на эти кнопки, и возникает сигнал, который там зашит. Есть кнопки для управления телом. Они формируются одними из первых, когда сознание осваивает то, как управлять телом.
Если я хочу кому-то передать информацию, то я оперирую своим опытом. Я хочу сказать, что я ел зеленое яблоко, и оно было кислым. Если у человека зашит подобный опыт таким же, как у меня, способом, то я просто выдаю эти звуки, и у него открываются аналогичные файлы. Только у него открываются свои файлы. Я лишь выдаю наводки. Поэтому, чтобы понимать друг друга, нужно, чтобы кодировка информации произошла из одного источника. Если мы одним и тем же звуком закодируем похожие ощущения, скажем «ощущения кислого», то мы можем обменяться этой информацией.
Я сейчас поднял немного сложную тему. И сделал я это для того, чтобы вы уловили, что информация первична по отношению к физическому миру. Этот мир управляет некими информационными командами. И так же как наше сознание управляет телом, так и вокруг действуют некие сознания, которые от нашего отличаются, но тоже чем-то управляют.
Глава 6. Влияние слов на жизнь
Одно из первых влияний, с которыми сталкиваются люди это влияние имени. Имя это некое слово, мыслеформа, в которой зашито значение. Скажем, у индейцев имена очень выразительные. Ловкий охотник, Быстрый ягуар, Свирепый койот и т.д. У нас в СНГ, в России в частности, имена тоже имеют значения. Просто они изначально не наши, они в основном либо скандинавские, либо византийские, либо тюркские. Есть исконно славянские имена типа Славамира, Святополка, Вячеслава и т.д. Тут значения понятны изначально. Имена типа Игорь, Олег, Ольга скандинавские. Эта культура лежала в основе Руси, как образования. Дальше, после внедрения православия, пошел поток информации из Византии (источника православия). Пошла культура с именами Алексей, Александр, Дмитрий, Василий и т.д. Тюркские имена это Руслан, Рустам и т.д.
Все имена имеют какое-то значение. Просто это значение существует в том мире, из которого оно к нам пришло. Скажем, Дмитрий это тот, кто служит Деметре. Человека назвали Дмитрием, а он знать не знает, кто такая Деметра. А это культ великой матери. Там существует определенная информация, определенные качества. И имя неким образом связывает вас как сознание с этими качествами. Это на вас как-то влияет.
Скажем, на Востоке, когда идет война, а она там идет регулярно, там сразу начинают детей называть «быстрый», «ловкий», «смелый» и т.д. Ну это я с переводом на наш язык сразу говорю. Т.е. если бы мы перевели имена греческие, скандинавские, тюркские на наш язык, то у нас бы был не Евгений, а «благородный». Не Александр, а «мужчина-защитник». Скажем, Алексей тоже защитник, но в другом аспекте. Если в слове Александр понятие защитника идет именно в мужском аспекте, то в слове Алексей имеется в виду защитник как некая общая категория.
И вот представьте себе, что мы сразу бы с переводом использовали эти имена. И звали бы друг друга «защитник», «благородный», «служитель Деметры» и т.д. Это бы неким образом влияло на нас. Я недавно разговаривал с клиентом. Он говорит, что всю жизнь хотел воевать. Я спрашиваю, а как твое имя переводится. А его зовут Аскар тюркское имя. А переводится как «воин». То есть человека с самого детства воином называют, и у него вопрос возникает «а почему я хочу воевать?».
Так вот, то, что вы не знаете, что означают ваши имена, ничего не меняет. Значения слов записаны в неком пространстве. И каждый раз, когда вы слово произносите, оно там срабатывает, и возникает та модуляция, которая там записана. Отсюда люди говорят: «как корабль назовешь, так он и поплывет».